【摘 要】
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从“文”字的起源及“文”“人”二字的关系来看,人类能够有意识地创制使用符号乃是人之为人的关键,作为沟通人神的文字符号则是文字的重要来源,天地之文到文字之文,人类社会
【基金项目】
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国家社科基金“先秦典籍中的伦理符号学思想研究”(项目编号:16XWW002)
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从“文”字的起源及“文”“人”二字的关系来看,人类能够有意识地创制使用符号乃是人之为人的关键,作为沟通人神的文字符号则是文字的重要来源,天地之文到文字之文,人类社会实现了第二次传媒突变。质与文相对,指代质地本质,孔子将这对概念引入礼学之中,以文与质来指代礼容与礼义,文质彬彬实则是作为符号动物的人要调和好此二者的关系,使礼的表达面与内容面和谐共荣。礼是中国先民生活与存在的方式,渗透到人们的物质与精神生活之中,当礼的文质观引入到文学审美领域,则是文采与内容的关系问题,但文质论文胎始于礼乐伦理,礼乐文化又是人的
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