论文部分内容阅读
【摘要】我国是个多民族国家，每个民族都有着不同的地域文化和风土人情，并逐渐形成各自独有的文化艺术风格特征。新中国成立以后，我国民族声乐经过近70年的发展，已基本形成新民歌的演唱体系，并为广大中国民众所接受。声乐是语言和旋律结合的艺术，组成语言的最小单位是文字，歌唱时通过语言结合唱腔表达思想感情，使咬字吐字语气语调都能够得到自如的发挥，从歌曲情绪的表现要求来看，“声要圆，腔要满”，笔者作为民族声乐演唱学习者，在学习和演唱实践过程中，结合自己的体会，对新民歌演唱的基本要素，在文中进行了归纳和总结。
【关键词】气息；吐字；咬字；声情
【中图分类号】J60 【文献标识码】A
中国新民歌是在继承并发扬传统的民歌、戏曲、说唱音乐艺术精华的基础上，同时借鉴、吸收西方美声唱法的歌唱理论和技巧，在长期的藝术实践中初步建立的以我国文化为背景，以民族语言为基础，以科学发声为原理，具有科学性、民族性、艺术性和时代精神特征的的中国式歌唱艺术。新中国成立后在党的“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针指导下，涌现出一批优秀的音乐工作者，他们汲取丰富的民族音乐精华，借鉴西方演唱方法和技巧，在探索和追求新民歌的道路上积极创新，“去其糟泊，取其精华”，不断摸索前进。这一时期创作的作品民族特色鲜明，生活气息浓郁，极大地促进了新民歌演唱艺术的发展和完善。
当今，音乐教育界开始了对民族声乐的教学研究，同时我国的新民歌艺术也走进了高等教育学府。在音乐院校，声乐教师在教学过程中，针对不同学生的声音条件，进行针对性教学和培养并演唱大量的新民歌作品。笔者作为民族声乐演唱的实践者和教育工作者，在教授学生的过程中，结合自己的教学实践经验，对新民歌演唱技巧总结了以下几个方面。
一、演唱中气息的运用
唐末声乐理论家段安节，在他著的《乐府杂录》中曰：“善歌者必先调其气”，“气动则有声”，可见气息在演唱当中的重要性。在本人教学过程中，针对初学者在演唱完整的乐句中出现乱换气造成气息不够用，时值唱不够的些现象，首先让学生做无声练习，深吸气，保持控制在30秒左右，将气息慢慢从齿缝中均匀的发出“嘶嘶”声，在此过程中双手掐腰去体会小腹收紧、腰部扩张带有肌肉发酸的感觉；或者语速放慢，朗诵歌词反复练习并持之以恒都能达到事半功倍的效果。
车文芬在《歌唱的动力源于正确地呼吸》一文中指出：“歌唱呼吸是属于有意识的，有目的的，帶有技巧性的呼吸。”[1]在演唱抒情歌曲时，需要缓慢均匀的控制和保持气息，达到演唱气息匀称的效果。在演唱欢快歌曲时，需要练习快吸快呼，演唱跳音能够快换气，让声音更有力度有亮点。例如：新民歌《火把节的火把》中前半部分的旋律很缓慢，尤其是第一句“赛罗里赛”在演唱时节奏是自由发挥的，声音明亮高亢悠远，需要歌者有好的气息并控制保持好气息，使明亮的音色集中在头腔中。后半部分节奏紧凑、明快，演唱“赛罗赛罗”时气息要快吸快呼，音色干净、轻巧灵活的处理作品，所以科学有技巧性的呼吸在演唱时是很重要的。
二、吐字咬字的运用
语言是歌曲的重要组成部分，清晰的吐字咬字能直接、准确地传递情感和思想感受。明代魏良辅说得好：“曲有三绝，字清为一绝，腔纯为二绝，板正为三绝”。因此演唱新民歌时，咬字吐字是很重要的。首先，字头要唱得短、轻、准；其次，字腹在歌唱发音中为引长部分，时值较长，歌唱时响度最大，为字的主体部分；最后，字尾收音要分明、自然，时值要做到收音即停。重视汉语歌曲咬字吐字的演唱技巧不仅可以提高歌唱语言的表现力，而且可以提高歌唱的整体表现力。
