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【摘要】：婚礼，是最重要的人生礼俗之一，不同的地域，民族，阶层有其不同的特点。深圳，一个外来人口众多的超级城市，其居民在他们的结婚仪式的选择上也体现出多样性，融合性的特点。深圳民间婚俗与道教婚俗相互差异，彼此影响，极具特色又极富有包容性。
【关键词】：深圳 婚俗 民俗 道教
自2014年起，经调查走访的215对新人中，有1/7以上选择了中式婚礼与基督教婚礼仪式（以在教堂举办为基准）共同举办，有不到十分之一的新人举办了道教婚礼（并且由于道教文化的兴盛，举办道教婚礼的新人逐年增多）。剩下的大多数都是以中式民间婚礼为主，根据自身信仰或家庭人员构成的差异在不同程度上杂糅其它地域民俗或宗教习俗。这些婚礼各有特色，处处可体现都市民俗的风情与魅力。
关于道教婚礼，深圳市民多选择在香港黄大仙词举办，黄大仙是一个发轫于民间，成全于宗教的由凡人“正道得仙”的传说，在江浙，广东地区有广泛的信众基础。民间中式婚礼则多在男方家或者婚房中举办。
不管是道教婚礼还是民间婚礼，都分为迎请过程和科仪过程两个大的阶段。
道教婚礼的迎请过程相对简单，一般是由童子至新人的房间请新人出门，新人过喜门后拜灵官（灵官是道教最崇奉的护法神，香港大仙庙灵官殿供奉的是王灵官，是传说中地位最高的一位护法神。）请灵官护法，接着“上香礼四方”，之后就可以在正殿（黄大仙殿）中举行科仪了。
民间婚礼的迎请仪式则更为隆重，首先要算好吉时，吉时到了的时候既不可以拖拖拉拉，也不可匆匆忙忙，这就要求对新娘梳头，新郎出门，入门和新娘出门以及新娘新郎回到新房的时间都有精确的把握。迎亲路线和回程路线是不一样的，这也是自古婚嫁中“不走回头路”的传统，寓意着婚姻长长久久，不会后悔，深圳新人的婚车大多会故意绕道到名字比较吉利的路上去，尤其是同心路和同德路为他们的首选。迎亲的车辆包括婚车在内要为除四外的双数，如六辆，八辆，十辆等或者是九辆（寓意长久），迎亲的人也必须是双数。新娘出门需打红伞，这是说在新婚当天，新娘是最大的，当然再大也不可能大过天，所以就用红伞遮住天。之所以为红色是因为“红”有红红火火的寓意，伞必须是新伞而且是新人自己购买，因为伞音通“散”送“散”给新人，不吉利。这一系列流程都有一个中年女士安排和陪伴，这位女士必须上有老，下有小。夫妻恩爱，父母健在，儿女双全，人们称之为好命婆，粤语叫做大昑姐。人们相信她能够带来好运，让新人以后也能称心如意。大昑姐专门负责安排新娘上妆，为新娘梳头（梳头是还有祝词。）说好话（每一个环节都有对应的吉言），安排流程等等。除了好命婆以外，还陪同人员还有伴郎伴娘，兄弟姐妹团。他们分别陪着新郎新娘。伴郎和伴娘必须是未婚，兄弟姐妹团则不做要求。新娘出门后不可回头，自古以来，女子在夫家受了委屈，就要跑回娘家。不回头也就寓意着希望新娘嫁过去，家庭美满，不会受委屈。
迎请过程之后就是科仪过程了，结婚仪式也到了最隆重的时刻。在道教婚礼中，由高功（道功最高的道教法师）和司仪共同主持，高功先说文，一般是《瑶坛韵》和《小荡秽》，然后由新郎新娘拈香。这样做就说明了缘由，荡清了污秽，可以进一步跟神明沟通传达自己的心意了。新郎新娘拜天地，拜祖师，高功用“韵”的文体赞美新人，焚香祷告，条件好的还会请圣班一同祝咒，焚表，让新人结婚的消息上达天庭，获得众神的赐福。之后，证婚人为新郎加冠，高功为新娘加簪，新郎新娘互赠信礼，对拜，然后喝交杯酒。高功再次说文总结。有些道教婚礼在举行时，新郎新娘的双亲也会焚香礼神，表达对新人的祝愿并接受新人的感谢，（多用敬茶表示）。
