移动的边界——从“经文辩读”进入中国语境谈起

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过去几年来,“经文辩读”(Scripture Reasoning)这一用语已经不断出现在中国学术界的一些活动、会议和刊物上。与此同时,部分由于中国学者的参与,经文辩读已不再局限于宗教学或神学范围内,而进入了诸如哲学或比较文学等领域,从而使中国学界乃至国际学界得以进一步了解和认识“经文辩读”。不过,“经文辩读”进入中国语境及中西之间“经文辨读”的可能与价值,以及“经文辩读与中国经学”、“经文辩读与比较文学”之间的关系,都是仍然需要深入讨论的问题。 In the past few years, the term “Scripture Reasoning” has been constantly appearing in Chinese academia’s events, conferences and publications. At the same time, partly due to the participation of Chinese scholars, the textual argumentation is no longer confined to religious or theological areas, but has entered fields such as philosophy or comparative literature so as to enable Chinese academics and even international scholars to gain further understanding and understanding “Textual defense ”. However, the possibility and value of “scripture reading” into Chinese context and between Chinese and West “scripture reading” and “scripture reading” and “scriptures of China” And the comparative literature "are still issues that still need further discussion.
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