【摘 要】
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黄永砅的作品总是独立于他本人而存在的.他不是一位把自身置于舞台中央的艺术家.他生活在塞纳河畔伊夫里,所处的位置会让人想起皮埃尔·哈道特[Pierre Hadot]描述斯多葛派哲
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黄永砅的作品总是独立于他本人而存在的.他不是一位把自身置于舞台中央的艺术家.他生活在塞纳河畔伊夫里,所处的位置会让人想起皮埃尔·哈道特[Pierre Hadot]描述斯多葛派哲学家们时的用语:内部城堡[the inner stronghold]1.他的身体生活在一个内部城堡里,该城堡地处偏僻然而占据中心,既与世隔绝又置身其中.他超越我们这些芸芸众生,就像城堡一样高高在上.他抵御周遭世界的压力,从不屈服.没什么能强迫他做事.这不仅仅是因为他的秉性,也不是因为他的生活方式:这是他的生活哲学,我们才刚刚开始发掘.真实的原因是我们认为我们存在,因而我们被强迫做事:我们认为自身是一个个体[individual]、一个人,有着推理能力和自主性[autonomy],于是我们想要归属一个大于我们的实体.这种想法是一种现代建构,永砅对此了然于胸.他并不认可个体这个概念.永砅既是中国思想的学生——对于中国思想他极为熟悉——也是非主体性西方哲学家(尤其尼采)的学生,他知道就在我们寻求作为个体而存世的那一刹那,我们就消失在人海之中了,这个人海正是由数不清的想作为个体而存世的大众所组成.永砅是彻底反对“照片墙”[Instagram]的艺术家和思想家.
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