论文部分内容阅读
为什么我们不快乐？物质生活的富裕、活动方式的拓展，不一定能使我们获得心境的自由、平和与安宁，是我们束缚了自己的心境。那么，怎样释放你束缚的心境呢？
第一：自我中心——渐渐迷失的自我空间
请你进入这样的情境：你到一个从未去过的原始森林探险，带着5种动物，它们分别是老虎、猴子、孔雀、大象和狗，四周环境危险重重，你不可能将它们带到最后，不得不放弃。有人赋予了这5种动物象征意义：孔雀代表你的伴侣、爱人;老虎代表你对金钱和权力的欲望;大象代表你的父母;狗代表你的朋友;猴子则代表你的子女。那么，现在请你列出放弃它们的先后顺序。
你的结果让自己大吃一惊吧！这里我们不去讨论这些象征意义的科学性，只想一起来探讨这样一个问题：你先后放弃这些动物的标准是什么？是这些动物是否对自己有用，能保护自己吗？那么可以肯定，你先扔掉了孔雀。或是它们哪个最需要你来保护？也可以肯定，最后你还守卫着美丽的孔雀。这个游戏真正意义在于：你考虑事情的过程中，是过多地考虑了别人对自己的用处，还是想到别人的需要我们有什么样的付出。
我们总是习惯用头脑来考虑自己一时的得失，却往往忽视用心境去衡量这一切。在你抱怨世风日下、人情冷暖的时候，是否想到自己应该做些什么？当你的世界只有你自己的时候，孤独是不可避免的。狄更斯曾这样描述过生命的意义：“如果我能弥补一个破碎的心境，我便不是徒然活着;如果我能减轻一个生活的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。”
小的时候，我眼中的世界里只有玩具和可口的点心：长大后猛然感到身边还有如此多的美丽的女孩;爱人怀孕期间，我感到很奇怪：街上怎么有这么多步履蹒跚的少妇……世界或许并没有变化，只是我们总以自己的角度去审视它。走出自我的空间，对他人多一些宽容、理解与关心，自己也会因此拥有更多的快乐。
第二：感觉缺失——急功近利的自我追求
有位心理学家出了这样的题目，假如你明天要离开这个世界：1.你打算给亲人留下一句什么样的忠告？2.你最想做的一件事是什么？3.你想带一件什么样的东西离去？你静静地想一想，或许，你会给出种种答案，但是，这个测试并不在于你做出怎样的回答，而在于你是否用它给自己一些提醒，自己是否时刻去体验生命的意义与价值。
心理系的同学常常玩一种游戏，让你把生活中最重要的5样东西写在纸上，然后逐一划去体验失去的感觉。你也许会大汗淋漓，天呀，我一样也不愿失去，它们都很重要。“虚拟的失去”使拥有变得珍贵，也教会你去珍惜。假如我将失去光明、假如我不再拥有健康、假如……为何要等很多的假如成为事实方后悔莫及。真的，我们需要用这些假设来提醒自己，去体验自己的生活，感受生命。一个功成名就的友人对我说：“如今什么都有了，却很空虚，很怀念当初努力工作的情景。”朋友拥有的只是结果，然而随着结果的拥有也意味着过程的终结。人生真正的乐趣在于努力拼搏，在于全心探索，心境也因此而变得宁静。
德国精神治疗专家露西说：“我们似乎创造了这样一个社会，人人都拼命地表现，期望获得成功，达不到这些标准，心里便不痛快，便产生耻辱感。”不是么？急功近利的追求，使我们以及这个社会多了许多的浮躁。人生不能缺少追求，但同时也不能忽视幸福的感受。拥有乐观积极的心态，你就会把握幸福而成功的人生。匆匆忙忙的人生之旅，留心路边一朵盛开的小花，感受一丝清凉的微风，给生命添一份亮丽的色彩，不是更好吗？
第三：心灵定勢——没有未来的自我限制
驯象人从来不把大象拴在大树上，只需把它用细绳拴在小竹竿上就可以了，许多人很难理解，小小竹竿怎么能拴住力大无比的大象呢？原来，在象很小的时候，就被拴在上面，小象虽然拼命挣脱，却无力逃脱，最后终于放弃了努力，并形成一种观念：这竹竿是我无法挣脱的。渐渐地，象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。其实，拴住大象的哪里是什么细绳、竹竿，而是那种“我没法逃脱”的信念。这就是心理定式，它是思维的一种倾向性，是长期形成的一种信念，想一想，我们思想中又有多少的竹竿在束缚着我们，令人不寒而栗。
