战后波兰的社会学

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【正】 第二次世界大战后,波兰的经验社会学研究始于1951年,大规模地开展研究则自1956—1957年起。1956年成立了社会学家全国联合会,起初还是作为波兰哲学协会的社会学部门,1957年起独立为社会学协会。该会继承了1958年去世的社会学家弗罗
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<正> 以日本京都外国语大学钟江信光教授为团长的“日本中国语学会”友好访华团全体成员(23名)于1979年3月7日同中国社会科学院语言研究所、中国文学研究所的部分专家在北京举行了学术交流座谈会。日本代表团成员中有五名教授、九名副教授和四名讲师,另外还有几名中国文化学院的研究员。代表团的全体成员对中国的语言文字都有一定研究,其中有的还发表过研究著作,团长钟江信光曾编写过《中国语辞典》、《中国歇后语的研究》等十几种有关中
中国美学史研究与中国现代性的关系表现在四个方面:一是研究的目的,二是研究的对象,三是研究的工具、方法、手段,四是研究的结果、影响。这四个方面决定了中国美学史研究是中
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钱学森在长期的科学研究和教育实践中,形成了系统而又独到的培养创新型人才的教育理念。其内容包括,从“系统工程”的角度营造创新型人才成长的良好环境和有效机制,用现代科学技术体系观建立创新型人才合理的知识和智能结构,以马克思主义哲学引导创新型人才掌握“大成智慧”和创新思维。
中国古典美学的范畴具有家族性、连锁性和自我丰富性等特征。“奇”范畴的形成具有道家和兵家思想特色,经过儒家的整合,形成了一个以“奇”为核心的范畴家族和序列。“奇”的内涵和外延的界定,必须充分考虑其历史性和逻辑性的结合。“奇”范畴家族是一个动态发展且开放的半系统结构,具有中国诗性文化特有的伦理性、崇高性和超越性特征。
<正> 据1978年12月24日出版的泰国《沙炎叻评论周刊》报道,当代泰国著名作家窝拉万因病于1978年12月16日晨,在曼谷帕西乍仑区邦排医院逝世。