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语文，应该是充满激情与理趣的所在，语文课堂应该是享受学习、创造幸福之所在。
语文教学首先要培养学生的语文趣味。学生有了纯正、成熟的语文趣味，就会对语文产生发自内心的好感，为它喜悦、为它忧伤、为它付出、为它收获。惟其如此，语文学习才能成为学生一生的自觉行为，语文才能给人以力量，并影响学生的一生。
让知识像淌过学生心田的清流，滋养学生的心田，为他们留下一片葱绿的情感、思想和智慧，这才是语文教学的本质追求。因此，我理想的语文课堂应该是这样的课堂：书声琅琅，议论纷纷，醍醐灌顶，其乐融融，如坐春风。
一、语文课堂应该是充满书声的课堂
在不同的人心中，天籁之音各不相同。孔子闻《韶》，三月不知肉味，于孔子而言，《韶》当为天籁。篮球场上球迷的欢呼能让球员感受进攻的快乐，于姚明而言，球迷的尖叫与欢呼当为天籁。对于一个语文教师而言，学生或充满童真、或充满激情、或充满神往的读书声才是天籁。
语文课，应该放声去读。
唯有读，才能使学生进入文本、真正与作者对话，才能体悟作者的内心世界；唯有读，才能让学生忘却自己和现实中的烦恼，沉浸在作者用文字描绘的图画之中，沉浸在作者用心血构建的灵魂世界之中。要言之，唯有读，才能帮助学生加深对课文的理解。
唯有读，才能提高学生的语言表达能力。一篇文章，读出声音、读出抑扬顿挫、读出语调神情，比单用眼睛看，所得的印象要深刻得多，对于文章的思想感情，领会得要透彻得多，从中受到的感染要强得多。朗读多了、时间久了，优秀作品中经过加工锤炼的语言会跟学生的口头语言沟通起来，丰富学生的口头语言，提高其口头表达的能力。
唯有读，才能更好地培养学生的语感。古语有云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”手感、乐感的形成离不开“观”和“操”的实践，语感的培养自然也离不开“读”这种最基本的实践方式。吟诵、美读是训练语感的好方法，让学生反复朗读甚至背诵作品，特别是其中的精彩片断，文章的精妙之处自然了然于心，语感能力也会得到加强。
汉字表意，汉语是以双音节词为主的，极富音乐感和节奏美，平仄声韵整齐有序，讲究抑扬顿挫，易于诵读，易让人在背诵中领悟其含义，正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”
二、语文课堂应该是议论纷纷的课堂
教育的真谛在于培养学生独立的人格和自由的思想。解决“钱学森之间”的根本途径也在于培养学生独立的人格、自由的思想。唯有有思想的人才能担负起振兴民族的重任。唯唯诺诺的只是奴才庸才，绝不是人才。人云亦云，只是他人思想的复制与翻版。
语文课堂应该培养学生的质疑精神与探究精神。教师只是学生学习的引路人与合作者，而不是真理的拥有者与是非的判定者。教师要引导学生学会质疑。只有敢疑会疑，方能有新的发现、激发起学习的动力。学生的大脑不应该是用来装知识的容器，而应该是加工厂，对旧有知识进行加工的场所。学生更不应该是考试的机器，而应该是学习的主人。学习，不仅仅是为未来谋生的工具，更应该是创造幸福的所在。
“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相激而发灵光。”学生在质疑与讨论中产生思维的火花，享受学习的乐趣。学生能够对所学知识产生疑问，并通过讨论解决疑问，其主体地位得到体现、合作精神得到培养。由此，学生就真正成为学习的主人，成为教材和知识的主人。学习也因此成为幸福的智力活动。学习可以辛苦，但决不能痛苦。质疑讨论无疑是提升学生幸福指数的有效途径。有学生独立声音的语文课堂才是真正的语文课堂。
三、语文课堂应该是醍醐灌顶的所在
语文学习是学得、是习得，更要让学生能够悟得。学生通过学习，通过质疑与讨论，通过教师的点拨，可以产生一种拨云见日、恍然大悟的感觉，这样的语文课堂才是幸福的课堂。
