有清一代,《二十四诗品》产生了众多衍生性文本,包括丛书本、篆刻本,以及转述本、试帖本、注解本和模仿本。这些衍生性文本因被士子所效法而具有了一定的写作指导意义,但其意义并不仅及于此。《诗品》之被植入人们的知识领域,既是对传统的延续,亦是相关文化制度的实施使然。乾隆二十二年(1757),乡会试始增试律诗,《二十四诗品》缘此"走红",对文坛影响日增。作为知识建构的结果,这些衍生性文本经由知识共同体对传统的认同和传承而完成。围绕原文本产生的诸多衍生性文本,强化了原文本的内容并赋予其以文学经典的地位,而《二十四诗品》所蕴含的诗艺和人格境界则成了人们安身立命的精神寄托。晚清以降,科举废除,西学入侵,新学浩浩滔天,如何延续传统文脉?以此背景观之,《二十四诗品》所彰显的中国旧学之真精神也愈发明显了。