<正>人类学家雷德斐(Robert Redfield)曾提出过“大传统”(great tradition)与“小传统”(Litte tradition)的区分,海外学者余英时也认为存在着两种中国文化,当相对于上层知识阶级的精英文化,则是小传统或通俗文化,属于没有受过正式教育的一般人民。伴随着“武侠小说热”等逐渐繁盛起来的“通俗文学热”,人们开始进一步追索平民心理中一系列亚文化伦理的渊源,王立先生近百万字的宏著《中国文学主题学》就用了四分之一多的篇幅,对古代的江湖伦理、侠义崇拜,结合侠文学的一个个母题套路,进行了这方面的有益开掘。 一般认为,母题(motif)是叙事中最小的元件。主题学认为,若干惯常应用的母题构成了同类、相近题材的表现路,从而使文学所体现的文化传承性具体化、形象化。人们对温瑞安笔下的四大名捕无情、铁手、追命、冷血耳热能详,殊不知其来自清末小说《彭公案》第63回,所谓宋家堡招贤馆来了四位应招之人:“头名叫追魂,二宅叫取命,三名叫不怕,四名叫真狠。”然而这只是表层的借鉴袭用,更多的则是深层的观念延伸。