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[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-02-0-01
黄执中说过一句话：“我们还很年轻，但我们的判断太老。”还记得他的意思大概是指：我们非常温顺的就接受了周遭的一切规则，这种温顺有时就意味着一种懒惰，换言之就是好奇心和创造力的缺乏，是对既有思想方式的服从。带着这句话审视自己读过的书，做过的理解与判断，恍然发现自己曾经的狭隘。于是此篇文章，不如换个角度，换种思维，带着几分好奇，几分认真，聊聊《红楼梦》里的刘姥姥，不过于寥寥数语，抒发一些感想，无非是才疏学浅之人，从刘姥姥的故事里，窥见红楼一角罢了。
一、第一人称世界里的主角
言及《红楼梦》多数人想到的是“天上人间诸景备”的大观园，是黛玉、宝玉、宝钗之辈或是湘云、王熙凤、贾母等人，毫无疑问他们是本书的主角，时至今日我也依然乐于与他人谈论其中青春、生命与情感的纠葛。然而在我们视线可及的范围边缘，刘姥姥也经历着她的悲欢离合。然而大多时候读者对于她都是一种漠不关心的感觉，是有意无意对她的忽视，这其实是人们对于文学艺术作品中普通人的共同态度。恰如那句“惊心动魄和九死一生不一定会击垮你，但是无奈和无聊会”，介于极端的好与坏之间，刘姥姥所代表的普通人处在一个最尴尬的位置，它是暧昧不清的混沌，处在这个位置上的人往往让人们没有理由喜欢也没有理由讨厌，久而久之就成了对其的忽视。“生活是对艺术的模仿”，相对于柏拉图的“艺术是对生活的模仿”，英国剧作家和散文家王尔德曾这样针锋相对地写道。许多人向往文学、影视作品中的生活，因为那往往足够有趣、浪漫、冒险，那里的生活也永远富有生机，永远有一种让人继续探索的欲望。人们在其中寻找快感，不自觉地把自己带入主人公的生活，感受他们生活的酸甜苦辣。可反过来讲，恰如约翰巴斯说的那样：“波洛纽斯并不认为自己是《哈姆雷特》中的小人物，《哈姆雷特》完全可以从波洛纽斯的角度加以重写。”读者眼中的龙套，在自己第一人称的世界里其实都是主角，包括刘姥姥在内的《红楼梦》中的每个人都有自己的内在价值，纵是芥豆之微，其生命本身也自有万钧之力。
二、植根于土地原野的篇章
在《红楼梦》一书里，刘姥姥曾三进荣国府，第一回是因家道艰难，在冬天即将到来的情况下却面临着断炊的窘境。万般无奈下，只得“舍着老脸”到“候门深似海”的贾府去碰一碰。古人云“积贫起盗心”，刘姥姥无依无靠，虽是借贷，但不偷不抢也是难得。第二回进贾府，则是为了报恩，她在最时运不济之时得到了贾府的二十两银子，正所谓“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋”（第六回），“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，来年粮食多了些，蔬果也算是丰盛，刘姥姥并未忘记接济她的贾家，“并未敢卖”，送去贾府，“也算是我们的穷心”。本想送了瓜菜早些出城回家，没想到二奶奶留宿，贾母也正想找积古的老人說说话，投了这二人的缘，于是随之留下，有了信口编造的故事，有了大观园中插的满头鲜花，有了牙牌令，醉卧怡红院等令人捧腹的经典故事。第三次她走进的荣国府，已是“树倒猢狲散”，家破人亡，妻离子散，亲朋好友唯恐避之不及，落井下石者也不在少数，而此时刘姥姥走进荣国府，伸出那双富有真情、温暖和道义的手，救了王熙凤的女儿巧姐。刘姥姥的生命价值也从知耻告贷、感恩送菜到重义救人，从卑微走向崇高，从被救到救人再到自我救赎，实现了生命价值的跃进。她粗俗，但懂得报恩，她出身贫寒草根，但也乐观淳朴。她深深植根于原野上的沃土，带着麦苗的清香味儿和庄稼人的汗味儿，她是中华民族最真实的生命体现。英国诗人济慈写道“美即真，真即美”，刘姥姥正是因为真实而富有美感，她的生命，何尝不是辽阔土地上动人的篇章？
