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本文以戴震晚年思想归宿《孟子字义疏证》为中心，考察其中对“权”观念的论述。从作品论述的结构可以看出，戴震讨论“权”的文本焦点集中在两个方面：反对理学家的“执理无权”；通过“致心之明”实现“权”。文章着重从这两个方面进行了分析，并从西方新近兴起的美德伦理学视角给予解读，从而更好地理解戴震的“权”观念。