儿童心灵文化语言之破茧与蝶变

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  叶圣陶先生说:“作者胸有臆,入境始觉亲。“作者写文章,胸中有境才能妙笔生花,孩子学课文,入境才能情真意切,只有创设出文章中所描绘的那种意境与氛围,唤醒学生益友的感知体验和美好的记忆,学生才会渐入佳境,体会到作者的胸臆。
  1、以图画再现情境,引领学生创造心中最美的画卷
  古人云:“诗中有画,画中有诗。”我们的语文又何尝不是如此呢?它用形象作词,用情感谱曲,它看上去就是一幅多彩多姿、形象鲜明的画,读起来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。课堂上一幅幅栩栩如生的挂图,一张张色彩名丽的照片,或是一个个细致入微的多媒体画面,将课文的内容以形象的方式呈现在学生的面前,使没有色彩、没有生气、没有情趣的单纯的符号一下子形象、鲜明、活跃起来时,会迅速地吸引学生的注意力,新奇感激发起他们浓厚的兴趣,积极地去欣赏、去感知、去想象、去表达……
  《燕子》向我们展示了春回大地、生机盎然的景象,课堂中一段春天的多媒体画面一出现,教室里就活跃了,孩子们用新奇的目光欣赏着这一个个充满情趣的春天特写图,眼睛亮了,思维也活了,在一阵小声地交头接耳后争先恐后地表达着自己的感受,充分抒发着自己的情感,琅琅书声尽显春之美。我想作者写春天这一段并不是为了仅仅让学生记住春风美、春雨美、春花美等知识,而是学习作者如何抓住春天的特点如何将情感用自己的情感用恰当的方式表达出来,从而感悟丰富的语言技巧。而表达的方式是多种多样的,我何不让他们用自己的方式去表达自己心中的春天呢,由一幅画变成四十几幅,由一种表达变成四十几种倾诉呢?我笑着对这位学生说:“你可以用你手中的笔画一画你心中的春天,但你要给你的画配上一段美妙的介绍词哦!”一石激起千层浪,兴奋不已的学生全神贯注地进入了状态,虽然画笔是那样的稚嫩,线条是那样的生硬,但这却是一个洋溢着浓浓诗情画意的“春的课堂”。
  学生这样写道:绿草如茵的草地上小草探出了小小的脑袋,在新奇地看着这个世界,姹紫嫣红的花儿竞相开放,给世界穿上了一件花衣裳,嫩绿纤柔的柳树抽出了细长的柳丝,缀满了淡黄色的嫩芽,随风飘荡。
  想象在课堂中飞跃,创造的火花在课堂中迸发,个性的美丽在课堂上展现,情感在课堂中交融,没有逐词逐句的分析讲解,借助画面学生以更形象、更诗意的方式感悟了美景,诠释了文中的语言,完全可以想象,生活中爱画画的盼望着为春天画张画,生活中爱唱歌的想到了歌唱春天,生活中爱跳舞的迷恋于春天柔美的舞姿,生活中爱读书的折服于春天的生机勃勃。
  2、以音乐渲染情境,引领学生拨动心中最美的琴弦
  有人说:喜欢音乐的孩子不会变坏。这话略显绝对,但却充分说明了音乐对人的性情的熏陶和人格的感染起着多大的作用。音乐与文字是相通的,但它给人心灵的触动是最精妙的,它能最确切地表达人物内心最细腻的情绪和感受,这是文字无法启及的。
  《生命桥》是苏教版第八册的一篇课文,课文讲述了一队羚羊在猎人的追赶下来到悬崖,无路可走,面临着全部被捉,就在这时,奇迹出现了:羚羊群有序地分成了两队,年轻羚羊为一队,老羚羊为一队,一只只老羚羊用自己的死亡作桥墩,让年轻羚羊踩踏着它们的背跳向了对面的悬崖,获得了生存,而老羚羊们像断了翅的鸟笔直地坠入了山涧,那情景是何等的神圣!此时,节奏急促、力度较强的钢琴曲伴随着画面把所有人的情感都融入到了那种令人为之担忧的若弱者以死抵抗猎人、以死拯救后代保存群体的悲壮气氛之中,山涧里静静地躺着老羚羊的尸体,流动着老羚羊的鲜血,悲凉而凄婉的二胡独奏波动着每个人的心弦,教室里鸦雀无声,情至深处仿佛此时你就在现场,仿佛你也听到了羚羊的哭泣,仿佛我们都在哭泣!
  如果说学生对文字的理解一开始还有隔膜的话,那么随着音乐的流淌,他们产生了醍醐冠顶之感,对文本的感悟更深刻。在音乐的背景声中,教师缓缓而言:“同学们,此时,你就站在崖边,面对此情此景,你感受到的是什么?你想说什么?”
  生:是啊,猎人们被惊得目瞪口呆,不由自主地放下了猎枪,他们正是被这神圣而悲壮的场面震撼了、惊呆了,这是我们万万没有想到的。我想,他们的心里一定充满了后悔,内疚,这辈子再也不会拿起他们的猎枪对着动物了。
  生:这里包含着老羚羊对奶奶请羚羊的伟大而无私的爱,这种爱,让老羚羊毫无恐惧地放弃了自己的生命,这种超越一切的爱换来了年轻羚羊的新生。同时让我想起了《羚羊的跪拜》这个故事,为了肚子里的孩子,羚羊妈妈朝着猎人下跪,那是多么的伟大啊!