三、一段经历就是一个故事
每一个名字、每一个人背后，都有一个真实动人的故事，对小说作者曹雪芹也不例外。他享受过锦衣玉食的繁华生活，有着志存高远的理想，但他又像刘姥姥一样，置身于涵养中华文化最深沉土地的底层，也曾穷困潦倒，赊酒度日，懂得生活的艰辛。他不仅洞悉了林黛玉等人的生命、情感、理想和追求，也体察了刘姥姥的生存困境，明白现实的残酷。他的世界里有大观园的千姿百态，更有辽阔土地的人情冷暖、世态炎凉。他以贾史王薛四大家族为主线，却也关注刘姥姥、唱戏的十二个女孩、醉金刚倪二等人，记得看过一句小诗形容曹公：“通晓人情和世故，写尽皇亲和走卒”，他深刻洞悉了生命存在的价值和意义，把自己最真切的体验、情感和认识按照艺术创作的规律通过自己所塑造的形象表现出来真真假假、虚虚实实，“气质美如兰，才华腹比仙”之人用一卷《红楼梦》，展现了他的境界，留给我们无限的思索。
“第一眼故事，第二眼经典，第三眼生活，第四眼自己。”这大概就是阅读《红楼梦》最直接的感受。我们在这里读到黛玉的“花谢花飞花满天”，也读到刘姥姥的“一头萝卜一头蒜”，无论俗雅，都因真实而富有魅力，都是我们审视人生与自我的一个角度，刘姥姥或是贾母都有着丰富的故事，都在这本书里展示着她们的本色。真实，也是生命美的一部分，身为读者，我们应学会以公允的态度对待所有角色，身为人，我们也应学习以平等的视角看待所有生命。
你会不会好奇世间所有名字的故事？
[文章编号]：1002-2139（2018）-02-0-01
黄执中说过一句话：“我们还很年轻，但我们的判断太老。”还记得他的意思大概是指：我们非常温顺的就接受了周遭的一切规则，这种温顺有时就意味着一种懒惰，换言之就是好奇心和创造力的缺乏，是对既有思想方式的服从。带着这句话审视自己读过的书，做过的理解与判断，恍然发现自己曾经的狭隘。于是此篇文章，不如换个角度，换种思维，带着几分好奇，几分认真，聊聊《红楼梦》里的刘姥姥，不过于寥寥数语，抒发一些感想，无非是才疏学浅之人，从刘姥姥的故事里，窥见红楼一角罢了。
一、第一人称世界里的主角
言及《红楼梦》多数人想到的是“天上人间诸景备”的大观园，是黛玉、宝玉、宝钗之辈或是湘云、王熙凤、贾母等人，毫无疑问他们是本书的主角，时至今日我也依然乐于与他人谈论其中青春、生命与情感的纠葛。然而在我们视线可及的范围边缘，刘姥姥也经历着她的悲欢离合。然而大多时候读者对于她都是一种漠不关心的感觉，是有意无意对她的忽视，这其实是人们对于文学艺术作品中普通人的共同态度。恰如那句“惊心动魄和九死一生不一定会击垮你，但是无奈和无聊会”，介于极端的好与坏之间，刘姥姥所代表的普通人处在一个最尴尬的位置，它是暧昧不清的混沌，处在这个位置上的人往往让人们没有理由喜欢也没有理由讨厌，久而久之就成了对其的忽视。“生活是对艺术的模仿”，相对于柏拉图的“艺术是对生活的模仿”，英国剧作家和散文家王尔德曾这样针锋相对地写道。许多人向往文学、影视作品中的生活，因为那往往足够有趣、浪漫、冒险，那里的生活也永远富有生机，永远有一种让人继续探索的欲望。人们在其中寻找快感，不自觉地把自己带入主人公的生活，感受他们生活的酸甜苦辣。可反过来讲，恰如约翰巴斯说的那样：“波洛纽斯并不认为自己是《哈姆雷特》中的小人物，《哈姆雷特》完全可以从波洛纽斯的角度加以重写。”读者眼中的龙套，在自己第一人称的世界里其实都是主角，包括刘姥姥在内的《红楼梦》中的每个人都有自己的内在价值，纵是芥豆之微，其生命本身也自有万钧之力。
