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广义的文化指的是在整个人类进化发展史中创造的物质和精神财富的总和。简单的可分两类即物质文化和精神文化；后衍生出“三分法”：保留前两者的基础上多了制度文化；“四分法”则是再加上行为文化等。因此，详细层面上来讲，体育文化应该包括人类体育运动的物质、制度、精神及行为文化四个方面的内容。更详细的讲，它应该包括体育观念（认知、情感、道德、价值、理想）体育制度和体育物质条件。体育的方法和技术实质上是一种体育认知，是人类关于体育的认识过程的一种特殊表现形式[1]。体育精神文化是内核，是体育价值观的所在；体育物质文化，是具体外显的，包括体育场馆基础设施，体育器械等；体育制度文化，是在体育组织的制度，包括各种比赛制度、场馆制度等，是实现体育活动有序进行的保障。
1.亚沙会对海阳城市体育物质文化影响
城市体育物质文化是指在城市体育发展过程中，与体育赛事有关的可以直观表现出来的，可见的显性文化。具体指体育赛事场馆、体育器材、体育展览馆、体育雕塑、体育特殊产品（如奖牌、火炬、吉祥物）等。亚沙会的举办促进了海阳城市体育物质文化设施的建设。城市的功能必须充分体现并满足城市人群的需要，城市的发展应与市民需要相一致。物质基础为需求服务，海阳优良的体育场馆设施，同时也确保了亚沙盛会的成功举办。亚沙会的场馆体现了生态体育文明建设理念，场馆主要为临建设施，比赛后可以被重复利用，不会造成资源浪费。临建体现在：兴建河清岛体育场、奥林匹克公园生态体育场，改造招虎山国家级森林公园九龙湖水库和春城广场，以及扩建海阳凤翔滩D区满足赛事的举办。河清岛的东面是湿地公园，北面是奥林匹克公园，南面与大海相接，也作为亚沙会开闭幕式的举办场地，后期河清岛体育场将被打造成集健身、运动、旅游、休闲、文化展示等多种功能为一体的综合性中心。
此外，海阳市还建设了一系列惠民体育工程，积极建设农村体育文化设施，发扬海阳大秧歌文化，为40多个农村配备了全民建身路径。建立了亚沙会展览馆、会议中心、广播电视中心等，成为海阳的新地标，更好的展示了海阳城市体育物质文化实力。
2.亚沙会对海阳城市体育精神文化影响
精神文化是物质文化的核心基础，是与物质文化息息相关、相辅相成的思想意识形态和文化观念。城市体育精神文化对于一个城市的体育文化发展起着至关重要的促进作用。在大型体育赛事中体现在对城市居民精神文明生活的影响，进一步外显为道德价值观、社会伦理、生活情趣、文化自觉等方面。城市体育精神文化是城市体育文化的核心，也是城市体育文化发展的内在推动力。
第三届亚沙会也很好的推动了海阳城市体育精神文化的发展，从成功申办亚沙会以来，各级政府、体育主管部门，举办了丰富多彩的体育文化活动，广泛的动员市民参与体育活动，提高了广大市民喜迎亚沙积极性，推动了群众体育的广泛开展，加强了社会主义精神文明建设。全民健身万人长跑活动已成为海阳市的品牌体育活动，各企事业单位举办了亚沙趣味运动会、亚沙会平民形象大使评选活动、发行体彩等活动为“全民健身”目标的实现打下了有力的群众基础。300多名社会体育指导员深入社区，指导全民健身，组织活动开展。大大增强了海阳体育精神文化的发展，加强了同世界各地参赛、观光人员的沟通交流，增强了跨文化交流的能力，展现了齐鲁大地深厚的文化精髓和好客山东的满腔热情。
大力发展体育竞赛表演业，是满足不同层次人们文化消费需求的有效途径，，也是城市经济发展的新的增长点，在城市文化核心竞争力的形成中具有独特不可比拟的效用。第三届亚沙会成功举办，大力促进了海阳城市体育产业的发展。通过举办丰富多彩的体育赛事，让沙滩运动之城，享誉全国，直接推动了经济的发展。像亚沙会的竞赛表演业，让大批的观众在家门口就可以看到世界级的比赛，丰富了文化生活，推动了赛事的发展，后续的全国沙滩排球比赛，使赛事进一步持续下去。在赛会的开幕式和闭幕式中，很多节目是当地群众表演的，像海阳的大秧歌、螳螂拳等，促进了传统体育的发展，提高了竞赛表演业水平。和很多大型的赞助商、媒体合作，提高了赛事影响力和城市的知名度。利用政策和财政支持，打造海阳城市体育精神文化，注重自身特点，使之可持续发展。
