文明的冲突与权力的博弈——以教廷多罗使华的中国“礼仪之争”为中心

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1705年罗马教廷多罗使华是康熙年间中西关系的重要事件。多罗与康熙围绕“中国礼仪之争”所产生的冲突,彰显了自利玛窦入华以来耶稣会士传教的“适应策略”与教廷坚持原教旨路线论争的矛盾升级。挖掘中文档案文献材料,对多罗使华的整个使华过程,特别是多罗在京期间与清廷的交往、康熙谕令在华传教士“领票”政策出台及其实际情形做了细致的评述。罗马教廷坚持原教旨的立场最终迫使清廷采取“禁教”的举措。 The papal envoys of the Holy See in 1705 were an important event in the relations between China and the West in the reign of Emperor Kangxi. The clashes between Donohue and Kangxi around the “dispute of Chinese ceremonies” show the escalation of the “adaptation strategy” of Jesuits’ preaching since the arrival of Ricci in China and the adherence of the Holy See to the controversy on the original course. Excavating Chinese archives and materials, the author made a detailed account of the entire process of envoys in China, especially the exchanges with the Qing court during Duoluo’s stay in Beijing. Kang Xi ordered the missionaries in China to issue the “leader’s” policy and its actual situation Detailed comments. The Holy See’s insistence on the fundamentalist position eventually forced the Qing government to take the “No Education” initiative.
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