【摘 要】
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"九·一八"事变发生后民族危机日益加深,国民党当局借助民族主义与法西斯主义两股思潮,在文化领域确立文化统制政策,加紧文化控制。其宗旨依然是"中体西用"的翻版,一方面,国
【出 处】
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华中师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究基地重大项目“近代中国大学与社会”(12JJD770019)
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"九·一八"事变发生后民族危机日益加深,国民党当局借助民族主义与法西斯主义两股思潮,在文化领域确立文化统制政策,加紧文化控制。其宗旨依然是"中体西用"的翻版,一方面,国民党当局倡导"尊孔读经",借助新生活运动之力,颂扬"礼义廉耻",先后发起筹设中山文化教育馆、并成立了"中国文化学会"和"中国文化建设协会",将三民主义与儒家思想结合起来,借助回归传统拓展党化的道义空间,以强化文化的统制的基础;另一方面,国民党当局大力倡导"提倡理工"和"中国科学化运动",为大规模展开的现代化建设提供文化政策支持。"九·一八"前后国民党的文化政策呈现出专制性、保守性、现代性、多歧性相互杂糅的特点。
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