海阳市市长姜仕礼在亚运会顺利闭幕后提到：此次成功举办亚沙会，充分表明海阳可以承办大型体育赛事，为海阳市今后继续承办其他体育赛事积累了宝贵经验。从文化自信的角度，这也增强了海阳城市文化的自信力。各大新闻媒体，集中宣传报道盛会，让更多的声音、更多的信息汇聚海阳，传递快乐亚沙，魅力海阳走向世界。
3.亚沙会对海阳城市体育制度文化的影响
制度是文化的沉淀，文化是制度的精华。制度文化是社会发展实践过程中应道德水平提升出现的各种社会行为规范。制度文化是文化系统发展的基石，可以更好的协调物质文化和精神文化的发展。
在我国，与经济体制改革相比，文化体制改革相对滞后，体育制度文化问题得不到完善的话，就会制约体育事业及相关体育产业的发展。在亚沙会举办时，政府、组委会指定了各项规章制度，实行了统一指定，采用民意，科学管理，是体育制度文化建设再上新台阶。制定了《海阳2012年第三届亚洲沙滩运动会知识产权保护规定》，维护了海阳亚沙会的合法权益，对海阳亚沙会有关的知识产权及其他各种专有权利进行了有力保护，促进了海阳体育制度文化的完善。在亚沙会志愿者管理办法中，明确了志愿者的职责、管理办法等内容，体现了以人为本的理念，让更多的志愿者在参与赛事服务中，增长才干，历练成长，提供了志愿者管理的制度支持。与各大媒体、赞助商签订了战略合作协议，明确了汇聚各方力量发展体育产业的道路，充分利用了市场的能动性作用，吸引整个社会力量办好体育。亚沙会的成功举办，充分体现了我们“可以集中力量办大事”的体制优势，也为我国城市举办大型体育赛事提供了很好的制度文化参考。
结论
城市体育文化是城市重要的内涵的体现。大型体育赛事的举办，对于主办城市体育文化提升有直接推动的作用。具体表现在城市体育物质文化、城市体育精神文化、城市体育制度文化等方面。通过研究以海阳为例的亚沙会，利于海阳举办体育赛事积累经验，对于海阳城市体育文化发展有一定的意义，在新型城镇化发展中，有利于为小城市举办体育赛事提供一定的理论支持和建议，对于发展小城市体育文化建设，增强城市体育文化自信。
参考文献：
[1]李海，徐剑，刘建国.论体育文化对城市文化的提升作用[J].南京体育学院学报：社会科学版，2013，27（5）：50-53.
1.亚沙会对海阳城市体育物质文化影响
城市体育物质文化是指在城市体育发展过程中，与体育赛事有关的可以直观表现出来的，可见的显性文化。具体指体育赛事场馆、体育器材、体育展览馆、体育雕塑、体育特殊产品（如奖牌、火炬、吉祥物）等。亚沙会的举办促进了海阳城市体育物质文化设施的建设。城市的功能必须充分体现并满足城市人群的需要，城市的发展应与市民需要相一致。物质基础为需求服务，海阳优良的体育场馆设施，同时也确保了亚沙盛会的成功举办。亚沙会的场馆体现了生态体育文明建设理念，场馆主要为临建设施，比赛后可以被重复利用，不会造成资源浪费。临建体现在：兴建河清岛体育场、奥林匹克公园生态体育场，改造招虎山国家级森林公园九龙湖水库和春城广场，以及扩建海阳凤翔滩D区满足赛事的举办。河清岛的东面是湿地公园，北面是奥林匹克公园，南面与大海相接，也作为亚沙会开闭幕式的举办场地，后期河清岛体育场将被打造成集健身、运动、旅游、休闲、文化展示等多种功能为一体的综合性中心。
此外，海阳市还建设了一系列惠民体育工程，积极建设农村体育文化设施，发扬海阳大秧歌文化，为40多个农村配备了全民建身路径。建立了亚沙会展览馆、会议中心、广播电视中心等，成为海阳的新地标，更好的展示了海阳城市体育物质文化实力。
2.亚沙会对海阳城市体育精神文化影响
精神文化是物质文化的核心基础，是与物质文化息息相关、相辅相成的思想意识形态和文化观念。城市体育精神文化对于一个城市的体育文化发展起着至关重要的促进作用。在大型体育赛事中体现在对城市居民精神文明生活的影响，进一步外显为道德价值观、社会伦理、生活情趣、文化自觉等方面。城市体育精神文化是城市体育文化的核心，也是城市体育文化发展的内在推动力。
