【摘 要】
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意象不是我国古典文论中特有的范畴,在西方的文论中也被广泛借鉴。对张孝祥的词《念奴娇·过洞庭》进行文化美学角度的分析,体现出历史积淀所形成的文化内容中固有的中西方相
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意象不是我国古典文论中特有的范畴,在西方的文论中也被广泛借鉴。对张孝祥的词《念奴娇·过洞庭》进行文化美学角度的分析,体现出历史积淀所形成的文化内容中固有的中西方相互通融之处。又由于根植于不同文明,意象在中西方文论中所体现的文化内涵、审美趣味与追求具有显著的差异性,表现了难以通融的特有的文化意味。
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