【摘 要】
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作为传统政治哲学和史学共同关心的主要命题,正统论是对政权合法性问题的讨论。湖湘学派提出一个"以正论统"的理论模式,即认为助民生者得其"正",存其公者得其"正"、拒夷保夏者得其"正",能得"正"者才能"存其统"。他们运用正统论思想评判前代历史、规约现实政治,不仅极大地发扬了欧阳修以来的正统论思想,也对朱熹《通鉴纲目》产生了重大影响,成为南宋义理史学和伦理化政治哲学建构过程中的重要环节。
【机 构】
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湘潭大学碧泉书院,湖南湘潭411105
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究一般项目“理学视域下的南宋史评学研究”(项目编号:16YJC720014)。
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作为传统政治哲学和史学共同关心的主要命题,正统论是对政权合法性问题的讨论。湖湘学派提出一个"以正论统"的理论模式,即认为助民生者得其"正",存其公者得其"正"、拒夷保夏者得其"正",能得"正"者才能"存其统"。他们运用正统论思想评判前代历史、规约现实政治,不仅极大地发扬了欧阳修以来的正统论思想,也对朱熹《通鉴纲目》产生了重大影响,成为南宋义理史学和伦理化政治哲学建构过程中的重要环节。
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