第三届亚沙会也很好的推动了海阳城市体育精神文化的发展，从成功申办亚沙会以来，各级政府、体育主管部门，举办了丰富多彩的体育文化活动，广泛的动员市民参与体育活动，提高了广大市民喜迎亚沙积极性，推动了群众体育的广泛开展，加强了社会主义精神文明建设。全民健身万人长跑活动已成为海阳市的品牌体育活动，各企事业单位举办了亚沙趣味运动会、亚沙会平民形象大使评选活动、发行体彩等活动为“全民健身”目标的实现打下了有力的群众基础。300多名社会体育指导员深入社区，指导全民健身，组织活动开展。大大增强了海阳体育精神文化的发展，加强了同世界各地参赛、观光人员的沟通交流，增强了跨文化交流的能力，展现了齐鲁大地深厚的文化精髓和好客山东的满腔热情。
大力发展体育竞赛表演业，是满足不同层次人们文化消费需求的有效途径，，也是城市经济发展的新的增长点，在城市文化核心竞争力的形成中具有独特不可比拟的效用。第三届亚沙会成功举办，大力促进了海阳城市体育产业的发展。通过举办丰富多彩的体育赛事，让沙滩运动之城，享誉全国，直接推动了经济的发展。像亚沙会的竞赛表演业，让大批的观众在家门口就可以看到世界级的比赛，丰富了文化生活，推动了赛事的发展，后续的全国沙滩排球比赛，使赛事进一步持续下去。在赛会的开幕式和闭幕式中，很多节目是当地群众表演的，像海阳的大秧歌、螳螂拳等，促进了传统体育的发展，提高了竞赛表演业水平。和很多大型的赞助商、媒体合作，提高了赛事影响力和城市的知名度。利用政策和财政支持，打造海阳城市体育精神文化，注重自身特点，使之可持续发展。
海阳市市长姜仕礼在亚运会顺利闭幕后提到：此次成功举办亚沙会，充分表明海阳可以承办大型体育赛事，为海阳市今后继续承办其他体育赛事积累了宝贵经验。从文化自信的角度，这也增强了海阳城市文化的自信力。各大新闻媒体，集中宣传报道盛会，让更多的声音、更多的信息汇聚海阳，传递快乐亚沙，魅力海阳走向世界。
3.亚沙会对海阳城市体育制度文化的影响
制度是文化的沉淀，文化是制度的精华。制度文化是社会发展实践过程中应道德水平提升出现的各种社会行为规范。制度文化是文化系统发展的基石，可以更好的协调物质文化和精神文化的发展。
在我国，与经济体制改革相比，文化体制改革相对滞后，体育制度文化问题得不到完善的话，就会制约体育事业及相关体育产业的发展。在亚沙会举办时，政府、组委会指定了各项规章制度，实行了统一指定，采用民意，科学管理，是体育制度文化建设再上新台阶。制定了《海阳2012年第三届亚洲沙滩运动会知识产权保护规定》，维护了海阳亚沙会的合法权益，对海阳亚沙会有关的知识产权及其他各种专有权利进行了有力保护，促进了海阳体育制度文化的完善。在亚沙会志愿者管理办法中，明确了志愿者的职责、管理办法等内容，体现了以人为本的理念，让更多的志愿者在参与赛事服务中，增长才干，历练成长，提供了志愿者管理的制度支持。与各大媒体、赞助商签订了战略合作协议，明确了汇聚各方力量发展体育产业的道路，充分利用了市场的能动性作用，吸引整个社会力量办好体育。亚沙会的成功举办，充分体现了我们“可以集中力量办大事”的体制优势，也为我国城市举办大型体育赛事提供了很好的制度文化参考。
结论
城市体育文化是城市重要的内涵的体现。大型体育赛事的举办，对于主办城市体育文化提升有直接推动的作用。具体表现在城市体育物质文化、城市体育精神文化、城市体育制度文化等方面。通过研究以海阳为例的亚沙会，利于海阳举办体育赛事积累经验，对于海阳城市体育文化发展有一定的意义，在新型城镇化发展中，有利于为小城市举办体育赛事提供一定的理论支持和建议，对于发展小城市体育文化建设，增强城市体育文化自信。
参考文献：
[1]李海，徐剑，刘建国.论体育文化对城市文化的提升作用[J].南京体育学院学报：社会科学版，2013，27（5）：50-53.