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一、情景组合。
通常有三种类型：
1.情随景生，就是经常所说的“触景生情”。生活中，诗人没有自觉的情思意念，在某个环境里，突然看到某样景物，或遇到某种情况，一下子触动心境，激发自己的强烈情感，随之凝结于胸，挥毫成诗。如：
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
这是一首征人思乡的诗作。受降城，是灵州治所回乐县的别称，在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。开头两句写登上城楼所见的月色。远看，回乐城前烽火台下，大片的沙子似雪一般；近看，受降城外满地的月光宛如寒霜。这如霜的月色、似雪的沙子正是触发征人思乡的典型环境。后两句写，在这万籁俱寂的夜里，远处飘来的悠扬的芦管声，更加唤起了征人思乡之情。全诗前三句写景，后一句写情，是一首即景抒情之作。
2.移情入景，一般称之为“寓情于景”。诗人满怀强烈的情感主动与景物接触，并将自己的情感灌注其中，诗歌着力描写的客观景物上附着了诗人的主观色彩。如：
江亭夜月送别
王勃
乱烟笼碧彻，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
这是一首江边送别诗，诗的前两句，以烟笼月移，显示送别后夜色深沉；后两句亭掩夜寒，显示友人别后环境的冷寂。收据写烟“乱”，既是形容夜烟弥漫，也表达了使人心情的迷乱。次句写月“飞”，既是说明时间的推移，也暗示了诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。整首诗都是写景，而诗人送别后的留恋顾望之状、凄凉寂寞之情蕴含其中，是一首寓情于景的佳作。
3.情景相生，又称“情景交融”。“景无情不发，情无景不生。”在诗歌作品中不光存在着诗人的主观情感，连客观物象也有情有意。情景相生，实际上是“情随景生”和“移情于景”的有机组合。如：
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮可愁新。
夜旷天低树，江清月尽人。
这是一首抒写羁旅之思的诗。诗的起句写行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小舟边，既点题，也为下文的写景抒情作了准备。第二句写日暮停宿撩起了诗人的羁旅之愁。第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人那么近。在这广袤而宁静的宇宙中，一轮明月竟然知晓诗人的愁心，和他那么亲近，使诗人寂寞之心得到了慰藉。这首诗情景相生、思与境谐，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
鉴赏要点：
要关注绝句。古诗绝句中存在着许多描写客观景物的语句，而这些语句写得都很有艺术特色，表面上看似纯粹写景，实际上诗人的强烈的主观情感蕴含其中，阅读时要特别注意分辨。
要注意景语。“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”(王国维《人间词话》)阅读古诗词时，不要随意将景语和情语分开。诗人所作景语，往往就是情语，比如有些以景语作结的诗歌。高考试题常常从诗词中选择一些描写物景的语句，要求考生以此分析诗人情感。
二、托物言志，或称托物寄兴。如：
咏风
王勃
肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。
这首诗所咏的“凉风”，具有平等普世的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。肃肃的凉风吹散了浊热，使林壑清爽起来。她驱散涧上的烟云，寻到了涧底的人家，卷走了山上的雾霭，现出山间房屋。来去本无迹，行为如有情。日落西山、万籁俱寂时，她又不辞劳苦地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人欢娱。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神，寄托他的“青云之志”。
鉴赏要点：
要重视对“物”的分析概括。诗人所借之“物”，是诗歌作品中着力描写的主要内容，分析时要抓住体现它动作行为的一系列动词，从这些动词中体味它所体现出的高尚品格和崇高精神。
要抓住赞美“物”的关键词。诗歌中有些语词是直接对“物”褒扬的，通过对这些语词的分析就可以把握它的某种品格或精神。
要从“物”的分析中剥离出“志”的内涵。
三、虚实结合。清李渔说过：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。”(《闲情偶寄•词曲部•审虚实》)虚和实主要指不同的艺术技法。实写，是指正面直接的铺陈描写；虚写，是指间接侧面的渲染照应。如：
书事
王维
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
这是一首即事写景之作，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。开头两句写眼前景而心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。诗人缓步走向深院，虽是白昼，还懒得去开那院门。三四两句写诗人坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。看着看着，诗人竟然产生一种幻觉：那青苔好像要从地上蹦跳起来，像天真的孩子，亲昵地依偎到自己的衣襟上来。前面三句是实写，后一句是虚写。这一幻觉既衬托出深院的幽静，又巧妙地表达了诗人新奇独特的感受。
鉴赏要点：
要能正确分辨实写与虚写。实写，是写客观存在的事，真实的事；虚写，是写虚有之事，或不是眼前之事。虚笔，或写梦境，或写幻觉，或写沧桑历史，或写如烟往事。常常借助于想象、联想、夸张、变形、渲染等手法。
要分析虚写的艺术效果。借梦境写真情造奇境，写幻觉现真实出新奇。
四、渲染、烘托。如：
山中
王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
这是一首抒写旅愁归思的诗。前两句是一联对句。以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。后两句，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。前两句是采用了“渲染”的艺术手法，后两句运用了“烘托”的表现手法。
鉴赏要点：
要正确判断“渲染”和“烘托”的同异。这两种表现手法都对写作对象进行着力刻画。而“渲染”主要是从正面进行描写，“烘托”主要是从侧面加以衬托。
要分析两种手法的表达效果。“渲染”可以营造气氛，抒发情感，突出主旨。“烘托”可以引出主题，使所表现的事物更加突出。
【作者简介】
