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摘要：自从索绪尔在其《普通语言学教程》中提出“任意性”的观点以来，任意性不仅被看成是语言的基本特征之一，而且成为语言学研究的基本假设。而我国的王寅教授在1996年6月召开的首届全国文体学研讨会上，发表了关于语言象似性的文章，并且同时撰写出版了《论语言符号象似性—对索绪尔任意说的挑战与补充》。在这其中，他引用了一些语言学家有关象似性的理论，自己也提出了这方面的理论，还列举出来很多例子，说明在语言中普遍存在象似现象，同时对索绪尔的语言符号任意性提出了质疑：两者怎么能同时存在？
关键词：象似性、任意性、两者的关系
基于在摘要中的争论，我们暂且搁置一番，先看看语言学中的“象似性”指的是什么，为什么会在经历了这么长时间的认可之后，又被人质疑甚至想推翻呢？
在此，我先引用前辈们对“象似性”的定义“
1）象似性（iconicity）是指语言结构与人的经验结构或概念结构之间的自然联系，主要是指语言符号与外部之间的关系⑴。
2）美国哲学家珀斯则把“象似性”定义为：与所指在某种方式上相似于它某种形式的符号（2）。
3）王寅教授认为象似性是指：语言符号在音，形或结构上与所指之间存在映照相似的现象（3）。
4）沈家煊认为“语言结构的象似性就是语言结构直接映照人的概念结构，而不仅仅是一般的体现概念结构。”并强调说“语言不是直接反映客观世界，而是有人对客观世界的认识介于其中。（4）”
5）《现代语言学词典》对象似性的解释是：“指符号的物质形式与符号所指实体的特点有密切的对应。（5）”
6）象似性，即语言符号能指与所指之间存在可论证的逻辑关系（6）。
7）诺思说：一般说来，象似性指能指与所指之间的相似关系（7）。
8）莫里斯把象似性归纳为两个事物之间共有的特征。
9）沃利斯（Wallis）认为，象似性存在于无和有这两极之间的各个阶段之中，象似性无所不在。
综上所述，持象似性的学者所指的象似性具有以下特征：共时与历史的、语言内部与外部的、音义、词形、结构的、密切的自然人文关系。
那么我们再来看看索绪尔关于语言符号任意性的一些说法。其在《普通语言学教程》（Saussure 1960： 68-69）中把符号任意性作为第一原则提出来：能指与所指之间的联系是任意的。既然我所说的符号之能指与所指联系起来产生的全部结果，我可以简单地说：语言符号是任意的。
“任意”这个词也是需要解释的。郭鸿教授认为这个词的意思并不是说能指完全由说话人来选择（因为符号一旦在语言社团中建立，任何人都不能改变），他的意思是其具有理据性或者任意性，能指与所指之间没有自然联系。
索绪尔还指出，拟声词和感叹词是例外，因为拟声词数目很少，并且不是语言系统的有机组成部分，多数感叹词的能指与所指之间并没有固定的联系。索绪尔的语言符号的任意性指的是（单个）语言符号中能指与所指之间的任意关系，而不是代码（语言结构）与所指事物或意义之间的关系。而且，王寅教授自己总结的象似性现象也属于代码（语言结构）范畴。
另外，语言符号任意性与象似性产生于不同的哲学背景下，任意性是在强调客观和理性的大的哲学背景下产生的，反应中语言中，就是把语言看作是自足的、自治的系统。而象似性的哲学基础是体验哲学，反应在语言中，就是认为语言的各个层面与人的体验和现实之间存在着诸多象似性，强调语言系统与语言使用者及所处的社会、文化密切相关。（应学凤等：语言符号任意性与象似性之争及其实质， 杭州电子科技大学学报（社会科学版）， 2008年3月， 39页）
可以看出，对同一概念理解不同的原因是因为其哲学背景不同，观察角度不同。所以，任意性与象似性并不是完全对立的两个概念，有人（如魏玉邻）认为与任意性对立的是自然性，还有人（如李二占）觉得是非任意性，包括象似性和理据性。象似性所指的范围比任意性大得多。
还有一点必须要指出，索绪尔也觉得语言的词的组合中也有相对象似性。单词如ten， farm， pear具有绝对的任意性，但他们的合成形式：sixteen， farmer， pear-tree却有相对的象似性，因为它们的结构是简单的合成形式。可以看出，象似性作为一个笼统的概念普遍存在与语言中。
总之，我们首先肯定语言有任意性，且普遍存在与符号内部的能指与所指之间的关系上，而象似性普遍存在与符号组合（语言结构）中，两者存在的范围是不同的。而且由于从不同的哲学背景与角度出发，得到的结论肯定不同。
所以不能简单的说由于有了象似性，就认定索绪尔的任意性理论是站不住脚的。这样子得出的结论也是很武断的，经不住时间考验的。当然，我的观点仍有不足之处，恳请阅者能与笔者共同探讨，对语言学有更深一步的认识。
参考文献：
（1）霍兴花等：语言符号5的任意性、理据性和象似性。青岛农业大学学报（社会科学版）2008，12
（2）李二占： 关于语言符号的任意性与非任意性〔J〕语言文字学，2006（4）：50-54
（3）王寅：论语言符号的象似性外语与外语教学，1999（5）：4-7
（4）沈家煊：句法的象似性问题〔J〕外语教学与研究，1993（1）：2-8
（5）《现代语言学词典》（第四版，戴维·克里斯特尔主编，沈家煊译）
