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“内圣外王”是传统儒家,特别是宋后新儒家尊崇的政治伦理,对中国影响深远,其理路一本孔、孟之旨。然而考诸典籍,“内圣外王”的提出源自庄子,内涵与儒家截然相反。与孔、孟“仁政”、“性善”阐发的“内圣外王”学说不同,庄子承袭老子“反者道之动”的哲学思想,以“率性”、“自私”为阐发基点,提出了“无为无不为”的“内圣外王”主张。“无为”为“王”,法天;“无不为”生民,合天。在“上无为而下必有为”的社会制度关照下,全社会成员“各遂其私”,而成就“天下为公”的终极目标。本文通过儒、道学说的比较,期翼透过历史实践的迷雾,