祝杏清，高级教师，执教于江苏省张家港市暨阳中学，有多篇文章在报刊上发表。
责任编辑 李婷婷
通常有三种类型：
1.情随景生，就是经常所说的“触景生情”。生活中，诗人没有自觉的情思意念，在某个环境里，突然看到某样景物，或遇到某种情况，一下子触动心境，激发自己的强烈情感，随之凝结于胸，挥毫成诗。如：
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
这是一首征人思乡的诗作。受降城，是灵州治所回乐县的别称，在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。开头两句写登上城楼所见的月色。远看，回乐城前烽火台下，大片的沙子似雪一般；近看，受降城外满地的月光宛如寒霜。这如霜的月色、似雪的沙子正是触发征人思乡的典型环境。后两句写，在这万籁俱寂的夜里，远处飘来的悠扬的芦管声，更加唤起了征人思乡之情。全诗前三句写景，后一句写情，是一首即景抒情之作。
2.移情入景，一般称之为“寓情于景”。诗人满怀强烈的情感主动与景物接触，并将自己的情感灌注其中，诗歌着力描写的客观景物上附着了诗人的主观色彩。如：
江亭夜月送别
王勃
乱烟笼碧彻，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
这是一首江边送别诗，诗的前两句，以烟笼月移，显示送别后夜色深沉；后两句亭掩夜寒，显示友人别后环境的冷寂。收据写烟“乱”，既是形容夜烟弥漫，也表达了使人心情的迷乱。次句写月“飞”，既是说明时间的推移，也暗示了诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。整首诗都是写景，而诗人送别后的留恋顾望之状、凄凉寂寞之情蕴含其中，是一首寓情于景的佳作。
3.情景相生，又称“情景交融”。“景无情不发，情无景不生。”在诗歌作品中不光存在着诗人的主观情感，连客观物象也有情有意。情景相生，实际上是“情随景生”和“移情于景”的有机组合。如：
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮可愁新。
夜旷天低树，江清月尽人。
这是一首抒写羁旅之思的诗。诗的起句写行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小舟边，既点题，也为下文的写景抒情作了准备。第二句写日暮停宿撩起了诗人的羁旅之愁。第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人那么近。在这广袤而宁静的宇宙中，一轮明月竟然知晓诗人的愁心，和他那么亲近，使诗人寂寞之心得到了慰藉。这首诗情景相生、思与境谐，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
鉴赏要点：
要关注绝句。古诗绝句中存在着许多描写客观景物的语句，而这些语句写得都很有艺术特色，表面上看似纯粹写景，实际上诗人的强烈的主观情感蕴含其中，阅读时要特别注意分辨。
要注意景语。“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”(王国维《人间词话》)阅读古诗词时，不要随意将景语和情语分开。诗人所作景语，往往就是情语，比如有些以景语作结的诗歌。高考试题常常从诗词中选择一些描写物景的语句，要求考生以此分析诗人情感。
二、托物言志，或称托物寄兴。如：
咏风
王勃
肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。
这首诗所咏的“凉风”，具有平等普世的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。肃肃的凉风吹散了浊热，使林壑清爽起来。她驱散涧上的烟云，寻到了涧底的人家，卷走了山上的雾霭，现出山间房屋。来去本无迹，行为如有情。日落西山、万籁俱寂时，她又不辞劳苦地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人欢娱。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神，寄托他的“青云之志”。
鉴赏要点：
要重视对“物”的分析概括。诗人所借之“物”，是诗歌作品中着力描写的主要内容，分析时要抓住体现它动作行为的一系列动词，从这些动词中体味它所体现出的高尚品格和崇高精神。
要抓住赞美“物”的关键词。诗歌中有些语词是直接对“物”褒扬的，通过对这些语词的分析就可以把握它的某种品格或精神。
要从“物”的分析中剥离出“志”的内涵。
三、虚实结合。清李渔说过：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。”(《闲情偶寄•词曲部•审虚实》)虚和实主要指不同的艺术技法。实写，是指正面直接的铺陈描写；虚写，是指间接侧面的渲染照应。如：
书事
王维
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
这是一首即事写景之作，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。开头两句写眼前景而心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。诗人缓步走向深院，虽是白昼，还懒得去开那院门。三四两句写诗人坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。看着看着，诗人竟然产生一种幻觉：那青苔好像要从地上蹦跳起来，像天真的孩子，亲昵地依偎到自己的衣襟上来。前面三句是实写，后一句是虚写。这一幻觉既衬托出深院的幽静，又巧妙地表达了诗人新奇独特的感受。
鉴赏要点：
要能正确分辨实写与虚写。实写，是写客观存在的事，真实的事；虚写，是写虚有之事，或不是眼前之事。虚笔，或写梦境，或写幻觉，或写沧桑历史，或写如烟往事。常常借助于想象、联想、夸张、变形、渲染等手法。
要分析虚写的艺术效果。借梦境写真情造奇境，写幻觉现真实出新奇。
四、渲染、烘托。如：
山中
王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
这是一首抒写旅愁归思的诗。前两句是一联对句。以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。后两句，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。前两句是采用了“渲染”的艺术手法，后两句运用了“烘托”的表现手法。
鉴赏要点：
要正确判断“渲染”和“烘托”的同异。这两种表现手法都对写作对象进行着力刻画。而“渲染”主要是从正面进行描写，“烘托”主要是从侧面加以衬托。
要分析两种手法的表达效果。“渲染”可以营造气氛，抒发情感，突出主旨。“烘托”可以引出主题，使所表现的事物更加突出。
【作者简介】
祝杏清，高级教师，执教于江苏省张家港市暨阳中学，有多篇文章在报刊上发表。
责任编辑 李婷婷