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摘要：在这个多元化的时代，一位优秀的画家最重要的体现有：除了对外推进整个时代的文化的发展，还有自身成为艺术生产者获得一定理想的市场效益需求。艺术品成为当代经济效益的一大源泉，在走向市场化的同时也和商品化融合了。精神和需求合为一体，使得如今的艺术创作呈现出了一个多元化的格局，艺术品推动经济市场的同时，也在经济市场的造就中慢慢走向成熟，通过观察不同时期经济的发展取向和元素特点，可以更好地使人们了解艺术创作技巧与水平，同时也是艺术者在多种领域下发挥艺术作品的艺术价值以追求达到最佳经济效益和艺术效果的探索征程。
关键词：中国绘画；创作生产；商品艺术；市场经济
中国分类号：J022文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）05-68-1
中国近几年的艺术市场膨胀急剧，从六七十年代的30多家名牌画廊增至如今的5000多家，绘画作品价格上涨急剧。这不乏国外艺术收藏者的竞标与推动，可以看出这是中国绘画市场对外开放走向世界性的标志。可是这种类似浮夸的市场让人有种泡沫经济的遐想，于是绘画市场的商业化越发扩大，受到此冲击的中国艺术者们内心多了些浮躁，中国艺术与西方艺术冲击出了很多打上“后现代”标签的绘画作品也泛滥在艺坛中。不过这一系列的现象表明，这对于中国艺术者们来说并非是一件坏事，因为艺术作品的内容质量与艺术价值都需要市场规律的调衡，都需要金钱的支持。为达到这一和谐，通常情况下在艺术创作中必须包含精神劳动和物质劳动双方面的内容，这一劳动正是艺术生产中重要的生产劳动，是经济学关注下的最基本问题。加之如今是艺术消费急剧增长的时代，艺术需求成为人类基本的精神需求之一，同时艺术需求在经济市场的推动下亦已成为人类基本的经济需求之一，所以例如绘画材料，绘画作品，音乐器材等等的一系列的艺术品物质载体成为新一代的消费商品。
人类社会与经济的基本层面造就出了艺术需求的窗口，这不仅仅是人类对未来“美”的一种品位，也是对历史对古文化的追溯，如中国古典绘画作者满足中国人哲学层面上对世界本元问题、天人关系问题的兴趣。中国哲学3000年以来探讨了如下问题：世界本元问题、天人关系、名实关系、动静关系、古今之变、形神关系等。从而在为满足这些兴趣，古代画者以不同的方式提供给予社会，例如宗教造像、文人画、工艺美术制作、木建筑、古典戏曲等。但由古至今绘画的供应是最便捷也是最为长久的，从而绘画内容及其主题越发重要。丰子恺先生曾在论及中国画的特色中讲道：“绘画，从所描写的题材看，可分为两种，一是注重所描写的事物的意义与价值，即是注重内容；还有一种是注重所描写的事物、形状、色彩、位置、神气，而不讲究其意义与价值的，即注重画面的。前者是注重心的，后者是注重眼的。”这一论证，不仅让人们意识到绘画艺术市场供给的内容特点，也让艺术创作者更加了解到一幅好的作品需要具备怎样的内在涵养。可是这仅是优化的一方面。另一方面当艺术绘画成为商品时，艺术生产便要遵循艺术规律，又要遵循商业价值规律。艺术绘画的商品化在此间导致艺术作品的低质化，为迎合大众文化素质和文化趣味中低水平群体，也不乏在市场中出现了很多俗气的作品，这一现象将现代绘画分割成学院派和社会型两大类。不过对于市场经济的要求来说，艺术绘画作品的商品价值正是其艺术价值所承载的，人们对艺术作品的消费不是别的，正是其艺术价值。
作品的平庸与高雅其实决定权不取决于市场经济，艺术家不受外界影响埋头创作，不顾市场需求也会产生不少的平庸之作。事实上，艺术创作是自律和他律的统一，绝对自由，不受外界一切事物影响的艺术创作是从来都不存在的。从艺术发展他律性的角度看，艺术与经济、政治、道德、宗教、哲学等有着本质的、必然的、稳定的联系，艺术的外因制约和推动着艺术的发展。从而关键点还是回到了艺术家身上。例如一位艺术者全心全意投入创作，也会有不成功的艺术作品被市场拒绝，市场的优胜劣汰规律将会惩罚那些粗制滥造的“艺术品”，而有些画家成名后为获得更大的经济效益，一个晚上能“创作”几百幅画（大多是中国绘画），其最终的结果是自身画作的贬值，这便是市场规律，一但成为商品，无论什么都将受到市场规律的管辖。艺术绘画作品不得不走向市场，但是市场也在滋养它。
结语：中国经济下艺术品的生产环境越来越广也越来越小，广的是需求，小的是多元的竞争，但是当艺术作品汇入市场经济时，它已成为市场经济中不可缺少的活跃的一笔，同时艺术作品也在市场的宏观调控下不断追寻革新和创造的进步，这使它拉动了现代文明中相应的文化与历史。艺术创造者在用自己的一生来证明其艺术作品的历史价值的同时，市场经济给予了他们证明自己的方式。在多元化的今天，市场经济离不开艺术这一领域的推进，艺术作品也离不开市场的推广，被艺术作品推动的经济效益已不只是艺术家们的个人盈利了，它亦是这个国家和民族的，所以中国经济需要艺术品。
参考文献：
[1]中国大百科全书·哲学卷[M].北京：中国大百科全书出版社，1998.
