【摘 要】
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千百年来,国内学者关于“天”的探讨从未止步,但对于《诗经》中所涉及的“天”的多重审美意蕴之研究却是阙如.在《诗经》的世界里,“天”主要有三重审美意蕴.首先,“天”是自
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千百年来,国内学者关于“天”的探讨从未止步,但对于《诗经》中所涉及的“天”的多重审美意蕴之研究却是阙如.在《诗经》的世界里,“天”主要有三重审美意蕴.首先,“天”是自然力量的操使者,能令风雨,甚至降下灾祸;其次,神化的“天”凌驾于人间最高统治者之上,是至上主宰般的存在;最后,“祖”继承了“天”之神能,某种意义上可以说是“天”在人间的分身.辨析《诗经》中“天”的多重审美意蕴对于进一步研究两周审美观无疑是有益的.
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