二、植根于土地原野的篇章
在《红楼梦》一书里，刘姥姥曾三进荣国府，第一回是因家道艰难，在冬天即将到来的情况下却面临着断炊的窘境。万般无奈下，只得“舍着老脸”到“候门深似海”的贾府去碰一碰。古人云“积贫起盗心”，刘姥姥无依无靠，虽是借贷，但不偷不抢也是难得。第二回进贾府，则是为了报恩，她在最时运不济之时得到了贾府的二十两银子，正所谓“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋”（第六回），“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，来年粮食多了些，蔬果也算是丰盛，刘姥姥并未忘记接济她的贾家，“并未敢卖”，送去贾府，“也算是我们的穷心”。本想送了瓜菜早些出城回家，没想到二奶奶留宿，贾母也正想找积古的老人說说话，投了这二人的缘，于是随之留下，有了信口编造的故事，有了大观园中插的满头鲜花，有了牙牌令，醉卧怡红院等令人捧腹的经典故事。第三次她走进的荣国府，已是“树倒猢狲散”，家破人亡，妻离子散，亲朋好友唯恐避之不及，落井下石者也不在少数，而此时刘姥姥走进荣国府，伸出那双富有真情、温暖和道义的手，救了王熙凤的女儿巧姐。刘姥姥的生命价值也从知耻告贷、感恩送菜到重义救人，从卑微走向崇高，从被救到救人再到自我救赎，实现了生命价值的跃进。她粗俗，但懂得报恩，她出身贫寒草根，但也乐观淳朴。她深深植根于原野上的沃土，带着麦苗的清香味儿和庄稼人的汗味儿，她是中华民族最真实的生命体现。英国诗人济慈写道“美即真，真即美”，刘姥姥正是因为真实而富有美感，她的生命，何尝不是辽阔土地上动人的篇章？
三、一段经历就是一个故事
每一个名字、每一个人背后，都有一个真实动人的故事，对小说作者曹雪芹也不例外。他享受过锦衣玉食的繁华生活，有着志存高远的理想，但他又像刘姥姥一样，置身于涵养中华文化最深沉土地的底层，也曾穷困潦倒，赊酒度日，懂得生活的艰辛。他不仅洞悉了林黛玉等人的生命、情感、理想和追求，也体察了刘姥姥的生存困境，明白现实的残酷。他的世界里有大观园的千姿百态，更有辽阔土地的人情冷暖、世态炎凉。他以贾史王薛四大家族为主线，却也关注刘姥姥、唱戏的十二个女孩、醉金刚倪二等人，记得看过一句小诗形容曹公：“通晓人情和世故，写尽皇亲和走卒”，他深刻洞悉了生命存在的价值和意义，把自己最真切的体验、情感和认识按照艺术创作的规律通过自己所塑造的形象表现出来真真假假、虚虚实实，“气质美如兰，才华腹比仙”之人用一卷《红楼梦》，展现了他的境界，留给我们无限的思索。
“第一眼故事，第二眼经典，第三眼生活，第四眼自己。”这大概就是阅读《红楼梦》最直接的感受。我们在这里读到黛玉的“花谢花飞花满天”，也读到刘姥姥的“一头萝卜一头蒜”，无论俗雅，都因真实而富有魅力，都是我们审视人生与自我的一个角度，刘姥姥或是贾母都有着丰富的故事，都在这本书里展示着她们的本色。真实，也是生命美的一部分，身为读者，我们应学会以公允的态度对待所有角色，身为人，我们也应学习以平等的视角看待所有生命。
你会不会好奇世间所有名字的故事？