事实上，有些人之所以不去做，只是我们认为不可能，而许多的不可能，只存在于人们的想象之中。更糟糕的是，当你认为一切努力都无济于事时，无助感便会油然而生。挫折与失败，尤其是一次次的挫折与失败，可能激发一个人的斗志，也可能给我们留下心境的阴影，丧失前进的动力。人生最可怕的不是失败，而是没有未来。
有人说：“没有所谓失败，除非你放弃尝试。”古代有一位国王，他把几个儿子带到一座巨大的石门前，对他们说：“谁能推开这扇门，谁就继承王位。”王子们望着巨大的石门，都摇摇头放弃了。只有最小的王子走过去，用力一推，门开了，就这么简单。
第四：心灵选择——面临挫折的自我压力
一位画家的客厅正中挂着一幅画：一张被装裱起来的白纸，在中间偏上的位置上，有一块黑渍。看了的人都不明所以，画家解释说：“这幅画叫做快乐，中间这块黑渍是痛苦。每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。我们生活不是这样吗？多少快乐我们视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”
每每遇到挫折或面临巨大的心理压力时，或许你会紧皱双眉：“唉！活着真累。”每每看到别人的笑脸，又不觉为自己的不幸而感伤，仰天长叹：“为什么只有我不快乐？”我们总是关注并放大生活中点滴的不幸，却忽视更多美好、快乐的东西。
快乐的学问这样说：你改变不了环境，但你可以改变自己;你改变不了事实，但你可以改变态度;你改变不了过去，但你可以改变现在;你不能控制他人，但你可以掌握自己。快乐与否与外界无关，都属于你自己的选择。或许，物质可以制约我们的生活方式;或许，为生活而奔波限制我们的时间;或许，可能有人可以控制我们的言行，但是，我们可以说没有什么能限制我们心境的自由！
（编辑/张金余）
第一：自我中心——渐渐迷失的自我空间
请你进入这样的情境：你到一个从未去过的原始森林探险，带着5种动物，它们分别是老虎、猴子、孔雀、大象和狗，四周环境危险重重，你不可能将它们带到最后，不得不放弃。有人赋予了这5种动物象征意义：孔雀代表你的伴侣、爱人;老虎代表你对金钱和权力的欲望;大象代表你的父母;狗代表你的朋友;猴子则代表你的子女。那么，现在请你列出放弃它们的先后顺序。
你的结果让自己大吃一惊吧！这里我们不去讨论这些象征意义的科学性，只想一起来探讨这样一个问题：你先后放弃这些动物的标准是什么？是这些动物是否对自己有用，能保护自己吗？那么可以肯定，你先扔掉了孔雀。或是它们哪个最需要你来保护？也可以肯定，最后你还守卫着美丽的孔雀。这个游戏真正意义在于：你考虑事情的过程中，是过多地考虑了别人对自己的用处，还是想到别人的需要我们有什么样的付出。
我们总是习惯用头脑来考虑自己一时的得失，却往往忽视用心境去衡量这一切。在你抱怨世风日下、人情冷暖的时候，是否想到自己应该做些什么？当你的世界只有你自己的时候，孤独是不可避免的。狄更斯曾这样描述过生命的意义：“如果我能弥补一个破碎的心境，我便不是徒然活着;如果我能减轻一个生活的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。”
小的时候，我眼中的世界里只有玩具和可口的点心：长大后猛然感到身边还有如此多的美丽的女孩;爱人怀孕期间，我感到很奇怪：街上怎么有这么多步履蹒跚的少妇……世界或许并没有变化，只是我们总以自己的角度去审视它。走出自我的空间，对他人多一些宽容、理解与关心，自己也会因此拥有更多的快乐。
第二：感觉缺失——急功近利的自我追求
