世界上的最毒动物

来源 :科学大观园 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fangfang_936
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
毒液是许多动物的化学武器,它们或者用近3厘米长的毒牙,或者用针尖般锋利的倒钩将毒液注入猎物或天敌的肌肉组织里,在极短的时间里就能让对方毙命.在世界最毒动物的名单中,蛇类往往占据前几名,尽管并不是所有的蛇都有毒,但有些类群已经在牙齿中演化出了输送毒液的凹槽和小管.
其他文献
  至今为止,《荀子·正名》篇研究中充斥着太多西方学术概念,牵强的解释太多,削足适履的色彩太浓,依据正名篇自身及《荀子》一书思想脉落展开的研究太少。荀子的名思想的根本精
会议
  在早期儒家关于人性的讨论中,“性”有“生之谓性”与“人之所以为人者”之新旧二义。荀子取其“生之谓性”义而言“性恶”,但在其德行论内部,作为“人之所以为人者”的人之
会议
  《荀子。性恶篇》谓「凡古今天下之所谓善者,正理平治也」,造句话的表述清晰明确,所以在诠释「正理平治」、乃至诠释于整个《荀子》思想的时候常将「正理平治」视为「善」的
会议
当前高中英语教学仍然存在着许多后进生,英语教师虽然采取了补救措施,但却不能全面了解后进生各种具体原因和成因之间的联系.本文从英语后进生产生原因的理论入手,在这基础之
“教学相长”往往被作为教学过程中“学生的学”与“教师的教”的互动提升模式,也是任何一个课堂追求的终极目标.在此基础上,教学就成为一种具有意向性的活动,即教师的教学行
  荀子所谓人情,或指好恶喜怒哀乐之天情,或指利得而德衰之习情。荀子人情论的理路是:由个体生命之情的任意泛滥便会导致人群社会的争夺悖乱,因此,天情(尤指好恶之情)不善,习情不
在现今经济全球化的时代,英语已经逐渐成为了一门国际化的语言,开设大学英语课程同样是为确保现代化人才能够具有优秀的英语技能。因此,各个大学教师都应基于“生态给养”的视角
指导学生在小学语文课堂上复述课文,实际上也就是培养学生对课文内容的进一步理解,并提升他们组织语言和口头表达的能力.农村小学语文课堂的教学内容一般是以课文为主,那么复
  对荀子人性论之性质,学界历来众说纷纭,但其中牟宗三对荀子人性论的定性深入而富有创见。从荀子对性之规定来看,其人性论无疑属于“性朴论”或“自然人性论”,但其同时又有“
  性恶论是荀子最为著名的理论,在历史上发挥了重要的作用。本文前贤研究的基础上进一步探讨性恶论的逻辑构成及其内在困难,旨在证明,就一个完整的道德理论而言,只有一个由建立