民间中式婚俗则不然，新郎接到新娘后，下婚车后，新郎会抱新娘进门。新娘进新房的时候，公公婆婆，还有姑嫂要先回避，等新人进入新房后重新出来，再正式见面。因为当地风俗是说公婆姑嫂和新娘一开始照面会相冲，以后容易产生婆媳矛盾姑嫂矛盾。然后就是敬茶，長辈要给回礼。在深圳，很多本地人由于拆迁，或者自己建了很多房子收租，所以自己的左邻右舍，亲朋故友都住在很近的地方，这就导致了，敬茶要敬特别特别久。双方直系亲长基本都是给新娘赠送礼品（龙凤镯），并且要直接戴在新娘的手臂上，如果太多戴不下就会用红绳穿起，挂在新娘脖子上。龙凤镯一般是黄金的，上刻有栩栩如生的龙凤图案，并且成双成对，寓意新人龙凤呈祥（粤语谐音为情长）。如果不是送龙凤镯则一般是给红包，按比例来说的话，龙凤镯多于红包。潮汕地区，少部分客家人或者宝安当地，新娘迎接进门后，第一件事就是上香拜神，祈求神灵对新人祝福。在敬茶后会安排吃甜品。新郎新娘共用一个碗，各自拿一只汤勺你喂我，我喂你。甜品一般都是水煮红鸡蛋，或者是汤圆。都是圆的，寓意圆圆满满。而甜品则寓意甜甜蜜蜜。陪伴的兄弟姐妹也都要吃，分享他们的甜蜜。不少婚礼还有滚床的习俗，新床会被提前换上红色的四件套。然后会请小朋友过去蹦床或者滚床。这是古代流传至今的。长辈也会在床上撒上：红枣（早）、花生（生）、桂圆（贵）、莲子（子）合起来就是寓意着早生贵子。
不论是民间婚礼还是道教婚礼。新人的着装都是一样的，新娘穿龙凤褂。（龙凤褂又分为：小五福，中五福，大五福，褂后，褂皇。价格递增）新郎也着红装或者黑色礼服带红花。
刨除宗教意味外，民间婚礼重视亲朋好友，尤其是双方直系亲人之间的关系，婚礼的意义在意结两家之好，也更关注新人之后的实际生活，并通过送金饰或红包的方式给予新人实质上的帮助。道教婚礼则更显得男女平等，阴阳胶合，给予新人的多是精神层面上的祝福。然而，不管是哪一种，都表现着深圳人对幸福的向往和对生活的热爱，是值得获得更多关注的民俗。
【关键词】：深圳 婚俗 民俗 道教
自2014年起，经调查走访的215对新人中，有1/7以上选择了中式婚礼与基督教婚礼仪式（以在教堂举办为基准）共同举办，有不到十分之一的新人举办了道教婚礼（并且由于道教文化的兴盛，举办道教婚礼的新人逐年增多）。剩下的大多数都是以中式民间婚礼为主，根据自身信仰或家庭人员构成的差异在不同程度上杂糅其它地域民俗或宗教习俗。这些婚礼各有特色，处处可体现都市民俗的风情与魅力。
关于道教婚礼，深圳市民多选择在香港黄大仙词举办，黄大仙是一个发轫于民间，成全于宗教的由凡人“正道得仙”的传说，在江浙，广东地区有广泛的信众基础。民间中式婚礼则多在男方家或者婚房中举办。
不管是道教婚礼还是民间婚礼，都分为迎请过程和科仪过程两个大的阶段。
道教婚礼的迎请过程相对简单，一般是由童子至新人的房间请新人出门，新人过喜门后拜灵官（灵官是道教最崇奉的护法神，香港大仙庙灵官殿供奉的是王灵官，是传说中地位最高的一位护法神。）请灵官护法，接着“上香礼四方”，之后就可以在正殿（黄大仙殿）中举行科仪了。