语文学习关乎历史、关乎自然、关乎艺术、关乎学生的内心世界。教师要善于发现学生的困惑要善于引导学生去寻找解决问题的办法，帮助学生解决人生的困惑。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，学生由此知道从不同角度观察同一个对象的，结果不同。电脑、网络是学习生活的工具，学生由此知道如何利用电脑、网络。“三人行，必有我师焉”，学生由此知道博采众长。“他山之石，可以攻玉”，学生由此知道向别人学习。“重岩叠嶂”，根据“岩”的偏旁，学生知道“嶂”也应该是山字旁，“祈祷”“祭祀…‘吉祥”，因为与神有关，所以都用示字旁，学生由此举一反三、触类旁通，备尝学习的快乐，逐步接近语文的本质，逐步参透语文学习的真相。在语文学习中，学生明白了人生的真谛，明白了学习的本质。于是，学习成为一种享受、一种幸福。
四、语文课堂应该是其乐融融、如坐春风的所在
有这样一则关于国学大师刘文典的趣闻逸事：
刘文典教授在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》。
此情此景，当是做学生者一辈子难忘的快事。
语文课也应该是充满快乐的所在。
学习，应该是紧张的；做学问，应该是辛苦的。但学习和做学问都应该是快乐而幸福的。
语文课堂，或因为向学生展现了一幅幅美丽的图画，让学生陶醉其中，因此而感受到了快乐；或因为一个字、一个词、一个句子而妙不可言，乃至只可意会不可言传，让学生感受到了快乐；或因为激情澎湃，学生产生了心灵的共鸣、感受到了快乐；或因为充满了人生的智慧和机趣哲理，让学生悟得了人生的真谛，也因此感受到了快乐。
一节好的语文课，学生在下课的时候忘却了下课，在上课的时候忘却了时间的流逝，走出课堂的时候恋恋不舍、回味无穷。一切都因为语文课堂其乐融融、如坐春风。
语文，生命的表现；语文课堂，因为有了书声，因为有了争执与辩论，因为有了教师的引领与点拨而有了生命的激流。
语文教学首先要培养学生的语文趣味。学生有了纯正、成熟的语文趣味，就会对语文产生发自内心的好感，为它喜悦、为它忧伤、为它付出、为它收获。惟其如此，语文学习才能成为学生一生的自觉行为，语文才能给人以力量，并影响学生的一生。
让知识像淌过学生心田的清流，滋养学生的心田，为他们留下一片葱绿的情感、思想和智慧，这才是语文教学的本质追求。因此，我理想的语文课堂应该是这样的课堂：书声琅琅，议论纷纷，醍醐灌顶，其乐融融，如坐春风。
一、语文课堂应该是充满书声的课堂
在不同的人心中，天籁之音各不相同。孔子闻《韶》，三月不知肉味，于孔子而言，《韶》当为天籁。篮球场上球迷的欢呼能让球员感受进攻的快乐，于姚明而言，球迷的尖叫与欢呼当为天籁。对于一个语文教师而言，学生或充满童真、或充满激情、或充满神往的读书声才是天籁。
语文课，应该放声去读。
唯有读，才能使学生进入文本、真正与作者对话，才能体悟作者的内心世界；唯有读，才能让学生忘却自己和现实中的烦恼，沉浸在作者用文字描绘的图画之中，沉浸在作者用心血构建的灵魂世界之中。要言之，唯有读，才能帮助学生加深对课文的理解。
唯有读，才能提高学生的语言表达能力。一篇文章，读出声音、读出抑扬顿挫、读出语调神情，比单用眼睛看，所得的印象要深刻得多，对于文章的思想感情，领会得要透彻得多，从中受到的感染要强得多。朗读多了、时间久了，优秀作品中经过加工锤炼的语言会跟学生的口头语言沟通起来，丰富学生的口头语言，提高其口头表达的能力。
唯有读，才能更好地培养学生的语感。古语有云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”手感、乐感的形成离不开“观”和“操”的实践，语感的培养自然也离不开“读”这种最基本的实践方式。吟诵、美读是训练语感的好方法，让学生反复朗读甚至背诵作品，特别是其中的精彩片断，文章的精妙之处自然了然于心，语感能力也会得到加强。
