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白族火葬墓的时代上起大理国晚期，下迄明代未叶，元明时期为盛。以洱海为中心广泛分布于白族居住区，虽然各时代火葬墓的葬式、葬具、墓碑形制等都有其不同的特征，但墓碑、幢上的经文、画像皆由佛教密宗阿叱力所书却是相同的。结合阿叱力教在洱海白族地区的流行时代、传播路线、地区及该教的内容、葬俗，可以认为白族火葬墓是一种较典型的受佛教密宗影响的文化现象、与氐羌民族的火葬习俗有着本质的区别。