关于“浙学”研究若干问题的再思考

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本文在笔者以往"浙学"研究的基础上,进一步探讨了浙学的文化渊源、形成历史、思想内涵、学术精神及其当代意义诸问题。文章认为,"浙学"源远流长,其文化起源可追溯到史前文化的先民观念,以及古越国文化、汉魏会稽文化和五代时期的吴越国文化。但浙学的学术源头,应以东汉王充的实事疾妄、经世致用之学为起点,其学术思潮,则成型于南宋永嘉、永康、金华地区的浙东事功之学,而蓬勃发展于明代的阳明"良知学"与清代浙东的"力行"实学,直至近现代仍然后继有人,传承不绝。"浙学"概念的内涵有狭义、中义、广义之分,相应就有小浙东之学、大浙东之学和两浙经史之学。"浙学"的基本精神可概括为"民本、求实、批判、兼容、创新"十个字。其典型的思想命题是王充的"实事疾妄"、叶适的"崇义养利"、黄宗羲的"民主经世"和蔡元培的"兼容并包"。"浙学"的学术精神与当代浙江精神是两个互有联系而涵义不同的概念。前者是后者的精神动力,后者是前者的发扬光大。当代浙江精神集中体现为"以人为本"的人文精神、"自强自立"的创业精神、"开放创新"的进取精神、"诚信务实"的企业精神、"多元和谐"的兼容精神。因此,我们在建设现代浙江、实现中国梦的实践过程中,应该当充分发掘浙学人文精神的思想资源,提升中华文化的软实力。
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