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摘要：谢德林通过描写“模范主人”地主普斯托捷洛夫在农奴制下的生存、奋斗、衰亡，揭示了19世纪后期俄罗斯农奴制度的残忍，宣告了农奴制度和地主阶级必然灭亡的命运。
关键词：俄罗斯农奴制 灭亡 赏析
任何一种社会制度从没落走向衰亡的时候，都会产生一些由这种制度培养出来的“精英”。他们的挣扎、不甘，都向人们昭示了这种制度终将腐朽的命运。19世纪中后期，随着农奴制的崩溃，俄罗斯文学中产生了大量描写这一过程的作品。然而，没有任何一部作品中的人物，能够像萨尔蒂科夫·谢德林的《波谢洪尼耶遗风》中的 “模范主人”普斯托捷洛夫那样，向读者展示了一个农奴制下的精英最终如何不可抗拒地走入腐朽的过程。
在《波谢洪尼耶遗风》中的“主人肖像”里，谢德林向世人展示了农奴制下各类地主、官吏的面目。有专横暴戾、贪婪吝啬的“母亲”安娜，有凶神恶煞、如狼似虎的萨维里采夫夫妇，有悭吝成性、尔虞我诈的巴维尔外公。与这些四体不勤、五谷不分的农奴主不同，表面上看，普斯托捷洛夫是集勤俭节约等美德于一身的人物。
在小说中，谢德林用细腻的笔触向读者介绍了主人公一家的衣食住行：一个很大的黑麦面奶渣饼就是全家的早餐；衣服是用自家种的亚麻纺的白夏布缝制；吃剩的残食也要收集起来，拌上做乳品剩下的浆汁和无用的奶渣做家禽的饲料；甚至连普斯托捷洛夫唯一“奢侈”的爱好——抽烟，用的也是植物的根碾成的末儿。在他的庄园里，所有的土地都用来种植，所有的房屋都用来储藏。
除了生活中近乎吝啬的节俭，普斯托捷洛夫的勤劳更让他与人们传统观念中的农奴主大相径庭。他每天凌晨三点就到地里去监督农奴干活，计算秋季来临前要宰杀的家禽的数量，计划乳制品的多少，储存好每一条黄瓜，检查每一棵草是否割干净，甚至还亲自到邻居的池塘里捕鱼供全家和下人们在谢肉节期间食用。
然而，普斯托捷洛夫所以被地主们称为“模范主人”，并不是因为这些与他们奢侈享乐习性的不同之处，而是由于他“对产业的经营管理不知要认真多少倍”。换言之，就是对农奴们的压榨达到了极致。普斯托捷洛夫“无休无止地折磨”他的80名劳役制农奴，让他们每天从早上3点到晚上6点给他干活。“作为一位模范主人，他订了各种规矩”，犯第一种罪抽5皮鞭，第二种10皮鞭，第三种15皮鞭，第四种“爱抽多少鞭就抽多少鞭”。他的妻子菲拉尼达相比丈夫也不遑多让，她的二十来名农奴“被沉重的代役租盘剥得缺衣少食，过着乞丐般的生活”。在他们的田地上，“几乎没有一分钟不在紧张地干活”，农奴们即使干完了双倍的活，不到太阳落山，他也绝不放他们回去。与此同时，他还要求农奴为他干活时，穿干净褂子，至少每两个礼拜上一次教堂，而且必须面露笑容。“他希望别人谈起他时，不仅夸他是个模范主人，而且说他是个关怀农民的好管理人。”
普斯托捷洛夫向人们展现了俄罗斯农奴制解体前一个“精英”农奴主所能做到的所有挣扎，勤劳、节俭，对农奴敲骨吸髓般地榨取。然而，即使如此，他的心头也总是爬着惶惑的阴影，这一阴影随着农奴制不可挽回的末日的脚步声渐渐临近而日益加深。