有位心理学家出了这样的题目，假如你明天要离开这个世界：1.你打算给亲人留下一句什么样的忠告？2.你最想做的一件事是什么？3.你想带一件什么样的东西离去？你静静地想一想，或许，你会给出种种答案，但是，这个测试并不在于你做出怎样的回答，而在于你是否用它给自己一些提醒，自己是否时刻去体验生命的意义与价值。
心理系的同学常常玩一种游戏，让你把生活中最重要的5样东西写在纸上，然后逐一划去体验失去的感觉。你也许会大汗淋漓，天呀，我一样也不愿失去，它们都很重要。“虚拟的失去”使拥有变得珍贵，也教会你去珍惜。假如我将失去光明、假如我不再拥有健康、假如……为何要等很多的假如成为事实方后悔莫及。真的，我们需要用这些假设来提醒自己，去体验自己的生活，感受生命。一个功成名就的友人对我说：“如今什么都有了，却很空虚，很怀念当初努力工作的情景。”朋友拥有的只是结果，然而随着结果的拥有也意味着过程的终结。人生真正的乐趣在于努力拼搏，在于全心探索，心境也因此而变得宁静。
德国精神治疗专家露西说：“我们似乎创造了这样一个社会，人人都拼命地表现，期望获得成功，达不到这些标准，心里便不痛快，便产生耻辱感。”不是么？急功近利的追求，使我们以及这个社会多了许多的浮躁。人生不能缺少追求，但同时也不能忽视幸福的感受。拥有乐观积极的心态，你就会把握幸福而成功的人生。匆匆忙忙的人生之旅，留心路边一朵盛开的小花，感受一丝清凉的微风，给生命添一份亮丽的色彩，不是更好吗？
第三：心灵定勢——没有未来的自我限制
驯象人从来不把大象拴在大树上，只需把它用细绳拴在小竹竿上就可以了，许多人很难理解，小小竹竿怎么能拴住力大无比的大象呢？原来，在象很小的时候，就被拴在上面，小象虽然拼命挣脱，却无力逃脱，最后终于放弃了努力，并形成一种观念：这竹竿是我无法挣脱的。渐渐地，象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。其实，拴住大象的哪里是什么细绳、竹竿，而是那种“我没法逃脱”的信念。这就是心理定式，它是思维的一种倾向性，是长期形成的一种信念，想一想，我们思想中又有多少的竹竿在束缚着我们，令人不寒而栗。
事实上，有些人之所以不去做，只是我们认为不可能，而许多的不可能，只存在于人们的想象之中。更糟糕的是，当你认为一切努力都无济于事时，无助感便会油然而生。挫折与失败，尤其是一次次的挫折与失败，可能激发一个人的斗志，也可能给我们留下心境的阴影，丧失前进的动力。人生最可怕的不是失败，而是没有未来。
有人说：“没有所谓失败，除非你放弃尝试。”古代有一位国王，他把几个儿子带到一座巨大的石门前，对他们说：“谁能推开这扇门，谁就继承王位。”王子们望着巨大的石门，都摇摇头放弃了。只有最小的王子走过去，用力一推，门开了，就这么简单。
第四：心灵选择——面临挫折的自我压力
一位画家的客厅正中挂着一幅画：一张被装裱起来的白纸，在中间偏上的位置上，有一块黑渍。看了的人都不明所以，画家解释说：“这幅画叫做快乐，中间这块黑渍是痛苦。每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。我们生活不是这样吗？多少快乐我们视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”
每每遇到挫折或面临巨大的心理压力时，或许你会紧皱双眉：“唉！活着真累。”每每看到别人的笑脸，又不觉为自己的不幸而感伤，仰天长叹：“为什么只有我不快乐？”我们总是关注并放大生活中点滴的不幸，却忽视更多美好、快乐的东西。
快乐的学问这样说：你改变不了环境，但你可以改变自己;你改变不了事实，但你可以改变态度;你改变不了过去，但你可以改变现在;你不能控制他人，但你可以掌握自己。快乐与否与外界无关，都属于你自己的选择。或许，物质可以制约我们的生活方式;或许，为生活而奔波限制我们的时间;或许，可能有人可以控制我们的言行，但是，我们可以说没有什么能限制我们心境的自由！
（编辑/张金余）