甘南郎木寺乡赛赤寺法会中的宗教乐舞“羌姆”,以往的文献记载及研究十分有限.为了填补郎木寺“羌姆”研究之空白,我们深入该地区,对“羌姆”宗教仪礼乐舞的整体结构、艺术特
“二人转”是东北地区最具代表性的笑谑艺术形式,同时又是一种重要的民间文学资源,其问贯穿着东北文明的原始思维模式,是东北文化特质的鲜活展现. “二人转”在时空观念上具
比面还细的敦煌 比面还细的敦煌 不要说这里靠北 这里的细 飞天上的衣袂 可以作证 比面还细的敦煌 不要说这里缺水 这里的果 那甜在嘴里黏在唇上的蜜 可以作證 比面还细的敦煌 比面还细的是敦煌的沙 藏在当地人的皱纹里 成为外地人钟爱的油画 掸去浮沙 壁画已不需要勾勒和填色 新鲜 如泉水里的一群蝌蚪 比面还细的敦煌 比水还嫩的你 此时 泡在一湾湛蓝的月下
丘处机的汉文印章“玄门演道大宗师之印”,见于嵩山崇福宫《蒲察大使索海市诗碑》,证明丘处机开始使用“玄门演道大宗师”称号;元世祖后期至元成宗年间全真掌教张志仙的八思
摘要: 杜甫诗歌的风格表面虽以现实主义风格为主,实际字里行间充满着浪漫主义精神.本文从六个方面初步阐述了杜诗的现实浪漫主义风格,提出杜甫作为“诗圣”,诗歌的风格和意蕴不是单一的,而是集众家所长,形成了杜诗特有的现实浪漫主义特色 关键词:杜甫 诗歌 现实浪漫主义 杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗不仅具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,而且充溢着热爱祖国、热爱人民
Dogme宣言成员:索伦·拉夫·雅格布森克立斯汀·勒维瑞拉尔斯·冯·特里尔托马斯·伟特勃格 拉尔斯·冯·特里尔说,就像《圣经》“十诫”中的绝大多数诫条一样,要严格遵从Dogme训条是不可
现代科技越来越发达,新的技术也不断在引进,发展速度之快,已经难以预测.尤其是手机,我依稀记得小时候在电视上看到的大哥大模样,到现在众人垂涎的iPhone,短短数十年,我们这代
盏盏红色的小灯笼,渐渐被岁月隐去 最后一个柿子,枯坐在 枝头,身上落满了白霜 这并不妨碍 一个柿子在村口,執着地 点燃一盏灯 一个柿子,坐久了,就成了 时光里的皮影戏 麻雀,人影,都只是借来的道具 紧攥着悲剧的弦 替她压低嗓子,嘤嘤地哭 雷电铺开折叠的钢轨,把她 上气不接下气的咳嗽 送到天涯 人散曲终后,她又恢复了平静 平静得像死亡,我多想 再种一树盘旋的雀影 让