谢德林的作品有着极为丰富的语言艺术，有辛辣的嘲讽，也有含笑的调谑；有含泪的幽默，也有诗意的诙谐；有直言不讳，也有隐晦曲笔。但无论怎样的笔法，都深刻地揭露着农奴制地主的根性。在《模范主人》一章里，作者没有像其他章中那样，用大量的笔墨刻画主人公对农奴的榨取和凌辱，而是在轻描淡写中透露出来的信息，如普斯托捷洛夫竟然凭着80名农奴创下偌大一份家业，其中的血泪，仿佛能够从书页中渗出，使读者对农奴制下的老俄罗斯不寒而栗。这种情境，就好像普希金在诗歌《乡村》里描绘的那样，“野蛮的地主……对于眼泪和哀求一概不顾，只顾用强制的鞭子把农民的财产、劳力和时间，都逼到自己的掌握。这里的奴隶听从无情的老爷的皮鞭，伛偻在别人的犁上，被牵着绳索，瘦弱不堪地苟延残喘。”
普斯托捷洛夫对农奴的盘剥无疑是极端野蛮的，正如农奴制是极端野蛮的一样，他是生长在农奴制这棵已经腐朽的老树上的藤萝，虽然看上去还很青翠，但随着老树的死去，他也将随之腐朽。所以，在农奴制废除前夕，他顽固地拒绝考虑这一历史潮流来临的一切可能性，甚至在看到沙皇废除农奴制的诏书后还拒绝相信，跑去大骂警察局长对农民管束不力。 最后，当他不得不接受农奴制已经废除的事实时，这位曾经的“模范主人”变成了酒鬼，那腐朽的生活如同它所代表的同样腐朽的旧制度一样，确实是无可挽回地“该——死——了……”
农奴制曾长期存在于俄国社会，在它的衰亡阶段，更涌出大量优秀的文学作品，在所有这些作品中，《波谢洪尼耶遗风》无疑是最璀璨的明珠之一，而其中《模范主人》一章，更是作者对农奴制和依附于農奴制的地主阶级最后的判决词。
参考文献：
[1]王叶方.平庸的残忍——《波谢洪尼耶遗风·美食家姑母》赏析[J].青年文学家，2019（04）.
（作者简介：王叶方，女，无锡职业技术学院，讲师，研究方向：英语教学）（责任编辑 刘月娇）
关键词：俄罗斯农奴制 灭亡 赏析
任何一种社会制度从没落走向衰亡的时候，都会产生一些由这种制度培养出来的“精英”。他们的挣扎、不甘，都向人们昭示了这种制度终将腐朽的命运。19世纪中后期，随着农奴制的崩溃，俄罗斯文学中产生了大量描写这一过程的作品。然而，没有任何一部作品中的人物，能够像萨尔蒂科夫·谢德林的《波谢洪尼耶遗风》中的 “模范主人”普斯托捷洛夫那样，向读者展示了一个农奴制下的精英最终如何不可抗拒地走入腐朽的过程。
在《波谢洪尼耶遗风》中的“主人肖像”里，谢德林向世人展示了农奴制下各类地主、官吏的面目。有专横暴戾、贪婪吝啬的“母亲”安娜，有凶神恶煞、如狼似虎的萨维里采夫夫妇，有悭吝成性、尔虞我诈的巴维尔外公。与这些四体不勤、五谷不分的农奴主不同，表面上看，普斯托捷洛夫是集勤俭节约等美德于一身的人物。
在小说中，谢德林用细腻的笔触向读者介绍了主人公一家的衣食住行：一个很大的黑麦面奶渣饼就是全家的早餐；衣服是用自家种的亚麻纺的白夏布缝制；吃剩的残食也要收集起来，拌上做乳品剩下的浆汁和无用的奶渣做家禽的饲料；甚至连普斯托捷洛夫唯一“奢侈”的爱好——抽烟，用的也是植物的根碾成的末儿。在他的庄园里，所有的土地都用来种植，所有的房屋都用来储藏。
除了生活中近乎吝啬的节俭，普斯托捷洛夫的勤劳更让他与人们传统观念中的农奴主大相径庭。他每天凌晨三点就到地里去监督农奴干活，计算秋季来临前要宰杀的家禽的数量，计划乳制品的多少，储存好每一条黄瓜，检查每一棵草是否割干净，甚至还亲自到邻居的池塘里捕鱼供全家和下人们在谢肉节期间食用。
