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本文以戴震晚年思想归宿《孟子字义疏证》为中心,考察其中对“权”观念的论述。从作品论述的结构可以看出,戴震讨论“权”的文本焦点集中在两个方面:反对理学家的“执理无权”;通过“致心之明”实现“权”。文章着重从这两个方面进行了分析,并从西方新近兴起的美德伦理学视角给予解读,从而更好地理解戴震的“权”观念。