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开明国语课本
编者:叶圣陶
绘图:丰子恺
出版社:上海科学技术文献出版社
出版时间:2011年6月
《开明国语课本》是开明书店在上个世纪三十年代出版的一套初级小学课本,由著名文学家叶圣陶编选,丰子恺手绘,尘封日久,原本关注者寥寥。谁料想,近期由上海科技文献出版社影印出版后,广受好评和热议,更引发了一股“民国教材热”,相继有《世界书局国语读本》和《商务国语教科书》等民国课本出版,更有评论干脆以当今小学课本内容陈旧僵化为由,呼吁以民国教材代替之。
且不论当今小学课本内容是否陈旧僵化,单纯从民国教材热的层面分析,我们就可以感知到此等论调的荒谬。第一,这股教材热其实是长期的民国文化热的一个缩影,很多学者只会从民国文化的开放、包容、自然等特质分析教材存在的正当性,可从来没想过,如果从教育学方面分析,这些七十年前的教材是否适合当下小学生的生活。
《开明国语课本》虽然由叶圣陶、丰子恺等大家编撰,文图搭配,有童趣,有笔意,有文学的熏陶,有大家风范,这是当今教材的平庸性无可比拟的。但是毕竟编写比较随意,缺乏学科的条理性。比如课本开篇即是“先生,早”“小朋友,早”这样的对话,对刚开始识字的儿童而言,稍显突兀,更不要提及许多教材有很多文白杂糅的词汇,让小朋友辨别起来非常吃力。毕竟,对于百年之前的用语习惯,我们不甚了了。相比当今的教材,民国教材更显“陈旧”,因为文化、生活习惯的变迁有目共睹,时过境迁,某些东西必定会遭到扬弃。
民国教材热其实折射出的是一种对当今小学教材的批评,在这种对当下情绪的宣泄中,并非就要“以古代今”,用一套描述百年前生活的教材代替当今教材,已经不仅仅是复古了,而是罔顾现实与民国的巨大差异。当今的教材之俗烂僵化,政治灌输,道德训诫,我们有目共睹,但这并不能成为以民国教材代替的理由。以民国教材代替现代教材,就像是我们想从兵马俑中找寻现代战争的决胜之道,只会令大家付之一哂。
编者:叶圣陶
绘图:丰子恺
出版社:上海科学技术文献出版社
出版时间:2011年6月
《开明国语课本》是开明书店在上个世纪三十年代出版的一套初级小学课本,由著名文学家叶圣陶编选,丰子恺手绘,尘封日久,原本关注者寥寥。谁料想,近期由上海科技文献出版社影印出版后,广受好评和热议,更引发了一股“民国教材热”,相继有《世界书局国语读本》和《商务国语教科书》等民国课本出版,更有评论干脆以当今小学课本内容陈旧僵化为由,呼吁以民国教材代替之。
且不论当今小学课本内容是否陈旧僵化,单纯从民国教材热的层面分析,我们就可以感知到此等论调的荒谬。第一,这股教材热其实是长期的民国文化热的一个缩影,很多学者只会从民国文化的开放、包容、自然等特质分析教材存在的正当性,可从来没想过,如果从教育学方面分析,这些七十年前的教材是否适合当下小学生的生活。
《开明国语课本》虽然由叶圣陶、丰子恺等大家编撰,文图搭配,有童趣,有笔意,有文学的熏陶,有大家风范,这是当今教材的平庸性无可比拟的。但是毕竟编写比较随意,缺乏学科的条理性。比如课本开篇即是“先生,早”“小朋友,早”这样的对话,对刚开始识字的儿童而言,稍显突兀,更不要提及许多教材有很多文白杂糅的词汇,让小朋友辨别起来非常吃力。毕竟,对于百年之前的用语习惯,我们不甚了了。相比当今的教材,民国教材更显“陈旧”,因为文化、生活习惯的变迁有目共睹,时过境迁,某些东西必定会遭到扬弃。
民国教材热其实折射出的是一种对当今小学教材的批评,在这种对当下情绪的宣泄中,并非就要“以古代今”,用一套描述百年前生活的教材代替当今教材,已经不仅仅是复古了,而是罔顾现实与民国的巨大差异。当今的教材之俗烂僵化,政治灌输,道德训诫,我们有目共睹,但这并不能成为以民国教材代替的理由。以民国教材代替现代教材,就像是我们想从兵马俑中找寻现代战争的决胜之道,只会令大家付之一哂。