民间婚礼的迎请仪式则更为隆重，首先要算好吉时，吉时到了的时候既不可以拖拖拉拉，也不可匆匆忙忙，这就要求对新娘梳头，新郎出门，入门和新娘出门以及新娘新郎回到新房的时间都有精确的把握。迎亲路线和回程路线是不一样的，这也是自古婚嫁中“不走回头路”的传统，寓意着婚姻长长久久，不会后悔，深圳新人的婚车大多会故意绕道到名字比较吉利的路上去，尤其是同心路和同德路为他们的首选。迎亲的车辆包括婚车在内要为除四外的双数，如六辆，八辆，十辆等或者是九辆（寓意长久），迎亲的人也必须是双数。新娘出门需打红伞，这是说在新婚当天，新娘是最大的，当然再大也不可能大过天，所以就用红伞遮住天。之所以为红色是因为“红”有红红火火的寓意，伞必须是新伞而且是新人自己购买，因为伞音通“散”送“散”给新人，不吉利。这一系列流程都有一个中年女士安排和陪伴，这位女士必须上有老，下有小。夫妻恩爱，父母健在，儿女双全，人们称之为好命婆，粤语叫做大昑姐。人们相信她能够带来好运，让新人以后也能称心如意。大昑姐专门负责安排新娘上妆，为新娘梳头（梳头是还有祝词。）说好话（每一个环节都有对应的吉言），安排流程等等。除了好命婆以外，还陪同人员还有伴郎伴娘，兄弟姐妹团。他们分别陪着新郎新娘。伴郎和伴娘必须是未婚，兄弟姐妹团则不做要求。新娘出门后不可回头，自古以来，女子在夫家受了委屈，就要跑回娘家。不回头也就寓意着希望新娘嫁过去，家庭美满，不会受委屈。
迎请过程之后就是科仪过程了，结婚仪式也到了最隆重的时刻。在道教婚礼中，由高功（道功最高的道教法师）和司仪共同主持，高功先说文，一般是《瑶坛韵》和《小荡秽》，然后由新郎新娘拈香。这样做就说明了缘由，荡清了污秽，可以进一步跟神明沟通传达自己的心意了。新郎新娘拜天地，拜祖师，高功用“韵”的文体赞美新人，焚香祷告，条件好的还会请圣班一同祝咒，焚表，让新人结婚的消息上达天庭，获得众神的赐福。之后，证婚人为新郎加冠，高功为新娘加簪，新郎新娘互赠信礼，对拜，然后喝交杯酒。高功再次说文总结。有些道教婚礼在举行时，新郎新娘的双亲也会焚香礼神，表达对新人的祝愿并接受新人的感谢，（多用敬茶表示）。
民间中式婚俗则不然，新郎接到新娘后，下婚车后，新郎会抱新娘进门。新娘进新房的时候，公公婆婆，还有姑嫂要先回避，等新人进入新房后重新出来，再正式见面。因为当地风俗是说公婆姑嫂和新娘一开始照面会相冲，以后容易产生婆媳矛盾姑嫂矛盾。然后就是敬茶，長辈要给回礼。在深圳，很多本地人由于拆迁，或者自己建了很多房子收租，所以自己的左邻右舍，亲朋故友都住在很近的地方，这就导致了，敬茶要敬特别特别久。双方直系亲长基本都是给新娘赠送礼品（龙凤镯），并且要直接戴在新娘的手臂上，如果太多戴不下就会用红绳穿起，挂在新娘脖子上。龙凤镯一般是黄金的，上刻有栩栩如生的龙凤图案，并且成双成对，寓意新人龙凤呈祥（粤语谐音为情长）。如果不是送龙凤镯则一般是给红包，按比例来说的话，龙凤镯多于红包。潮汕地区，少部分客家人或者宝安当地，新娘迎接进门后，第一件事就是上香拜神，祈求神灵对新人祝福。在敬茶后会安排吃甜品。新郎新娘共用一个碗，各自拿一只汤勺你喂我，我喂你。甜品一般都是水煮红鸡蛋，或者是汤圆。都是圆的，寓意圆圆满满。而甜品则寓意甜甜蜜蜜。陪伴的兄弟姐妹也都要吃，分享他们的甜蜜。不少婚礼还有滚床的习俗，新床会被提前换上红色的四件套。然后会请小朋友过去蹦床或者滚床。这是古代流传至今的。长辈也会在床上撒上：红枣（早）、花生（生）、桂圆（贵）、莲子（子）合起来就是寓意着早生贵子。
不论是民间婚礼还是道教婚礼。新人的着装都是一样的，新娘穿龙凤褂。（龙凤褂又分为：小五福，中五福，大五福，褂后，褂皇。价格递增）新郎也着红装或者黑色礼服带红花。
刨除宗教意味外，民间婚礼重视亲朋好友，尤其是双方直系亲人之间的关系，婚礼的意义在意结两家之好，也更关注新人之后的实际生活，并通过送金饰或红包的方式给予新人实质上的帮助。道教婚礼则更显得男女平等，阴阳胶合，给予新人的多是精神层面上的祝福。然而，不管是哪一种，都表现着深圳人对幸福的向往和对生活的热爱，是值得获得更多关注的民俗。