耐瘠早熟晚粳新品种原粳11

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<正> 浙江省丘陵山地占全省土地总面积的70.4%。这些地区土壤瘠簿,施肥水平低。气候特点是热得迟、冷得早,粮食全年生产“二熟有余,三熟不足”;大气相对湿度大,病害发生严重。生产上急需耐瘠簿,起发快,抗病,早熟的晚粳稻优良品种。原粳11(原名R8511)是浙江省农业科学院原子能利用研究所应用辐射与杂交相结合的方法育成的早熟晚粳新品种。该品种于1985年定型并参加鉴定,1986年品比和多点试种,1987、1988年参加湖州市晚稻区域试
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<正> 丽水地区地处浙西南山区,全区有冷浸低产田38.3万亩,占水田总面积的28.05%。冷浸田大部座落在山垄狭谷之中,日照少,常年受侧渗水浸渍或山涧冷水灌溉,水温、土温低,土体
<正> 禅宗“单刀直入,直彻心源”的主张,是要人摒弃知解的向外发展的路子,明心见性,回到甚至尚未出生前就已居住的那个“原始住处”。禅师常常向人提出“本来面目”的问题。《坛经》载惠明向六祖求法,“慧能云:不思善,不思恶,正与么时,哪个是明上座本来面目?惠明言下大悟”。(至元本《行由品》)《密云禅师语录》卷三:“敢问诸人如何是本来面目”。所谓“本来面目”亦作“父母未生时面目”,明代禅师德宝常用的“话头”是:
五四新文化的诞生,主要得力于西方异质文化的大量引进,这种外来文化给现代中国人在本国传统文化的扬弃过程中带来了在文化价值抉择中的历史性困惑。巴金在新文化运动开展的年代,充分吸取了外来异质文化的营养,从少年时代英雄崇拜的偶像,到成长、成熟过程中的社会信仰以及道德伦理观念,都具有浓重的近代世界文化的特征。一信仰的执著追求与人格完善之间的矛盾1.社会功利性与传统自我封闭心态巴金大量接触外国文学作品是在新文化运动开展以后,“面对着一个崭新的世界”,“也就敞开胸膛尽量吸收”,“只要是新的、进步的东西”(即具有民主主义
长期以来,在我国各类开奖公证中出现了很多不正常的缺位、越位、失位现象。有的搞错了角色,充当了活动主办者的附庸;有的不明就里地变成了时髦的摆设;有的在重要情节上因缺位给不
<正> 根据我省气候温和、雨量充沛的特点,除浙北地区外,几乎全年全部是农耕期。实际上是个多熟制综合农区,复种指数达250~260%。除水稻外,小麦也是本省主要粮食作物,常年播种
一、异化理论的产生和发展的历史〈br〉 异化理论的演变异化问题并不是马克思最先提出来的,17、18世纪资产阶级启蒙学者开始提出异化问题,他们将“异化”当做一种社会政治现象
<正> 我市春大豆面积较大,1989年实种面积(包括四园套种面积)已达2万亩左右。为了探索春大豆的增产措施,我们进行了钼、硼、稀土和多效唑对春大豆植物学性状和产量的影响试验
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<正> 土壤氟化钠反应是指土壤与中性氟化钠溶液作用后,释放出羟基,使溶液pH上升的过程。40年代初,有人开始研究粘粒矿物的氟化钠反应,发现水铝英石与氟化钠溶液作用后,pH迅速
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