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“一本而万殊”是黄宗羲编著《明儒学案》的一条重要原则。李贽作为心学层次和层面的一个重要展开者，为什么不被立案，正如黄宗羲所说的“一本而万殊”的“一本”为“理”，但更强调的是“心”中的“理”。而李赘的“道德规范”是满足人民大众的需要，是建立在己和私的基础上的，这是和黄宗羲所认可的道德规范中“一本”的“理”是大相径庭甚至根本相反的，这也是黄宗羲在《明儒学案》中不为李贽立学案的根本原因。