[2]丰子恺.中国画的特色———画中有诗（见《丰子恺文集（一）》）[M].杭州：浙江文艺出版社，1990.
[3][美]泰勒·考恩著，严忠志译.商业文化礼赞[M].北京：商务印书馆，2005.
[4]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2001.
作者简介：
余荣，女，彝族，贵州省毕节市人，四川大学艺术学院绘画系。
关键词：中国绘画；创作生产；商品艺术；市场经济
中国分类号：J022文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）05-68-1
中国近几年的艺术市场膨胀急剧，从六七十年代的30多家名牌画廊增至如今的5000多家，绘画作品价格上涨急剧。这不乏国外艺术收藏者的竞标与推动，可以看出这是中国绘画市场对外开放走向世界性的标志。可是这种类似浮夸的市场让人有种泡沫经济的遐想，于是绘画市场的商业化越发扩大，受到此冲击的中国艺术者们内心多了些浮躁，中国艺术与西方艺术冲击出了很多打上“后现代”标签的绘画作品也泛滥在艺坛中。不过这一系列的现象表明，这对于中国艺术者们来说并非是一件坏事，因为艺术作品的内容质量与艺术价值都需要市场规律的调衡，都需要金钱的支持。为达到这一和谐，通常情况下在艺术创作中必须包含精神劳动和物质劳动双方面的内容，这一劳动正是艺术生产中重要的生产劳动，是经济学关注下的最基本问题。加之如今是艺术消费急剧增长的时代，艺术需求成为人类基本的精神需求之一，同时艺术需求在经济市场的推动下亦已成为人类基本的经济需求之一，所以例如绘画材料，绘画作品，音乐器材等等的一系列的艺术品物质载体成为新一代的消费商品。
人类社会与经济的基本层面造就出了艺术需求的窗口，这不仅仅是人类对未来“美”的一种品位，也是对历史对古文化的追溯，如中国古典绘画作者满足中国人哲学层面上对世界本元问题、天人关系问题的兴趣。中国哲学3000年以来探讨了如下问题：世界本元问题、天人关系、名实关系、动静关系、古今之变、形神关系等。从而在为满足这些兴趣，古代画者以不同的方式提供给予社会，例如宗教造像、文人画、工艺美术制作、木建筑、古典戏曲等。但由古至今绘画的供应是最便捷也是最为长久的，从而绘画内容及其主题越发重要。丰子恺先生曾在论及中国画的特色中讲道：“绘画，从所描写的题材看，可分为两种，一是注重所描写的事物的意义与价值，即是注重内容；还有一种是注重所描写的事物、形状、色彩、位置、神气，而不讲究其意义与价值的，即注重画面的。前者是注重心的，后者是注重眼的。”这一论证，不仅让人们意识到绘画艺术市场供给的内容特点，也让艺术创作者更加了解到一幅好的作品需要具备怎样的内在涵养。可是这仅是优化的一方面。另一方面当艺术绘画成为商品时，艺术生产便要遵循艺术规律，又要遵循商业价值规律。艺术绘画的商品化在此间导致艺术作品的低质化，为迎合大众文化素质和文化趣味中低水平群体，也不乏在市场中出现了很多俗气的作品，这一现象将现代绘画分割成学院派和社会型两大类。不过对于市场经济的要求来说，艺术绘画作品的商品价值正是其艺术价值所承载的，人们对艺术作品的消费不是别的，正是其艺术价值。
作品的平庸与高雅其实决定权不取决于市场经济，艺术家不受外界影响埋头创作，不顾市场需求也会产生不少的平庸之作。事实上，艺术创作是自律和他律的统一，绝对自由，不受外界一切事物影响的艺术创作是从来都不存在的。从艺术发展他律性的角度看，艺术与经济、政治、道德、宗教、哲学等有着本质的、必然的、稳定的联系，艺术的外因制约和推动着艺术的发展。从而关键点还是回到了艺术家身上。例如一位艺术者全心全意投入创作，也会有不成功的艺术作品被市场拒绝，市场的优胜劣汰规律将会惩罚那些粗制滥造的“艺术品”，而有些画家成名后为获得更大的经济效益，一个晚上能“创作”几百幅画（大多是中国绘画），其最终的结果是自身画作的贬值，这便是市场规律，一但成为商品，无论什么都将受到市场规律的管辖。艺术绘画作品不得不走向市场，但是市场也在滋养它。
结语：中国经济下艺术品的生产环境越来越广也越来越小，广的是需求，小的是多元的竞争，但是当艺术作品汇入市场经济时，它已成为市场经济中不可缺少的活跃的一笔，同时艺术作品也在市场的宏观调控下不断追寻革新和创造的进步，这使它拉动了现代文明中相应的文化与历史。艺术创造者在用自己的一生来证明其艺术作品的历史价值的同时，市场经济给予了他们证明自己的方式。在多元化的今天，市场经济离不开艺术这一领域的推进，艺术作品也离不开市场的推广，被艺术作品推动的经济效益已不只是艺术家们的个人盈利了，它亦是这个国家和民族的，所以中国经济需要艺术品。
参考文献：
[1]中国大百科全书·哲学卷[M].北京：中国大百科全书出版社，1998.
[2]丰子恺.中国画的特色———画中有诗（见《丰子恺文集（一）》）[M].杭州：浙江文艺出版社，1990.
[3][美]泰勒·考恩著，严忠志译.商业文化礼赞[M].北京：商务印书馆，2005.
[4]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2001.
作者简介：
余荣，女，彝族，贵州省毕节市人，四川大学艺术学院绘画系。