论文部分内容阅读
【摘要】钢琴曲《托卡塔：开花调》是王西麟钢琴组曲《晋风》第二首，该作品具有浓郁的山西民间音乐特色，大胆地把托卡塔这种音乐形式与山西民歌开花调相结合。《鲍元恺炎黄风情二十四首中国民歌主题钢琴曲》第六部分《太行春秋》采用了《走西口》《闹元宵》《看秧歌》三首山西民歌为创作素材，巧妙利用西方作曲技法表现山西民歌音乐特征。
【关键词】山西民歌;中国钢琴作品;民歌音乐素材
【中图分类号】J624.1 【文献标识码】A 【文章编号】1002-767X（2020）08-0081-01
【本文著录格式】李思旸.探究山西民歌音乐素材在中国钢琴作品中的运用——以钢琴作品《托卡塔：开花调》和组曲《太行春秋》为例[J].北方音乐，2020，04（08）：81，84.
一、山西民歌音乐素材
民歌是群众在日常劳作生活中，为抒发个人情感即兴创作的歌曲，与各族人民的生活习俗、文化、地域息息相关，民歌的歌词反映了百姓的生活及各族人民的风土人情。山西民歌属于中国民歌中汉族民歌类别，细分为三类：山歌、号子及小调。山西民歌具有篇幅精炼、主旋律清晰、音乐起伏流畅、音乐元素简洁等特点。
（一）山西左权民歌：“开花调”
山西省有着“民歌之乡”的美誉。山西“开花调”属于汉族民歌，是山歌的一种演唱形式，形象生动地表现了劳动人民的日常生活，表达了他们的内心情感。如《会哥哥》《桃花红杏花白》等脍炙人口的声乐作品都属于“开花调”。“开花调”以“花”为创作核心，用花借喻表达自己的情感思想，歌曲为民族七声调式，结构为上下两个乐句，歌词内容随性，充满生活情趣，有些唱词中的“花”是实实在在的“花”，有的则是具有象征意义的“花”。主要分布在山西左权、和顺、襄垣等地区，尤其左权地区的“开花调”最具特色。“开花调”有以下三大特征：
1.开花比兴：民歌“开花调”中，以花传情，借花达意。上句以花比喻，下句将内心情感以借喻的方式表达出来，充满想象力是它最大的特点。
2.结构对偶：“开花调”结构为上下两句，形成七字对偶句式，这种结构被称作“开花调鸳鸯体”。上句“开花比兴”，借花比喻;下句借物抒怀，抒发情感。
3.合辙押韵：“开花调”将合辙与押韵这一传统的艺术特征表现得淋漓尽致。例如在歌词“黑油漆大门朝里开，把哥哥送在大门外”中，“朝里开”和“大门外”突出对比，表达了女主人公对哥哥的深情不舍，构思精妙。
（二）山西河曲民歌：走西口
《走西口》流传于山西、陕西、河北和内蒙等地，这首民歌描绘了中国著名的“走西口”大移民运动。走西口民歌是以“走西口”为歌曲内容的民间歌曲的总称，主要包括了以“走西口”为标题的系列民歌小曲以及一些具有地域风情的西北民间歌舞小品。
（三）祁太秧歌：闹元宵、看秧歌
“闹元宵”在祁县叫作“闹红火”，正月十五当天家家户户张灯结彩，猜灯谜、观看民俗表演、赏花灯等，民俗活动丰富多样。祁太秧歌是劳动人民在田间劳作时随性哼唱的田野小曲、山歌，曲调简单，具有浓厚的地方色彩，表现形式多样，内容通俗易懂，表演风格活泼风趣。
（四）爬山调
爬山调又名“爬山歌”“山曲儿”，是劳动人民为提神解乏哼唱的民歌小曲。爬山调的歌词大量加入当地方言，讲述与劳动生活息息相关的事情，演唱时人们直接通过自己的口表达内心的喜怒哀乐。“爬山调”唱词主要表达了批判地主、歌颂共产党、反对封建婚姻制度、喜迎新生活等主题，这种主题因特定时期而创作，具有一定的时代性。
二、山西民歌音乐素材在两首钢琴作品中的运用
（一）音调结构
中国钢琴作品中大量使用了民族调式中特有的五度三音列，主和弦以商、徵、羽为基础排列，突出民歌的风格特色。
（二）织体
我国传统民歌讲究的是“横向”线条，织体多使用分解和弦、半分解柱式等形式。例如在钢琴组曲《太行春秋》之《走西口》中三个声部的创作，主题出现在高声部和中声部，模仿女生独唱。在高中低三个声部分别进行主旋律的演奏，模仿男女对唱的形式。演奏时注重声部的层次分明、突出主题，以原旋律线条为主。
（三）速度
