自从有了明星，他们的婚恋就是形象的重要组成部分，星火消息都能点燃粉丝内心的火热。近期，周杰伦高调迎娶昆凌，吴奇隆晒与刘诗诗的结婚证，“好男人”陈赫被曝离婚，让娱乐圈好不热闹。
　　刚结婚、还在幸福期的暂且不谈。陈赫婚变事件发生后，一种观点认为：他和许婧在婚姻破裂后，依然以恩爱夫妻形象参加综艺节目、出书、拍大片，有为了利益欺骗公众的嫌疑。
　　笔者对此的观点是：明星婚姻不能被当做寻常婚姻看待，它已和影视作品、唱片一样，成了一种娱乐产品。我们既然不能要求他们和电影中一样是侠客，也同样不能要求他们的婚姻和看起来一样美满。
　　婚恋从来都是明星形象的一面旗帜，只不过，风向常常发生变化。上世纪八九十年代，对明星的崇拜，简直像一种现代宗教。明星出场要有仪式感，他们的露面要经过深思熟虑，照片要精心过滤，婚恋这种充满人间烟火气的事物，更是碰不得的高压线。宣布婚讯，几乎和退出娱乐圈是同义词。
　　当年的姜育恒，并不在偶像派行列里，都只能秘密结婚;孙燕姿与公司的合约里，有专门关于不得宣布结婚消息的条款。怎奈时代变了。在婚姻还能维持常态的年代，孤独是稀缺品，所以明星要为孤独代言;而现在的情况却是，婚姻制度已摇摇欲坠，美满的婚姻反而成了稀缺品，明星又得扮演美满婚姻代言人。
　　陈赫的婚恋，就是在这种风向之下，经过群众选择和当事人的努力经营，被打造成美丽的童话。他和许婧相遇于初中，相伴十几年，即便在他成名之后也没有分开。2013年，两人举办海岛婚礼，给这段感情写下浓墨重彩的一笔。所有这些，都符合人们对完美婚姻的想象。
　　即便在婚变曝光后，他们的表现仍在延续这种想象，尤其是女方的配合、隐忍。许婧公开发表声明：“他只是个脆弱的孩子，却是我的亲人，请大家不要攻击他。”这多么符合人们的愿望，网络上立刻出现了“赫赫快来接嫂嫂回家”之类的桥段。发表批评意见的网友，也被大批粉丝围攻。
　　问题出在，被寄托了这种婚姻幻想的，恰恰是婚姻最不稳定的一群人：明星。他们常年在外拍戏，聚少离多，又面临比常人更强烈的诱惑，但人们依然固执地将婚姻幻想堆砌在他们身上。当年，陈冠希“艳照门”曝光时，梁文道曾写过一篇题为《谁更虚伪，是玉女还是她的消费者？》的文章，这个题目照旧能套用在各类明星婚变事件上。在一个婚姻如同儿戏的时代，人们却忙着为明星的华丽婚礼流泪，替他们的爱情唏嘘感叹，义务帮他们打小三。明星之所以成为各种美满婚姻的产品经理，这些群众要负一大半责任。
　　所以，结果也是必然的：既然一开始就在不合理的现实里求圆满，自然就得忍受所谓美满婚姻破灭带来的失落感，陈赫有没有欺骗群众值得商榷，但群众的自我欺骗，早就铁证如山。