当代的大学生，有这么一个规律，往往大一大二是愤青，等到了大三大四，就变成犬儒。为什么会这样，可以有很多解释。或许是社会的群体焦虑，或许是上一辈的意识灌输，也或许是外界的诱惑太大，但这种种的一切仿佛都不能完全解释为什么在象牙塔里面的这群学生，这么整齐划一地从入世变为出世，从先天下之忧而忧变成今朝有酒今朝醉。
　　我们探寻一个人的心理问题时，总是喜欢探究他的童年阴影。比如说一个有暴力倾向的孩子，他很有可能会有一个有暴力倾向的父亲。弱小的孩子感到不安，他还太小不能明白什么叫做家庭暴力。但再弱小的生灵都会清楚不安的来自哪方，他知道这种恐惧来源的强大不可抗拒。同时他自己不愿成为弱小，在这个最本能的逻辑里面，成长成这种强大，便是唯一的出路。总的来说，让一颗水滴不干枯的最好办法，就是把它放入大海。
　　而看看我们可怜的大学生，当他们感到前途的未知与现实的强大之后，他们所做的选择无疑是很本能的。大学四年是从学生时代迈向社会的一个过程，与中学时代的埋头苦读不一样，大学生慢慢的开始接触真实的社会。他们发现社会的强大超出自己的想象，而自己其实是处于社会的最底层。这时很少有人能够再相信自己能改变世界，于是只剩下莫名的愤怒。当然也有拼爹的，但无论如何有个好爹的不在多数。渐渐的，当愤怒也如爱情一样被时间磨灭，犬儒的精神便是那股反叛的最后消极抵抗。最后，如一滴水，融入大海。
　　这个如何让自己融入大海的过程是焦灼的，这时候这样那样的人生导师便出现了。甚至可以说有很多所谓人生导师他本身都不认为自己有什么可以指导的。但是他们本身的成功让年轻人们看到了一丝希望。他们发现停留在社会底层是很让人不安的，从社会底层到高层需要很多的努力，没有人会告诉他们怎么走。而至于修身齐家治国平天下那一套，更是让人感到前途渺茫。这时候疯狂的拷贝别人的成功经验似乎成了一种捷径，所以名人传记往往是最畅销的书籍。
　　不能否认，大多数人还是只能着重于自己眼前，这一点无可厚非。但所有人都只关注眼前，的确会是一件很可怕的事情。这就像在路上开车，你一边不断的咒骂那些夹塞的驾驶员，一边看见好机会自己就去夹塞。这就是中国现状，一个每个人都充满对社会不公却又对捷径充满渴望的社会。是因为不公而有捷径，还是因为有捷径才有不公，这就跟先有蛋还是先有鸡的问题一样，无法讨论出个根究。但我们可以知道的是，现如今是又有蛋，又有鸡。