钢琴组曲《太行春秋》之《爬山调》速度定义为Adagio rubat，即乐曲节奏较为自由，体现了中国民间音乐的风格——随性不拘束。中国钢琴作品在深厚的民间音乐文化背景之下多采用散板节奏，即兴发挥，充分表达演奏者的真切情感。王西麟《托卡塔》全曲结构为变奏曲式和三段曲式，主题进行了四次变奏。在主题旋律基本轮廓中逐渐加入半音，声部加厚的处理方式丰富了主题乐段，增加了音乐律动感，推动了音乐进行，为乐曲B 部的出现发展做铺垫。
（四）节奏
钢琴组曲《太行春秋》之《闹元宵》的主题保留山西民歌的节奏特点，前奏采用了不同的拍号和节奏，从四分音符到十六分音符由疏到密的节奏结合，增加乐曲活跃感。中段后半拍起音、前十六、后十六及附点节奏，突出节奏变化多样。钢琴组曲《太行春秋》之《看秧歌》则突出山西“祁太秧歌”的音乐特征，民族特色鲜明，民歌韵味儿十足。乐曲大量地运用切分节奏、后十六、弱起等节奏形式，重音通过改变位置推动音乐故事的发展，刻画了一对活泼欢快的农村少女的音乐形象。
（五）特殊音色的模仿
我国传统民歌音乐中重要的表现因素即音色，其多样性主要体现在乐器上，不同的乐器音色也不同。钢琴组曲《太行春秋》之《闹元宵》采用了山西民歌 《闹元宵》的素材，在开头部分运用两个四度音程叠加的“琵琶”音响效果，模仿锣鼓声渲染元宵佳节的热闹氛围。A段的主题旋律模仿的是唢呐音色，节奏由疏到密，四分音符的和弦及十六分音符的五声音阶进行，增加欢快活泼的气氛，推动音乐发展。在《托卡塔》这首作品中，开头部分通过模仿小鼓作为引子和前奏，同音反复出现，增加音乐推动力。在这首作品不仅运用了山西民歌“开花调”音乐素材，还运用了山西特有的上党梆子民歌音乐元素，利用钢琴去表现民族打击乐的音响特色，烘托音乐氛围。
参考文献
[1]王海燕.中国钢琴音乐与山西民歌的完美结合——解析钢琴曲《闹元宵》[J].晋中学院学报，2013（2）.
[2]欧阳灿.炎黄风情——二十四首中国民歌主题钢琴曲之研究[D].长春：东北师范大学，2011.
[3]徐彩虹.鲍元恺《太行春秋》（钢琴版）研究[J].交响-西安音樂学院学报，2011（3）.
[4]朱培宾.我是怎么改编“炎黄风情”的[D].厦门：厦门大学，2008.
[5]鲁琦.简论鲍元恺《炎黄风情》的艺术构想[J].乐器，2004（1）.
【关键词】山西民歌;中国钢琴作品;民歌音乐素材
【中图分类号】J624.1 【文献标识码】A 【文章编号】1002-767X（2020）08-0081-01
【本文著录格式】李思旸.探究山西民歌音乐素材在中国钢琴作品中的运用——以钢琴作品《托卡塔：开花调》和组曲《太行春秋》为例[J].北方音乐，2020，04（08）：81，84.
一、山西民歌音乐素材
民歌是群众在日常劳作生活中，为抒发个人情感即兴创作的歌曲，与各族人民的生活习俗、文化、地域息息相关，民歌的歌词反映了百姓的生活及各族人民的风土人情。山西民歌属于中国民歌中汉族民歌类别，细分为三类：山歌、号子及小调。山西民歌具有篇幅精炼、主旋律清晰、音乐起伏流畅、音乐元素简洁等特点。
（一）山西左权民歌：“开花调”
山西省有着“民歌之乡”的美誉。山西“开花调”属于汉族民歌，是山歌的一种演唱形式，形象生动地表现了劳动人民的日常生活，表达了他们的内心情感。如《会哥哥》《桃花红杏花白》等脍炙人口的声乐作品都属于“开花调”。“开花调”以“花”为创作核心，用花借喻表达自己的情感思想，歌曲为民族七声调式，结构为上下两个乐句，歌词内容随性，充满生活情趣，有些唱词中的“花”是实实在在的“花”，有的则是具有象征意义的“花”。主要分布在山西左权、和顺、襄垣等地区，尤其左权地区的“开花调”最具特色。“开花调”有以下三大特征：
1.开花比兴：民歌“开花调”中，以花传情，借花达意。上句以花比喻，下句将内心情感以借喻的方式表达出来，充满想象力是它最大的特点。
2.结构对偶：“开花调”结构为上下两句，形成七字对偶句式，这种结构被称作“开花调鸳鸯体”。上句“开花比兴”，借花比喻;下句借物抒怀，抒发情感。