（6）论文《语言象似性的认知研究》第一页
（7）诺思《符号学手册》（North 1990：121-127，245）
作者简介：弓广兵（1983.5--），男，山西省武乡县人，海南大学外国语学院2012级研究生， 英语语言文学专业 （海南大学海甸校区12栋学生宿舍140室，570228）
关键词：象似性、任意性、两者的关系
基于在摘要中的争论，我们暂且搁置一番，先看看语言学中的“象似性”指的是什么，为什么会在经历了这么长时间的认可之后，又被人质疑甚至想推翻呢？
在此，我先引用前辈们对“象似性”的定义“
1）象似性（iconicity）是指语言结构与人的经验结构或概念结构之间的自然联系，主要是指语言符号与外部之间的关系⑴。
2）美国哲学家珀斯则把“象似性”定义为：与所指在某种方式上相似于它某种形式的符号（2）。
3）王寅教授认为象似性是指：语言符号在音，形或结构上与所指之间存在映照相似的现象（3）。
4）沈家煊认为“语言结构的象似性就是语言结构直接映照人的概念结构，而不仅仅是一般的体现概念结构。”并强调说“语言不是直接反映客观世界，而是有人对客观世界的认识介于其中。（4）”
5）《现代语言学词典》对象似性的解释是：“指符号的物质形式与符号所指实体的特点有密切的对应。（5）”
6）象似性，即语言符号能指与所指之间存在可论证的逻辑关系（6）。
7）诺思说：一般说来，象似性指能指与所指之间的相似关系（7）。
8）莫里斯把象似性归纳为两个事物之间共有的特征。
9）沃利斯（Wallis）认为，象似性存在于无和有这两极之间的各个阶段之中，象似性无所不在。
综上所述，持象似性的学者所指的象似性具有以下特征：共时与历史的、语言内部与外部的、音义、词形、结构的、密切的自然人文关系。
那么我们再来看看索绪尔关于语言符号任意性的一些说法。其在《普通语言学教程》（Saussure 1960： 68-69）中把符号任意性作为第一原则提出来：能指与所指之间的联系是任意的。既然我所说的符号之能指与所指联系起来产生的全部结果，我可以简单地说：语言符号是任意的。
“任意”这个词也是需要解释的。郭鸿教授认为这个词的意思并不是说能指完全由说话人来选择（因为符号一旦在语言社团中建立，任何人都不能改变），他的意思是其具有理据性或者任意性，能指与所指之间没有自然联系。
索绪尔还指出，拟声词和感叹词是例外，因为拟声词数目很少，并且不是语言系统的有机组成部分，多数感叹词的能指与所指之间并没有固定的联系。索绪尔的语言符号的任意性指的是（单个）语言符号中能指与所指之间的任意关系，而不是代码（语言结构）与所指事物或意义之间的关系。而且，王寅教授自己总结的象似性现象也属于代码（语言结构）范畴。
另外，语言符号任意性与象似性产生于不同的哲学背景下，任意性是在强调客观和理性的大的哲学背景下产生的，反应中语言中，就是把语言看作是自足的、自治的系统。而象似性的哲学基础是体验哲学，反应在语言中，就是认为语言的各个层面与人的体验和现实之间存在着诸多象似性，强调语言系统与语言使用者及所处的社会、文化密切相关。（应学凤等：语言符号任意性与象似性之争及其实质， 杭州电子科技大学学报（社会科学版）， 2008年3月， 39页）
可以看出，对同一概念理解不同的原因是因为其哲学背景不同，观察角度不同。所以，任意性与象似性并不是完全对立的两个概念，有人（如魏玉邻）认为与任意性对立的是自然性，还有人（如李二占）觉得是非任意性，包括象似性和理据性。象似性所指的范围比任意性大得多。
还有一点必须要指出，索绪尔也觉得语言的词的组合中也有相对象似性。单词如ten， farm， pear具有绝对的任意性，但他们的合成形式：sixteen， farmer， pear-tree却有相对的象似性，因为它们的结构是简单的合成形式。可以看出，象似性作为一个笼统的概念普遍存在与语言中。
总之，我们首先肯定语言有任意性，且普遍存在与符号内部的能指与所指之间的关系上，而象似性普遍存在与符号组合（语言结构）中，两者存在的范围是不同的。而且由于从不同的哲学背景与角度出发，得到的结论肯定不同。
所以不能简单的说由于有了象似性，就认定索绪尔的任意性理论是站不住脚的。这样子得出的结论也是很武断的，经不住时间考验的。当然，我的观点仍有不足之处，恳请阅者能与笔者共同探讨，对语言学有更深一步的认识。
参考文献：
（1）霍兴花等：语言符号5的任意性、理据性和象似性。青岛农业大学学报（社会科学版）2008，12
（2）李二占： 关于语言符号的任意性与非任意性〔J〕语言文字学，2006（4）：50-54
（3）王寅：论语言符号的象似性外语与外语教学，1999（5）：4-7
（4）沈家煊：句法的象似性问题〔J〕外语教学与研究，1993（1）：2-8
（5）《现代语言学词典》（第四版，戴维·克里斯特尔主编，沈家煊译）
（6）论文《语言象似性的认知研究》第一页
（7）诺思《符号学手册》（North 1990：121-127，245）
作者简介：弓广兵（1983.5--），男，山西省武乡县人，海南大学外国语学院2012级研究生， 英语语言文学专业 （海南大学海甸校区12栋学生宿舍140室，570228）