《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，作为一档“文化情感类”朗读节目，节目以人动情，以文传情，把定位的重点放在嘉宾的经历上，重拾中国文化传统力，在让观众“共情”的同时，力求把各阶层的观众囊括进来。为了反拨当下社会的浮躁风气，节目还在节奏上做足了“慢”工夫。此外，节目也十分注重意境的表达，在有意的营造中，尽显极具意境的“人文之美”、无意之境。如此种种，成为《朗读者》全面成功的有力因素。
　　一、 人文经历中重拾“缘情”的传统情怀
　　《朗读者》作为“文化情感类”節目，重点并非朗读什么作品，或教你怎样读书，而是在于朗读者的“者”，也就是人，以此引起观众们的情感共鸣，如果说《见字如面》重视由演员演绎的历史情景重现，《百家讲坛》强调知识性文化传播，《朗读者》则更侧重人文的情怀，选择的作品往往与嘉宾真实经历互证，通过文字而表达出相似的感情力量。节目以“朗读”为表、“者”为里，唤醒了观众心中的一个概念：人与人之间的经历千变万化，但情感却能够相通，总有一部作品、一段文字、一首诗篇，能够道尽千头万绪。如此，相比其他以年龄、身份、职业等为受众定位目标的综艺节目，《朗读者》以其人文情怀几乎覆盖不同层次的受众。
　　此外，本节目以其对嘉宾和作品的把控力，满足了观众的两大期待。
　　其一，《朗读者》选择的嘉宾有素人也有名人，涵盖领域之广，满足了观众对于嘉宾的期待。很大程度上观众不是来听读书的，而是好奇与这些作品联通的人，以及他们的经历。因此，《朗读者》把节目的热点，几乎都放在了人物讲述的经历当中：濮存昕“改变命运的人和事”的故事中，不仅有引人入胜的“濮瘸子”和“荣大夫”，朗读时以热点名人大家老舍先生与宗月大师的关系，与自身经历形成穿越式的互文；从阿富汗战火中走来的无国界医生，戳中的是民众心中“战争与和平”的那根弦；恋人的鲜花山谷简直犹如偶像剧情般让人向往这完美的爱情力量；老翻译家许渊冲先生介绍他所翻译的第一首诗《别丢掉》中，更有“民国热”中永远绕不开的热点林徽因……人物与人物经历都成为观众潜在的某种情感期待。
　　其二，是对于文学作品的期待。近年来，在层出不穷的真人秀综艺当中，静下心来传播人文的节目本就匮乏，但安静、缓慢的“朗读”还只是节目表面的形式，内里则是文字与经历背后的“情”。与同类型文化节目相比，如《中国诗词大会》以承继、传播古代优秀诗词为宗旨，其有意向大众靠扰的平民姿态故然存在，但受众面以知识分子为主，“情”的内质依旧古典；再如《见字如面》则以书信为线，以铺衍情境的戏剧化场景为面，历史情境的重现与情感的再现交融，其受众性明显多样化，但在择选对象与情感表达上则相对受限；而《朗读者》选择的作品则比诗词、比书信更加自由更加多样，表达的情感不是直接转接自原作者，也不是由演员演绎的充沛和饱满，而是结合了嘉宾的亲身经历。原作者写作时的情感、嘉宾经历故事中的情感，再加上朗读当下的情感，不仅更加真实、自由，更加亲近、贴心，而且三者合一，让观众深深地沉浸在感动之中。
　　在当今社会已经接受了“为娱乐”的观点时，《朗读者》重提“文字的力量”，唤起了观众对于人文情怀的无限向往。《朗读者》更体贴又接地气地以嘉宾讲述的方式，重新“教”观众如何把个人的亲身经历代入到本不相干的文学作品当中，就像以歌词传情一般，把私人化的微妙情感嫁接到大师作品中，完成与经典穿越时空的对话。这种亲身的示范形式，轻易的就把观众带回那个“诗言志”“诗缘情”的时空当中，重拾切身的对他人情感经历的理解和关怀，强劲有力地回应了当今提倡传统文化的热潮。
　　二、 文化综艺对浮躁社会的反叛
　　《朗读者》占齐了“国学热”以及观众向往的“乐活”“慢生活”的生活方式，以安静的音乐、优美的作品、缓慢的朗读及娓娓道来的故事，攻克这个快节奏的浮躁社会。但作为一档时间短小的节目，再怎么“慢”，仍然在非常有限的时间之内满足了观众汲取精神养分的需求。它最大的意义在于引导观众去“感受”——感受当下、感受文学、感受他人的情感。
　　首先，与“悬空式”的心灵鸡汤相比，《朗读者》以“落地式”的一个个真实的经历故事，加深了观众对文学作品的理解和感悟，拓深了文学以及背后的情感对于观众的影响，并且叩问着观众内心及过往的经历，以其持续不间断的加深对于观众生活泛起的涟漪，成功地击中观众的软肋，深受大众的喜爱。这也是《朗读者》极为重要的一个美学尚求，即对“真实性”故事与“饱满性”情感的诉求，以此为根基，促成节目与观众之间实现共鸣。
　　其次，与传递“扁平型”情感的综艺节目相比，《朗读者》以“立体型”的情感表达，将文本作者与朗读者的情绪打通，彼人生与此人生进行精神勾连，传达的并非感叹式的干瘪情感，而是具有跨时空感染力的丰富情愫。节目设置的每期主题可谓是神来之笔，它紧紧贴合着嘉宾的故事与所选的作品，但同时每个围绕同一主题的故事之间又那么的不同，形成了非常丰富且多层次的滚雪球作用，不仅深化了主题、指导了观众的理解，更把观众的情感聚焦到了同一个点上，大大加深了观众的个人感悟以及震撼的程度。
　　再次，与呈现“单一”指向性的节目相比，《朗读者》以“丰富性”的指向潜移默化地影响着不同的观众。《朗读者》每段嘉宾经历与作品背后，隐藏了非常明确而且有指向性的观点。如商界精英柳传志以文表志，饱含深情亲笔写下的《写给儿子的信》，指向父子情感；无国界医生蒋励朗诵诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦的《答案在风中飘扬》，指向孩子与和平；还有世界小姐张梓琳朗诵刘瑜散文《愿你慢慢长大》，指向母爱……这些情感的多维空间正切实地在潜移默化中影响着观众。
　　三、“无意”营造的“有意”之美
　　《朗读者》在节目整体与细节、意象与情愫的营造看似“无意”，实则颇费心力，于“无意”中创造出了极具意境的“人文之美”。
　　首先，日常中的人文，人文中的日常。
　　《朗读者》满足了我们对不同嘉宾不同人生的好奇心，但“千篇一律”的平淡人生必定不会成为受众的关注点，可被讲述的价值，可成为热点的启发，成为节目必然触及的一个因素，即使不具有戏剧性的矛盾。《朗读者》以巧妙的方式将热点安插在了人物的经历当中。这故事中的矛盾，以及看似平淡实则仍然存在热点两者之间的矛盾，就是节目体现矛盾的方式。有矛盾就是有多样性的体现，而矛盾性与多样性一样，都是创造力的体现。能创造出全新的东西固然是好，但把旧的东西能重新组合变化、重新组成矛盾的一体两面，也是另一种更普遍常见的创新力。