然而，普斯托捷洛夫所以被地主们称为“模范主人”，并不是因为这些与他们奢侈享乐习性的不同之处，而是由于他“对产业的经营管理不知要认真多少倍”。换言之，就是对农奴们的压榨达到了极致。普斯托捷洛夫“无休无止地折磨”他的80名劳役制农奴，让他们每天从早上3点到晚上6点给他干活。“作为一位模范主人，他订了各种规矩”，犯第一种罪抽5皮鞭，第二种10皮鞭，第三种15皮鞭，第四种“爱抽多少鞭就抽多少鞭”。他的妻子菲拉尼达相比丈夫也不遑多让，她的二十来名农奴“被沉重的代役租盘剥得缺衣少食，过着乞丐般的生活”。在他们的田地上，“几乎没有一分钟不在紧张地干活”，农奴们即使干完了双倍的活，不到太阳落山，他也绝不放他们回去。与此同时，他还要求农奴为他干活时，穿干净褂子，至少每两个礼拜上一次教堂，而且必须面露笑容。“他希望别人谈起他时，不仅夸他是个模范主人，而且说他是个关怀农民的好管理人。”
普斯托捷洛夫向人们展现了俄罗斯农奴制解体前一个“精英”农奴主所能做到的所有挣扎，勤劳、节俭，对农奴敲骨吸髓般地榨取。然而，即使如此，他的心头也总是爬着惶惑的阴影，这一阴影随着农奴制不可挽回的末日的脚步声渐渐临近而日益加深。
谢德林的作品有着极为丰富的语言艺术，有辛辣的嘲讽，也有含笑的调谑；有含泪的幽默，也有诗意的诙谐；有直言不讳，也有隐晦曲笔。但无论怎样的笔法，都深刻地揭露着农奴制地主的根性。在《模范主人》一章里，作者没有像其他章中那样，用大量的笔墨刻画主人公对农奴的榨取和凌辱，而是在轻描淡写中透露出来的信息，如普斯托捷洛夫竟然凭着80名农奴创下偌大一份家业，其中的血泪，仿佛能够从书页中渗出，使读者对农奴制下的老俄罗斯不寒而栗。这种情境，就好像普希金在诗歌《乡村》里描绘的那样，“野蛮的地主……对于眼泪和哀求一概不顾，只顾用强制的鞭子把农民的财产、劳力和时间，都逼到自己的掌握。这里的奴隶听从无情的老爷的皮鞭，伛偻在别人的犁上，被牵着绳索，瘦弱不堪地苟延残喘。”
普斯托捷洛夫对农奴的盘剥无疑是极端野蛮的，正如农奴制是极端野蛮的一样，他是生长在农奴制这棵已经腐朽的老树上的藤萝，虽然看上去还很青翠，但随着老树的死去，他也将随之腐朽。所以，在农奴制废除前夕，他顽固地拒绝考虑这一历史潮流来临的一切可能性，甚至在看到沙皇废除农奴制的诏书后还拒绝相信，跑去大骂警察局长对农民管束不力。 最后，当他不得不接受农奴制已经废除的事实时，这位曾经的“模范主人”变成了酒鬼，那腐朽的生活如同它所代表的同样腐朽的旧制度一样，确实是无可挽回地“该——死——了……”
农奴制曾长期存在于俄国社会，在它的衰亡阶段，更涌出大量优秀的文学作品，在所有这些作品中，《波谢洪尼耶遗风》无疑是最璀璨的明珠之一，而其中《模范主人》一章，更是作者对农奴制和依附于農奴制的地主阶级最后的判决词。
参考文献：
[1]王叶方.平庸的残忍——《波谢洪尼耶遗风·美食家姑母》赏析[J].青年文学家，2019（04）.
（作者简介：王叶方，女，无锡职业技术学院，讲师，研究方向：英语教学）（责任编辑 刘月娇）