三、歌唱的声情结合
殷波在《声乐教学中情与声的关系》中提到歌唱艺术中的“情”与“声”贯穿声乐教学的始终，能否正确地认识和处理好两者之间的辩证关系，将直接影响教学效果[3]。声和情是歌唱中最基本的两点要素，在声乐学习和教学过程中，好多初学者错误的认为先训练好科学的发声方法，再把感情融入进去。这就形成歌者掌握正确发声技巧以外，好多歌者在演唱歌曲时的情感表达不是很统一，往往声音条件好的学习者只注重了发声训练，当演唱完整首歌曲后，给观众留不下深刻的印象。这说明声音和感情是相辅相成的，声音是歌唱的基础，情感是歌唱的灵魂。只有以情带声，以声传情，声情并茂，才能使歌唱艺术发挥到最好的水平，声情并茂的歌唱才能够激发起听众强烈的共鸣，产生强烈的艺术效果。只有通过不断自我修养，完善歌唱技术技巧，用心感受每一首所学的声乐作品，体会思想内涵，才能完美的达到歌唱艺术的境界。
综上所述，歌唱中气息的运用，吐字、咬字的规范以及声音与情感的融合是演唱新民歌的基本要求。完成好一首声乐作品除了有天生的好嗓音，娴熟的技巧，还要赋予作品真情实感，笔者在教学过程中让学生演唱新民歌，感受其风格韵味，熟练掌握新民歌演唱技巧，更好的传播新民歌艺术，被广大人民群众所喜爱。
参考文献
[1]殷波.声乐教学中情与声的关系[J].齐齐哈尔大学学报，1998（02）.
[2]车文芬.歌唱的动力源于正确的呼吸[J].中国音乐，2000（04）.
[3]邹淑珍.浅谈美声唱法和民族唱法的咬字吐字[J].甘肃高师学报，2004（03）.
作者简介：冯婷（1984—），女，籍贯：山西太原，学历：硕士，职称：助教，研究方向：声乐表演，毕业于河北师范大学音乐学院，山西省文联、陕西省音乐家协会。
【关键词】气息；吐字；咬字；声情
【中图分类号】J60 【文献标识码】A
中国新民歌是在继承并发扬传统的民歌、戏曲、说唱音乐艺术精华的基础上，同时借鉴、吸收西方美声唱法的歌唱理论和技巧，在长期的藝术实践中初步建立的以我国文化为背景，以民族语言为基础，以科学发声为原理，具有科学性、民族性、艺术性和时代精神特征的的中国式歌唱艺术。新中国成立后在党的“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针指导下，涌现出一批优秀的音乐工作者，他们汲取丰富的民族音乐精华，借鉴西方演唱方法和技巧，在探索和追求新民歌的道路上积极创新，“去其糟泊，取其精华”，不断摸索前进。这一时期创作的作品民族特色鲜明，生活气息浓郁，极大地促进了新民歌演唱艺术的发展和完善。
当今，音乐教育界开始了对民族声乐的教学研究，同时我国的新民歌艺术也走进了高等教育学府。在音乐院校，声乐教师在教学过程中，针对不同学生的声音条件，进行针对性教学和培养并演唱大量的新民歌作品。笔者作为民族声乐演唱的实践者和教育工作者，在教授学生的过程中，结合自己的教学实践经验，对新民歌演唱技巧总结了以下几个方面。
一、演唱中气息的运用
