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阅读过无数对于樱花的描绘,印象最深的,居然是安妮宝贝所写的一句话:“樱花开得像潮水一样。”安妮形象地描绘出了樱花的盛开姿势:潮水一般地来,又潮水一般地去,永远只表演一种团体操。
周日放晴,大阪万博公园樱花相约开放,赏花的人也不约而来,偌大一座公园,居然有了“人满为患”的感觉。好在日本人根本不需要椅子,累了便可席地而坐,饿了也只须生鱼冷饭团。虽然历经现代文明的洗礼,但生活习惯中仍是饱含着“野趣”。
樱花的花期很短,盛开一周之后,便开始纷纷飘零坠落,春风徐来时,落下一阵又一阵的花瓣雨。日本的武士道精神追求“忠、孝、节”——忠于君王,孝顺父母,节制自己。因此,日本武家用樱花短暂而灿烂的生命来比喻武士道精神,说:“花为樱木,人则武士。”
在日本的许多文学作品里,樱花则被描述成仙子或女鬼。既清雅圣洁,又妖冶淫荡,既灿烂又静谧,既大胆又含蓄,既复杂又单纯。因为樱花的花朵绚丽短暂,而樱树的树龄却可以高寿长达千年之久,令人遐想着在古老樱树里,是否居住着千年的灵魂。
虽然日本武家和学者。将许多意义赋予了樱花,但对于普通的日本人而言,他们所喜爱的只是樱花本身带给人的美。如同樱花像潮水一般开放那样,日本人的“赏樱行动”也如同潮水一般“汹涌”。
赏樱花是一项传统,年轻人的热情也丝毫不减,或陪同父母,或带上恋人,或约好三两朋友一起到了樱花树下,铺上一大块野餐布,打开特意准备的“赏樱便当”喝上一杯,喝得醉了便倒头在樱花树下做个樱花梦。梦醒时分,华灯初上,夜色朦胧中的樱花别样的娇美,隐隐约约中令人遐思,在夜樱中再度举杯,借着微醉载歌载舞。柔美的樱花洗涤去人们日常生活的疲惫,唤醒人们内心中封存许久的幽幽情怀。
周日放晴,大阪万博公园樱花相约开放,赏花的人也不约而来,偌大一座公园,居然有了“人满为患”的感觉。好在日本人根本不需要椅子,累了便可席地而坐,饿了也只须生鱼冷饭团。虽然历经现代文明的洗礼,但生活习惯中仍是饱含着“野趣”。
樱花的花期很短,盛开一周之后,便开始纷纷飘零坠落,春风徐来时,落下一阵又一阵的花瓣雨。日本的武士道精神追求“忠、孝、节”——忠于君王,孝顺父母,节制自己。因此,日本武家用樱花短暂而灿烂的生命来比喻武士道精神,说:“花为樱木,人则武士。”
在日本的许多文学作品里,樱花则被描述成仙子或女鬼。既清雅圣洁,又妖冶淫荡,既灿烂又静谧,既大胆又含蓄,既复杂又单纯。因为樱花的花朵绚丽短暂,而樱树的树龄却可以高寿长达千年之久,令人遐想着在古老樱树里,是否居住着千年的灵魂。
虽然日本武家和学者。将许多意义赋予了樱花,但对于普通的日本人而言,他们所喜爱的只是樱花本身带给人的美。如同樱花像潮水一般开放那样,日本人的“赏樱行动”也如同潮水一般“汹涌”。
赏樱花是一项传统,年轻人的热情也丝毫不减,或陪同父母,或带上恋人,或约好三两朋友一起到了樱花树下,铺上一大块野餐布,打开特意准备的“赏樱便当”喝上一杯,喝得醉了便倒头在樱花树下做个樱花梦。梦醒时分,华灯初上,夜色朦胧中的樱花别样的娇美,隐隐约约中令人遐思,在夜樱中再度举杯,借着微醉载歌载舞。柔美的樱花洗涤去人们日常生活的疲惫,唤醒人们内心中封存许久的幽幽情怀。