  让音乐作为一种辅助,恰倒好处的音乐适时适地地响起,成了课堂中一剂最绝妙的催化剂。一种对爱的诠释,一种不矫情的演绎,更是一种价值观的形成,爱的阳光洒满了每一个学生的心灵,人文的关怀拨动了每一个孩子的心弦,这种热烈而微妙的教学效果,不是其他教学手段可以达到的,所以音乐会让你的课堂而焕发出心领神会的熠彩。
  3、以生活丰富情景,引领学生品悟生活最美的真谛
  杨金林先生说得好:作用于视觉和听觉的语言文字本身没有意义,有意义的是隐藏于视听背后的弦外之音、言外之意,这是要靠听读者心灵的眼与耳在把握,这心灵的眼与耳就是人生的积累和人心灵的感悟能力。”生活是语文的源泉,也是语言发展、精神成长的源泉和土壤。
  《珍珠鸟》通过作者养珍珠鸟向我们阐述了“信赖,可以创造出美好的境界!”这样一个道理,在教学时组织学生开展《实话实说》的活动,模拟电视情景由老师当主持人,根据课文学习的需要共同讨论决定了“嘉宾”人士有:联合国生物准家、环境专家、鸟类专家、猎人、主管环保的副市长皆由学生担任,坐前两排的学生做现场观众,后两排的同学做场外电视机前的观众通过热线“1234567”来参与节目。以“信赖——人与动物”为话题展开交流。
  生:两个生命之间可以建立一种深厚的感情,如果你是其中的一个,就应该首先去信赖另一个生命,如果世界上每一个个体都是孤立的,那么就不会再有友谊、不会再有美好,更不会有世界!
  生:诚信是为人之本,人与人的交往、沟通都需要它,人与动物之间更需要它,让我们把诚信的种子洒遍世界的每一个角落,让世界变得更美好!
  生:生命是大自然创造的:每一个生命的存在都有他的价值,都有他存在的权利,我们没有剥夺它的权利,就让我们好好珍惜自己的生命,珍惜他人的生命。
  体验是深刻的,情感是美好的,追求更是高尚的。学生在角色换位中获得了极大的自信心。叶圣陶说:心有所思,而后有所撰作。在强烈的情感驱动下,学生写出了许多如《生命之歌》、《诚信——撑起了天地》、《自由》、《关爱生命》等文质兼美的文章。
  4、以表演活化情境,引领学生演绎最美的自我
  课堂表演的过程就是琢磨课文、推敲语言、体验情感,并“行诸于外”的自能读书、主动探究的过程,是群体合作互助的过程,是语言与精神共存的过程。《黄鹤楼送别》是一首文包诗,再现了暮春三月,李白为孟浩然饯行时依依惜别的情景。教学时我采用了表演的活动方式,利用角色效应步步推进,再现情境。
  首先我采用了多种方式的朗读,激发学生反复
   地去读,去感知教材,接着为他们创设了情景:“读着读着,我们仿佛真的来到了黄鹤楼,看到了李白、孟浩然,你看到了吗?能把当时的情景表演出来吗?”
  学生顿时活跃起来,在以往角色表演的基础上,自发寻找到了自己的好友组成小组演练起来,共同担任“编剧”,分别扮演李白、孟浩然,還有做旁白叙述,还有“导演”指挥演练。在电脑背景“黄鹤楼”与音乐《朋友》的背景中个个跃跃欲试,表演中不仅有课文中的语言,还更多的加入了自己的想象:
  生(孟):李兄,你我相识多年,今要分别真是不舍。
  生(李):是啊孟兄,想当日你我促膝长谈,引酒作诗,挥笔作画,有太多美好的回忆,在这烟花三月即将离别,但你我的友谊定会如这三月之花常开不败的。
  生(孟):待到明年烟花烂漫时,我一定再来黄鹤楼与你吟诗作赋。
  生(李):一定一定,明年此时我一定在此摆下筵席,等君归来!
  生(孟):送君千里,终有一别,就此告辞!多多保重!
  生(李):孟兄,请饮了这杯酒,今后多多保重!你是我一生最真挚的友人,海内存知己,天涯若比邻,路途隔不断你我的友谊。这是我为你作的诗,孤单之时请尽赏!(诗略)
  生(孟)多谢李兄,后会有期!
  生(李)后会有期,祝你一路顺风!
  严肃的表情,真挚的话语感动了周围的人,大家不由自主地为其鼓起了掌。
  课堂表演的过程就是琢磨课文、推敲语言、体验情感,并“行诸于外”的自能读书、主动探究的过程,是群体合作互助的过程,是语言与精神共存的过程,在这个过程中,学生对语言积极感知、理解、迁移、运用,进行着紧张的思维活动,使语言实践不但成为一种动态的生成过程,也成为认识自我、表现自我、塑造自我的过程。
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