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新疆刀郎 云南西双版纳
10月2日至18日,由中央民族大学教授、亚太民族音乐学会秘书长毛继增率领的新疆维吾尔自治区阿瓦提县刀郎木卡姆民间艺术团和中央音乐学院杨民康教授率领的云南省西双版纳少数民族民间艺术团,在台湾演出了6场、香港演出了6场、北京演出了2场,引起了当地观众的极大兴趣。这次巡演对弘扬我国少数民族优秀传统文化,促进两岸三地音乐文化交流,产生了积极影响。
在台湾,两个民间艺术团是应台湾传统艺术中心和东吴大学的邀请,在他们举办的“音乐的声音诠释与变迁”为主题的“2005年国际民族音乐学术论坛”上做现场演出。
毛继增发表了《人类狩猎社会的文化遗存——刀郎木卡姆》的学术讲演。刀郎地区位于“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠周边,旧时,这里相当封闭,生产滞后,狩猎生活长期占据重要地位,刀郎先民将他们同自然、同野兽作斗争的生活,艺术地熔铸在刀郎木卡姆中。
阿瓦提县的刀郎民间艺人们,用自己的表演为这一结论作了最好的诠释。虽然不少艺人已年过古稀,但他们的表演,充满野性、激情,即兴性强,是狩猎生产、生活中个性充分张扬的生动体现。
杨明康发表了《云南傣语叙事性民歌及其在当代文化语境中的音乐风格变迁——以西双版纳傣族赞哈音乐为实例》的学术讲演。云南西双版纳少数民族民间艺术团的表演也为他的学术讲演作了生动、真实、深切的诠释。
两个民间艺术团,一个生活在祖国西北;一个成长在祖国的西南。一个表演的艺术风格野性张扬,充满活力;一个表演的艺术风格华丽多姿,文静清雅,富于感染力。但他们都是原生态的传统音乐表演,演员都是当地深受群众爱戴的著名民间艺人。从他们的演出,可以看到我国传统音乐的多样性和丰富性。
在台北市东吴大学的展演活动结束后,两个艺术团还先后在台北市的台湾艺术大学、台北艺术大学、宜兰县的台湾传统艺术中心,香港的中文大学、风采中学、珠海学院、朗文中学,以及北京的中央民族大学、中央音乐学院做了精彩演出。
10月2日至18日,由中央民族大学教授、亚太民族音乐学会秘书长毛继增率领的新疆维吾尔自治区阿瓦提县刀郎木卡姆民间艺术团和中央音乐学院杨民康教授率领的云南省西双版纳少数民族民间艺术团,在台湾演出了6场、香港演出了6场、北京演出了2场,引起了当地观众的极大兴趣。这次巡演对弘扬我国少数民族优秀传统文化,促进两岸三地音乐文化交流,产生了积极影响。
在台湾,两个民间艺术团是应台湾传统艺术中心和东吴大学的邀请,在他们举办的“音乐的声音诠释与变迁”为主题的“2005年国际民族音乐学术论坛”上做现场演出。
毛继增发表了《人类狩猎社会的文化遗存——刀郎木卡姆》的学术讲演。刀郎地区位于“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠周边,旧时,这里相当封闭,生产滞后,狩猎生活长期占据重要地位,刀郎先民将他们同自然、同野兽作斗争的生活,艺术地熔铸在刀郎木卡姆中。
阿瓦提县的刀郎民间艺人们,用自己的表演为这一结论作了最好的诠释。虽然不少艺人已年过古稀,但他们的表演,充满野性、激情,即兴性强,是狩猎生产、生活中个性充分张扬的生动体现。
杨明康发表了《云南傣语叙事性民歌及其在当代文化语境中的音乐风格变迁——以西双版纳傣族赞哈音乐为实例》的学术讲演。云南西双版纳少数民族民间艺术团的表演也为他的学术讲演作了生动、真实、深切的诠释。
两个民间艺术团,一个生活在祖国西北;一个成长在祖国的西南。一个表演的艺术风格野性张扬,充满活力;一个表演的艺术风格华丽多姿,文静清雅,富于感染力。但他们都是原生态的传统音乐表演,演员都是当地深受群众爱戴的著名民间艺人。从他们的演出,可以看到我国传统音乐的多样性和丰富性。
在台北市东吴大学的展演活动结束后,两个艺术团还先后在台北市的台湾艺术大学、台北艺术大学、宜兰县的台湾传统艺术中心,香港的中文大学、风采中学、珠海学院、朗文中学,以及北京的中央民族大学、中央音乐学院做了精彩演出。