汉字表意，汉语是以双音节词为主的，极富音乐感和节奏美，平仄声韵整齐有序，讲究抑扬顿挫，易于诵读，易让人在背诵中领悟其含义，正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”
二、语文课堂应该是议论纷纷的课堂
教育的真谛在于培养学生独立的人格和自由的思想。解决“钱学森之间”的根本途径也在于培养学生独立的人格、自由的思想。唯有有思想的人才能担负起振兴民族的重任。唯唯诺诺的只是奴才庸才，绝不是人才。人云亦云，只是他人思想的复制与翻版。
语文课堂应该培养学生的质疑精神与探究精神。教师只是学生学习的引路人与合作者，而不是真理的拥有者与是非的判定者。教师要引导学生学会质疑。只有敢疑会疑，方能有新的发现、激发起学习的动力。学生的大脑不应该是用来装知识的容器，而应该是加工厂，对旧有知识进行加工的场所。学生更不应该是考试的机器，而应该是学习的主人。学习，不仅仅是为未来谋生的工具，更应该是创造幸福的所在。
“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相激而发灵光。”学生在质疑与讨论中产生思维的火花，享受学习的乐趣。学生能够对所学知识产生疑问，并通过讨论解决疑问，其主体地位得到体现、合作精神得到培养。由此，学生就真正成为学习的主人，成为教材和知识的主人。学习也因此成为幸福的智力活动。学习可以辛苦，但决不能痛苦。质疑讨论无疑是提升学生幸福指数的有效途径。有学生独立声音的语文课堂才是真正的语文课堂。
三、语文课堂应该是醍醐灌顶的所在
语文学习是学得、是习得，更要让学生能够悟得。学生通过学习，通过质疑与讨论，通过教师的点拨，可以产生一种拨云见日、恍然大悟的感觉，这样的语文课堂才是幸福的课堂。
语文学习关乎历史、关乎自然、关乎艺术、关乎学生的内心世界。教师要善于发现学生的困惑要善于引导学生去寻找解决问题的办法，帮助学生解决人生的困惑。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，学生由此知道从不同角度观察同一个对象的，结果不同。电脑、网络是学习生活的工具，学生由此知道如何利用电脑、网络。“三人行，必有我师焉”，学生由此知道博采众长。“他山之石，可以攻玉”，学生由此知道向别人学习。“重岩叠嶂”，根据“岩”的偏旁，学生知道“嶂”也应该是山字旁，“祈祷”“祭祀…‘吉祥”，因为与神有关，所以都用示字旁，学生由此举一反三、触类旁通，备尝学习的快乐，逐步接近语文的本质，逐步参透语文学习的真相。在语文学习中，学生明白了人生的真谛，明白了学习的本质。于是，学习成为一种享受、一种幸福。
四、语文课堂应该是其乐融融、如坐春风的所在
有这样一则关于国学大师刘文典的趣闻逸事：
刘文典教授在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》。
此情此景，当是做学生者一辈子难忘的快事。
语文课也应该是充满快乐的所在。
学习，应该是紧张的；做学问，应该是辛苦的。但学习和做学问都应该是快乐而幸福的。
语文课堂，或因为向学生展现了一幅幅美丽的图画，让学生陶醉其中，因此而感受到了快乐；或因为一个字、一个词、一个句子而妙不可言，乃至只可意会不可言传，让学生感受到了快乐；或因为激情澎湃，学生产生了心灵的共鸣、感受到了快乐；或因为充满了人生的智慧和机趣哲理，让学生悟得了人生的真谛，也因此感受到了快乐。
一节好的语文课，学生在下课的时候忘却了下课，在上课的时候忘却了时间的流逝，走出课堂的时候恋恋不舍、回味无穷。一切都因为语文课堂其乐融融、如坐春风。
语文，生命的表现；语文课堂，因为有了书声，因为有了争执与辩论，因为有了教师的引领与点拨而有了生命的激流。