重温一个多世纪前蔡元培先生在北京大学的就职演说，我们会深切感受到一位长者、智者、圣者的朴实和厚重的教育情怀。
　　整篇讲稿主要内容是：一番寒暄，三点要求，两个计划。
　　文章一开篇即交代自己与北大的渊源，一番寒暄，拉近了与学生的距离。
　　接着用主要篇幅向学生提出三点希望即三点要求：“抱定宗旨”，“砥砺德行”，“敬爱师友”。“抱定宗旨”是指要抱定研究学问的宗旨，刻苦求学，这是对学生学业的要求； “砥砺德行”，指不要被流俗影响，是对学生品行的要求；“敬爱师友”指要尊敬师长，团结友爱，与师友和谐相处，是对学生个人修养的要求。
　　在阐述第一点要求时，作者主要从三个方面去诠释：一是大学性质，作者高屋建瓴地指出“大学者，研究高深学问者也”；第二是本校学风的腐败现实；第三是强调来北大求学的青年学生一定要有正大的宗旨。因此，作者从正反两个方面深入论述，为求学而来者，会加倍珍惜大好时光，为今后发展打下坚实的底子；为做官发财而来者，则会放荡冶游，误己误国。
　　他不说客气话，也不说理想目标之类的大话，而是从大学的性质出发，从个人与国家的前途命运出发，谆谆告诫青年学子要孜孜求学，字里行间流露出一位理性、务实的校长对学生，对学校，对民族命运的深情关注。
　　紧接着，作者对青年学生品行提出“砥砺德行”的要求，这是因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，大学生也深受其染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴衰。作者认为大学生在社会上地位很高，有较大的影响力，所以要求北大学生必须“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”。因此他希望北大学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，做道德楷模。为更好地“砥砺德行”，作者还有针对性地告诫学生：最好的方法是以正当之娱乐，代替不正当之娱乐。这样才能无亏于道德，而又有益于身体。
　　谆谆教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长；殷切希望中寄托着学术导师、道德楷模对民族青年的厚望和朴实叮嘱，庄严而深沉。
　　最后作者从个人修养方面谈及“敬爱师长”。这一要求虽然没有直接点出当时的社会现实或不良风气。但从前文中可略见一斑：“对于教员，则不问其学问之深浅，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。”这是一种势利的、不正常的师生关系，所以，这一要求也是具有现实针对性的。
　　演讲最后，作者告诫北大学子自己近期要做的两件事：一是改良讲义，二是添购书籍。事情虽小，却是建设一所优秀大学的基本条件，也是真正求学于北大的学子最迫切的需要。
　　整篇演说，朴实无华，但感情浓郁，表达了作者改革北大流弊的决心，对青年学子学业有成的厚望，对民族发展兴旺的热切期盼。从某种程度上讲，正是这篇演讲辞，让北大一直站在时代的前列，引领潮流，也正是这篇演讲辞，让蔡元培先生成了不朽的“北大之父”。
　　本文是作者在就任北京大学校长时的演讲辞，可为什么主体部分是向学生提出谆谆教诲与建议、希望？谈谈你的理解。
　　 [【参考答案】
　　就职演说，大多是阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文将二者有机融合而又侧重于后者。蔡元培对青年学子寄予厚望，并且深知当时社会的污浊与北大的沉疴。因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求，这三点都事关北大的前途和命运，也是青年学子普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起了听众的兴趣。