从身体观诠释董仲舒之天人感应

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一前言自20世纪90年代开始,海峡两岸兴起一股研究身体观的热潮,虽然这是西方学界所带来的共振与回响,但也不能视之为单纯的反射(1),其中实包含着一种重构人学以及人与世界关系的可能性。那么,“身体”何以能够成为中国哲学研究的对象?一般而言,中国哲学历来关注人的身心安顿,传统天人思想的核心,无非就是要让自我人身性命在世间寻找安住之 I. Introduction Since the 1990s, there has been an upsurge in the study of the body concept across the Taiwan Strait. Although this is the resonance and repercussion brought by the western academic circles, it can not be regarded as a simple reflection (1), which actually contains A possibility to reconstruct humanities and the relationship between people and the world. How can “body” be the object of Chinese philosophical research? Generally speaking, Chinese philosophy has always been concerned with the physical and psychological settlements of human beings and the core of traditional human and human thoughts. It is nothing more than letting one’s own life and life look for comfort in the world
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