对民族风情情有独钟的我怎能与贵州擦肩而过，由从江县城出发，沿着险峻群山盘旋而行，窗外满山绿荫美不胜收，当车子停稳后，第一眼就见身着黑色高腰衣、直筒大裤脚、头顶挽着发髻、身背腰刀、肩扛火枪浑身透着秦汉武士遗风的岜沙男子样子十分威武。还有那身着亮布裙、佩戴精致银饰、头顶挽着漂亮发髻的苗族姑娘，在寨门口吹奏芦笙、芒筒，姑娘们用牛角杯为我们敬上拦门酒，来迎接我们这些远方的客人，一曲笙歌过后，火枪齐鸣，寨门打开沿着石板路真切地感受着这个神秘的苗寨，一座“文化的孤岛”。
　　世界上最后的枪手部落
　　走进岜沙苗寨，本以为一定是一个充满野性的部落，除了这些扛着枪的岜沙男子，寨子里赤脚玩耍的孩童、一针一线在刺绣的苗家女子、酣睡的狗儿、木头搭建的古朴房屋、树上飘荡的秋千……这样的景象对于我们这些久居城市的游人来说是一种回归，回归自然、回归纯真。身体每一个细胞里都扩张着宁静舒适与惬意。苗寨的女性都是心灵手巧的，针线几乎不离手，遇见几位正在刺绣的苗族妈妈，攀谈中了解到这是在为女儿做出嫁的盛装，都是纯手工缝制的，非常精致漂亮，就单单盛装的苗裙要缝制2～3年，一针一线之间更是浓浓的亲情和深深的大爱啊。这时候一个小男孩的小篮球飞到我身边，岜沙的小男孩骨子里就带着一种刚毅，眼睛炯炯有神，他们赤脚玩耍着，在木板上飞跃，玩泥巴，在城里孩子眼里也许他们太过清苦，可是这何尝不是一种真正的快乐呢！
　　岜沙苗寨传统风俗多，每一个男子都有一把自制的火枪（只有岜沙的持枪是经过公安部为了落实民族政策所特许的），我试了一下，这枪不是很重，但是威力还是蛮大的，岜沙男子从三周岁起就开始在头顶留长发，到15岁时举行“成人仪式”后，就将其长发束成辫子，挽于头顶，以示成年，岜沙“成人”仪式一般都在腊月举行，仪式当天，同族里年满15岁的男子相约到河边象征性地捕鱼，以酸汤烹煮，再杀两只鸡一只鸭。中午将做好的饭菜摆放在族里经常聚合之地，请来族中16岁以上的全部男性吃上一顿，就算成年，开席前，由族中巫师祭拜天地和祖宗，然后一一为他们剃头，梳成“户棍”（苗语叫户棍）（剃掉四周的头发，将剩余的部分束于头顶）。现在这项成人礼会作为为游客表演的一个项目，看着寨子里德高望重的老者手持锋利的镰刀在年轻男子头上娴熟地剃着头，不禁捏了一把冷汗啊，这绝对是技术活儿！
　　真想就这样留在岜沙，生活在大森林里，远离凡俗和喧嚣……
　　独木龙舟的传说
　　离开岜沙前往从江，刚好赶上一年一度的独木龙舟节。清乾隆《镇远府志》记载：“苗人于五月二十五日，亦作龙舟戏，形状诡异，以大树挖槽为舟，两树合并而成。舟极长，约四五丈，可载三四十人。”可见施洞龙舟历史的悠久，很庆幸此次黔东南之旅巧遇如此盛大的龙舟节。一早从贵阳出发，途经凯里全程300公里，穿过无数个隧道，沿途高山峻岭，景色极为秀美，行驶三个半小时左右抵达施洞镇。
　　远远地就看到人山人海，锣鼓喧天，好生热闹。道路狭窄只能把车子停靠在路边沿着河边徒步前行，一路上遇见很多手里提着鸭鹅的村民，清水江的龙舟上也挂满了鸭鹅，于是我心生好奇继续探访，后来才得知这是他们的接龙仪式，台江附近每一个寨子里都会有一条龙舟，龙舟在江面巡划的时候，本寨嫁出去的姑娘们就会到自家寨子的江边燃放鞭炮，抬着猪、提着鸭鹅去接贺自己寨子的龙舟，还会带上自家酿制的米酒献给龙舟上的兄弟喝，哪个寨子船头的家禽越多说明这个寨子里嫁出去的姑娘越富有。敬献的这些礼品在龙舟比赛结束后会供全寨的男女老少享用。
　　施洞的雨一直下着，雨淋湿了全身，虽然有些凉，但是被苗家人那份浓浓的亲情感染的心里暖暖的，龙舟节不仅仅是一种仪式一个节日，更是苗家人一种浓浓的亲情延续。龙舟节下雨，更是大吉之象，苗家人又会迎来风调雨顺的一年……