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记得柳青说过:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”高考,是人生道路上重要的一步,面对祖国和人民的挑选,它需要一个人集聚所有的才力和精力方能走好。可谓体力与智力的考验,肉体与精神的历练。自然,这些日子也就成了人生中最不该饥馑的日子。
张丽钧的散文《孩子,其实你不必这样》为我们深情地叙述了一桩感人的故事,一位品学兼优、严于律己的青年程海,在高考前他不愿接受“我”善意的馈赠,经受饥饿的考验,仍以628分的优异成绩取得高考成功。青年的清纯和执著令人震撼,作者的爱心和义举使人感动。读罢文章,让人想到路遥的中篇小说《在困难的日子里》中的马建强——一个性格倔强而成绩拔尖的青年。在上世纪六十年代那个困难的岁月里,他固执地一再拒绝同学的帮助,经受贫穷的煎熬和人格的屈辱,最终战胜了经济上和精神上的双重困难,赢得了同学们的友谊和尊重。这个人物身上闪烁着人性善和美的光辉。小说曾深深地打动了一代青年读者的心,至今仍是青年们爱不释手的人生教科书。遗憾的是无论是马建强还是程海,在他们最需要别人帮助的日子里,他们却不愿接受别人的帮助,这确实令人深思。
金钱,可谓是一柄双刃剑,既能成就人,也能杀伤人,关键看人们如何对待和使用它。对于持有“有钱就有一切”观点的人来说,他们自然会一切向钱看,贪婪索取,不择手段。而对于抱有“钱财乃身外之物”观点的人来说,他们当然会淡泊得失,正确取予,多行仁义。程海他们的不接受,证明了我们对孩子教育成功的一面。首先是家庭教育的熏陶,很小的时候,我们的父辈、祖辈就告诉我们:不要乱拿别人的东西,不要随便接受他人的礼物,人穷志不穷。其次是优秀传统文化的濡染,君子无功不受禄,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈等。但这篇小说也恰好说明我们的教育有局限的一面:一味强调不取,而没有说明什么时候该取。正如作者所说,当别人用心真纯、用善心温暖你的时候,你就该赐给他(她)一个献爱心的机缘,而当你有能力的时候,也可将这爱心传递下去,慷慨予人。在别人看来这是对他(她)的至高奖赏,会幸福、欣慰不已的。而你千万不要将此看成是怜悯和施舍,以为侮辱了你的人格和尊严。从这个意义上说,张丽钧的散文一方面是在语重心长的教育下一代,另一方面也是对我们这个社会的热切呼唤:请为孩子们多献爱心。
是的,贫穷不是程海们的错,不值得用羸弱的身体去为贫穷殉难。真的,高考是生命中最不该饥馑的日子,孩子,其实你不必这样坚执,请接受他们善意的帮助吧。让我们都伸出友爱之手,去援助那些不该饥馑的孩子!
张丽钧的散文《孩子,其实你不必这样》为我们深情地叙述了一桩感人的故事,一位品学兼优、严于律己的青年程海,在高考前他不愿接受“我”善意的馈赠,经受饥饿的考验,仍以628分的优异成绩取得高考成功。青年的清纯和执著令人震撼,作者的爱心和义举使人感动。读罢文章,让人想到路遥的中篇小说《在困难的日子里》中的马建强——一个性格倔强而成绩拔尖的青年。在上世纪六十年代那个困难的岁月里,他固执地一再拒绝同学的帮助,经受贫穷的煎熬和人格的屈辱,最终战胜了经济上和精神上的双重困难,赢得了同学们的友谊和尊重。这个人物身上闪烁着人性善和美的光辉。小说曾深深地打动了一代青年读者的心,至今仍是青年们爱不释手的人生教科书。遗憾的是无论是马建强还是程海,在他们最需要别人帮助的日子里,他们却不愿接受别人的帮助,这确实令人深思。
金钱,可谓是一柄双刃剑,既能成就人,也能杀伤人,关键看人们如何对待和使用它。对于持有“有钱就有一切”观点的人来说,他们自然会一切向钱看,贪婪索取,不择手段。而对于抱有“钱财乃身外之物”观点的人来说,他们当然会淡泊得失,正确取予,多行仁义。程海他们的不接受,证明了我们对孩子教育成功的一面。首先是家庭教育的熏陶,很小的时候,我们的父辈、祖辈就告诉我们:不要乱拿别人的东西,不要随便接受他人的礼物,人穷志不穷。其次是优秀传统文化的濡染,君子无功不受禄,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈等。但这篇小说也恰好说明我们的教育有局限的一面:一味强调不取,而没有说明什么时候该取。正如作者所说,当别人用心真纯、用善心温暖你的时候,你就该赐给他(她)一个献爱心的机缘,而当你有能力的时候,也可将这爱心传递下去,慷慨予人。在别人看来这是对他(她)的至高奖赏,会幸福、欣慰不已的。而你千万不要将此看成是怜悯和施舍,以为侮辱了你的人格和尊严。从这个意义上说,张丽钧的散文一方面是在语重心长的教育下一代,另一方面也是对我们这个社会的热切呼唤:请为孩子们多献爱心。
是的,贫穷不是程海们的错,不值得用羸弱的身体去为贫穷殉难。真的,高考是生命中最不该饥馑的日子,孩子,其实你不必这样坚执,请接受他们善意的帮助吧。让我们都伸出友爱之手,去援助那些不该饥馑的孩子!