尊孔读经相关论文
本文首先提出了全球化背景下的中国文化思考，解读了从“尊孔读经”到“离经叛道”，探讨了两条曲线背后的秘密，最后强调了中国软实......
尊孔读经是一个与中西学之争、新旧学之争、新文化运动乃至整个心革命反封建斗争政治命运始终息息相关的重大问题,对与封建政体相......
孔教会得以创立有其复杂的因缘。从中国思想内部发展来看，传统儒学的宗教性为康有为提供了创教的丰富营养；从组织渊源来看，以康有为为......
“五四”新文化运动以来就一直强调“白话文”,但是有学者渐渐认为“白话文”与人民群众是有隔阂的,于是提出了“大众语”的口号,......
近年来,教育界似乎刮起了“复古之风”.据报道,四书五经又重新走进了课堂,成为一门课程,要求学生熟读背诵.有一所私立小学校(暂隐......
＂九·一八＂事变发生后民族危机日益加深,国民党当局借助民族主义与法西斯主义两股思潮,在文化领域确立文化统制政策,加紧文化控......
民初临时教育部颁布在学校废除尊孔读经《普遍教育暂行条例》，颇引起舆论的争论，并在实施过程中遭致抵触。本文探讨民初废除尊孔读经......
对传统的批判是五四新文化运动的重大历史特征。坚持民主革命的政治立场、弘扬个性、顺应立宪共和的客观要求，是“五四”文化批判的......
清末儒家文化命运的变迁聚焦于“尊孔读经”问题。戊戌时期资产阶级维新派借“孔子改制”旗号，以复古为解放，对孔经的改造实则造成了......
<正> 自从章士钊主张读经以采,论坛上又很出现了一些论议,如谓经不必尊,读经乃是开倒车之类。我以为这都是多事的,因为民国十四年......
<正> 自从章士钊主张读经以来,论坛上又很出现了一些论议,如谓经不必尊,读经乃是开倒车之类。我以为这都是多事的,因为民国十四年......
期刊
五四运动可以概括为两句话：打倒“孔家店”，提倡“德”先生（民主）、“赛”先生（科学）。五四运动与中国共产党的成立有着密切而又深刻的历......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
<正> 一九二七年二月,鲁迅到广州不久,应香港一个青年团体的邀请,到那里去作了题为《无声的中国》和《老调子已经唱完》两次著名的......
【正】 五四新文化运动是知识界发动的以民主与科学为主题的启蒙运动。本文试图分析知识界中科学家群对这场运动的影响与贡献。从......
<正>五四新文化运动,是一场伟大的思想启蒙运动。它的最重要贡献,是以彻底的批判精神从思想上动摇了封建主义的统治,促进了人们思......
尊孔读经是绵延了中国近二千年的传统，它不仅是学子们追逐科举名利场所奉的圭臬，必修的功课，而且是历代封建统治者用来范围人心、重新......
历史上，统治者都十分强调移风易俗，通过对下层民众的改造，来适应统治需要。汉文帝时“罢黜百家，独尊儒术”，上层文化一直被儒家文化所垄......
<正> 一、“并没有把冯雪峰的‘解释’ 看得特别重要” 1930年3月2日,中国左翼作家联盟(简称左联)在上海成立,标志着以鲁迅为“旗......
"九·一八"事变发生后民族危机日益加深,国民党当局借助民族主义与法西斯主义两股思潮,在文化领域确立文化统制政策,加紧文化控制......
五四运动过去整整九十年了,对这一运动的看法和评价却颇不一致,有的甚至大相径庭。尤其是近二十多年来,对“五四”及其所代表的“......
<正>《从百草园到三味书屋》是篇经典作品,关于它的主题历来都有争论,归纳起来大致有这样三种意见:1用百草园的自由快乐衬托三味书......
当前正在开展的教育思想讨论,旨在洗刷那些同社会主义现代化建设需要相背离的陈腐的传统教育观念,推进教育体制的改革。在讨论中不......
中国要革命和变革,必须以马克思主义为指导,但它又不能取代中国传统文化。中国的马克思主义可以从中国传统文化的精髓中得到思想资......
20世纪3 0年代的尊孔读经活动是国民党为了愚弄民众,维护其专制统治而掀起的。为了从思想上肃清这种逆流,启蒙学者鲁迅、胡适、曹......
<正>前言《三字经》是贩卖孔孟之道的骗人经，维护反动统治的卫道经，妄图开历史倒车的复辟经。这本流传极广的“启蒙”书，通篇都是唯心......
一 被曲解的主题和被歪曲的形象 收在《彷徨》中的鲁迅的小说《弟兄》,写的是公益局的职员张沛君同他的兄弟张靖甫的关系是令人佩......
<正>蔡元培是近代中国新文化的伟大建设者,毛泽东说他是“学界泰斗,人世楷模”,这一评价精到而公允.在“西学东浙”的历史潮流中,......
<正>赵志伟(以下简称"赵"):最近中华书局委托上海复旦大学附属中学特级教师黄玉峰老师主编一套类似台湾版"中华传统经典教材"的上......
<正>近些年,传统文化受到重视,中华经典当代价值的问题自然为人们所关注,引发思考和讨论。在我看来,经典是一个范围很大、活性很强......
<正>《炎黄春秋》2011年第1期发表了杨继绳先生的《我看"中国模式"》一文,文中对目前流行的有关"中国模式"的论调进行了有力的回应......
<正>20世纪90年代初,台中师大王财贵教授,为弥补台湾基础教育中重知识轻文化的弊端,在台湾首倡"儿童诵读祖国优秀文化经典运动"。1......
<正>吴炜旻(以下简称"吴"):赵老师,上次我们谈了20世纪30年代"读经之争"中的两派相对立的意见,可以发现他们的观点虽然都各有可取......
《晨报副刊》自1920年5月孙伏园接编之后,一直以发表自然科学、社会人文科学著作及现代诗歌小说散文(包括杂感、小品等)为主,大力......
<正>《弟子规》出笼于我国封建社会末期清朝康熙年间，是一本浸透孔孟毒素的“启蒙教科书”。作者李毓秀采用三字一句、合辙押韵、易......
2010年9月25日,由首都师范大学中国近现代社会文化史研究中心和中国社会科学院近代史研究所文化史研究室联合主办的“首届中国近现......