3.合辙押韵：“开花调”将合辙与押韵这一传统的艺术特征表现得淋漓尽致。例如在歌词“黑油漆大门朝里开，把哥哥送在大门外”中，“朝里开”和“大门外”突出对比，表达了女主人公对哥哥的深情不舍，构思精妙。
（二）山西河曲民歌：走西口
《走西口》流传于山西、陕西、河北和内蒙等地，这首民歌描绘了中国著名的“走西口”大移民运动。走西口民歌是以“走西口”为歌曲内容的民间歌曲的总称，主要包括了以“走西口”为标题的系列民歌小曲以及一些具有地域风情的西北民间歌舞小品。
（三）祁太秧歌：闹元宵、看秧歌
“闹元宵”在祁县叫作“闹红火”，正月十五当天家家户户张灯结彩，猜灯谜、观看民俗表演、赏花灯等，民俗活动丰富多样。祁太秧歌是劳动人民在田间劳作时随性哼唱的田野小曲、山歌，曲调简单，具有浓厚的地方色彩，表现形式多样，内容通俗易懂，表演风格活泼风趣。
（四）爬山调
爬山调又名“爬山歌”“山曲儿”，是劳动人民为提神解乏哼唱的民歌小曲。爬山调的歌词大量加入当地方言，讲述与劳动生活息息相关的事情，演唱时人们直接通过自己的口表达内心的喜怒哀乐。“爬山调”唱词主要表达了批判地主、歌颂共产党、反对封建婚姻制度、喜迎新生活等主题，这种主题因特定时期而创作，具有一定的时代性。
二、山西民歌音乐素材在两首钢琴作品中的运用
（一）音调结构
中国钢琴作品中大量使用了民族调式中特有的五度三音列，主和弦以商、徵、羽为基础排列，突出民歌的风格特色。
（二）织体
我国传统民歌讲究的是“横向”线条，织体多使用分解和弦、半分解柱式等形式。例如在钢琴组曲《太行春秋》之《走西口》中三个声部的创作，主题出现在高声部和中声部，模仿女生独唱。在高中低三个声部分别进行主旋律的演奏，模仿男女对唱的形式。演奏时注重声部的层次分明、突出主题，以原旋律线条为主。
（三）速度
钢琴组曲《太行春秋》之《爬山调》速度定义为Adagio rubat，即乐曲节奏较为自由，体现了中国民间音乐的风格——随性不拘束。中国钢琴作品在深厚的民间音乐文化背景之下多采用散板节奏，即兴发挥，充分表达演奏者的真切情感。王西麟《托卡塔》全曲结构为变奏曲式和三段曲式，主题进行了四次变奏。在主题旋律基本轮廓中逐渐加入半音，声部加厚的处理方式丰富了主题乐段，增加了音乐律动感，推动了音乐进行，为乐曲B 部的出现发展做铺垫。
（四）节奏
钢琴组曲《太行春秋》之《闹元宵》的主题保留山西民歌的节奏特点，前奏采用了不同的拍号和节奏，从四分音符到十六分音符由疏到密的节奏结合，增加乐曲活跃感。中段后半拍起音、前十六、后十六及附点节奏，突出节奏变化多样。钢琴组曲《太行春秋》之《看秧歌》则突出山西“祁太秧歌”的音乐特征，民族特色鲜明，民歌韵味儿十足。乐曲大量地运用切分节奏、后十六、弱起等节奏形式，重音通过改变位置推动音乐故事的发展，刻画了一对活泼欢快的农村少女的音乐形象。
（五）特殊音色的模仿
我国传统民歌音乐中重要的表现因素即音色，其多样性主要体现在乐器上，不同的乐器音色也不同。钢琴组曲《太行春秋》之《闹元宵》采用了山西民歌 《闹元宵》的素材，在开头部分运用两个四度音程叠加的“琵琶”音响效果，模仿锣鼓声渲染元宵佳节的热闹氛围。A段的主题旋律模仿的是唢呐音色，节奏由疏到密，四分音符的和弦及十六分音符的五声音阶进行，增加欢快活泼的气氛，推动音乐发展。在《托卡塔》这首作品中，开头部分通过模仿小鼓作为引子和前奏，同音反复出现，增加音乐推动力。在这首作品不仅运用了山西民歌“开花调”音乐素材，还运用了山西特有的上党梆子民歌音乐元素，利用钢琴去表现民族打击乐的音响特色，烘托音乐氛围。
参考文献
[1]王海燕.中国钢琴音乐与山西民歌的完美结合——解析钢琴曲《闹元宵》[J].晋中学院学报，2013（2）.
[2]欧阳灿.炎黄风情——二十四首中国民歌主题钢琴曲之研究[D].长春：东北师范大学，2011.
[3]徐彩虹.鲍元恺《太行春秋》（钢琴版）研究[J].交响-西安音樂学院学报，2011（3）.
[4]朱培宾.我是怎么改编“炎黄风情”的[D].厦门：厦门大学，2008.
[5]鲁琦.简论鲍元恺《炎黄风情》的艺术构想[J].乐器，2004（1）.