<正> 从事美学研究这些年,于中国古代美学家中尤重李渔。尽管后人对他评说不一,尽管在他身上集合了各种复杂的情性,但我仍颇看中他。他的博学多才乃至怀才不遇的悲剧、他意气任侠的真情与风流放荡的生活、他靠帮闲而于夹缝中无可奈何地维持生存的境遇都还是次要的,最让人感到震撼的是,他似乎是一个早生了几百年的现代人,他在各个方面所表现出的超前意识,使他那个时代所无法理解和容纳的人反而与我们今人息息相通。李渔的工艺美学思想同样具有现代色彩。李渔在他的小小芥子园中著书立说,挥洒才情;刻板印籍,传播学问;植物养花,精心造园;编剧导演,醉心演艺;迎来送往,广交天下。所有这一切都发自他那一颗爱美之心。李渔的美学思想虽不成体系却透着他超前的智慧灵光,我仅在工艺美学中选四个命题介绍。“坚而后论工拙”工艺所言说的对象大多是生活中各类实用产品,其一根本特点便是可供人使用,这是其与专供人们精神享受的产品(艺术品)在本质上不同的地方。正因为如此,在日用工艺品中,实用比审美装饰具有更重要、决定性的意义,是实现其自身价值的关键。对于这一点,李渔一言以蔽之:“坚而后论工拙”。关于实用,有两方面的内涵,一是有无实用价值,另一是使用是否方便。在工艺发展前期,对前一方面的论述较多,如墨子?