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北京大学学报(人文科学)第九卷(1963年)分类总目
【出 处】
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北京大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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1963年6期
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我之所以在这里要谈论这个话题,有两个重要的原因:一个原因是,在国际学术界阐释中国模式、中国道路,总结中国改革开放的成功经验时,他们发现,原以为中国改革开放会逐步走入西方的轨道,西方的价值观会伴随着西方资本的进入而逐步渗入到中国社会;但40年后的今天他们突然认识到,中国改革开放并没有使中国变成西方,“中国奇迹”并非在西方价值观的影响下创造的。他们十分疑惑的是,中国成功背后的价值观到底是什么?因此,要“讲好中国故事”,向世界展示真实的中国形象,必须对中国改革开放成功背后的价值观作出阐释。另一原因是,在国内学者
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赤壁之战是《三国演义》中最精彩的一场火战役，首尾共用了八回（第四十三回至五十回）的巨大篇幅来写它。当时曹操拥有八十三万大军，乘战胜之余威直逼江南，而刘备孙仪不过各有几万人马，这一次会战的结果，是一个以弱胜强、小国可以打败大国的生动说明。
阴阳观是中国哲学中的古老观点,一种根本性的中国观点。在古代中国,情感主义者,如孟子和王阳明,都没有把阴阳作为其道德理论的基础。但实际上,中国的阴阳观能为18世纪的西方
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<正> 目前“紅楼夢”研究中所存在的最大的、最主要的分歧莫过于这样一个聚訟紛紜的问題:“紅楼夢”是不是市民文学? 据我們所知,主張“紅楼夢是市民文学”的說法是在1954年开始的批判資产阶級唯心主义思想的运动中出現的。許多文章的作者都对这个問題提出了正面的主張。他們的说法,归納起来,主要是:“紅楼夢”是“代表十八世紀上半期的中国未成熟的資本主义关系的市民文学的作品”,它反映了“新兴市民社会力量的要求”,反映了“市民思想”,反
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