唐末声乐理论家段安节，在他著的《乐府杂录》中曰：“善歌者必先调其气”，“气动则有声”，可见气息在演唱当中的重要性。在本人教学过程中，针对初学者在演唱完整的乐句中出现乱换气造成气息不够用，时值唱不够的些现象，首先让学生做无声练习，深吸气，保持控制在30秒左右，将气息慢慢从齿缝中均匀的发出“嘶嘶”声，在此过程中双手掐腰去体会小腹收紧、腰部扩张带有肌肉发酸的感觉；或者语速放慢，朗诵歌词反复练习并持之以恒都能达到事半功倍的效果。
车文芬在《歌唱的动力源于正确地呼吸》一文中指出：“歌唱呼吸是属于有意识的，有目的的，帶有技巧性的呼吸。”[1]在演唱抒情歌曲时，需要缓慢均匀的控制和保持气息，达到演唱气息匀称的效果。在演唱欢快歌曲时，需要练习快吸快呼，演唱跳音能够快换气，让声音更有力度有亮点。例如：新民歌《火把节的火把》中前半部分的旋律很缓慢，尤其是第一句“赛罗里赛”在演唱时节奏是自由发挥的，声音明亮高亢悠远，需要歌者有好的气息并控制保持好气息，使明亮的音色集中在头腔中。后半部分节奏紧凑、明快，演唱“赛罗赛罗”时气息要快吸快呼，音色干净、轻巧灵活的处理作品，所以科学有技巧性的呼吸在演唱时是很重要的。
二、吐字咬字的运用
语言是歌曲的重要组成部分，清晰的吐字咬字能直接、准确地传递情感和思想感受。明代魏良辅说得好：“曲有三绝，字清为一绝，腔纯为二绝，板正为三绝”。因此演唱新民歌时，咬字吐字是很重要的。首先，字头要唱得短、轻、准；其次，字腹在歌唱发音中为引长部分，时值较长，歌唱时响度最大，为字的主体部分；最后，字尾收音要分明、自然，时值要做到收音即停。重视汉语歌曲咬字吐字的演唱技巧不仅可以提高歌唱语言的表现力，而且可以提高歌唱的整体表现力。
三、歌唱的声情结合
殷波在《声乐教学中情与声的关系》中提到歌唱艺术中的“情”与“声”贯穿声乐教学的始终，能否正确地认识和处理好两者之间的辩证关系，将直接影响教学效果[3]。声和情是歌唱中最基本的两点要素，在声乐学习和教学过程中，好多初学者错误的认为先训练好科学的发声方法，再把感情融入进去。这就形成歌者掌握正确发声技巧以外，好多歌者在演唱歌曲时的情感表达不是很统一，往往声音条件好的学习者只注重了发声训练，当演唱完整首歌曲后，给观众留不下深刻的印象。这说明声音和感情是相辅相成的，声音是歌唱的基础，情感是歌唱的灵魂。只有以情带声，以声传情，声情并茂，才能使歌唱艺术发挥到最好的水平，声情并茂的歌唱才能够激发起听众强烈的共鸣，产生强烈的艺术效果。只有通过不断自我修养，完善歌唱技术技巧，用心感受每一首所学的声乐作品，体会思想内涵，才能完美的达到歌唱艺术的境界。
综上所述，歌唱中气息的运用，吐字、咬字的规范以及声音与情感的融合是演唱新民歌的基本要求。完成好一首声乐作品除了有天生的好嗓音，娴熟的技巧，还要赋予作品真情实感，笔者在教学过程中让学生演唱新民歌，感受其风格韵味，熟练掌握新民歌演唱技巧，更好的传播新民歌艺术，被广大人民群众所喜爱。
参考文献
[1]殷波.声乐教学中情与声的关系[J].齐齐哈尔大学学报，1998（02）.
[2]车文芬.歌唱的动力源于正确的呼吸[J].中国音乐，2000（04）.
[3]邹淑珍.浅谈美声唱法和民族唱法的咬字吐字[J].甘肃高师学报，2004（03）.
作者简介：冯婷（1984—），女，籍贯：山西太原，学历：硕士，职称：助教，研究方向：声乐表演，毕业于河北师范大学音乐学院，山西省文联、陕西省音乐家协会。