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摘要：非物质文化遗产是珍贵的、具有重要价值的文化信息资源，也是历史的真实见证。保护和利用好非物质文化遗产，对提升人民的文化自信，实现中华民族的伟大复兴都具有重大意义。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，非物质文化遗产的生存状况受到了比较大的冲击，一些依靠口授传承的文化遗产不断地消失，许多传统的技艺也面临着失传的危机，在这一特殊时期，加强与保护非物质文化遗产的重要意义就显得尤为突出，所以加强我国非物质文化遗产的保护已经是刻不容缓。本文以对非物质文化遗产的保护、传承和发展为主题，以对济南市和圣文刀为研究对象开展的社会实践活动为基础，感知非遗文化的现状，并初步提出相关改善做法。
关键词：非物质文化遗产;济南和圣文刀;文化自信;传统文化
一、引言
在各路新潮文化冲击的现代文明社会，人们专注于接受与学习新文化、新思想却逐渐遗忘自身优秀传统文化的传承与发展的现象愈发严重。而这其中，依托于人本身而存在，以身口相传作为文化链得以延续的非物质文化遗产则是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。对于非物质文化遗产的传承过程，人的传承就显得尤为重要。随着时间的发展，非遗的身影似乎正在渐渐淡出我们的视野，人们对于非遗的重视程度日渐削弱，对于保护并传承非遗的观念日渐淡薄，作为现代人类与历史交流的桥梁，非遗光环的逐渐没落，令人担忧[1]。
面对非物质文化遗产亟待解决的发展现状，为了提高人们对非遗的重视，深度挖掘非遗蕴含的文化内涵，为非遗寻找最合适的出路，同时响应习近平总书记“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”的号召，我们团队选取济南非物质文化遗产之一——和圣文刀作为研究对象通过问卷调查开展调查与研究。和圣文刀示例如下图[2]。
本文通过网络问卷调查以及纸质问卷，在中国共收回有效问卷179份，在美国收回纸质有效问卷11份。通过对数百份问卷的分析思考，以及多方资料的查阅，初步得到“文刀”文化的现状，摸索其衰落之因并尝试寻找其传承之法，同时为后期的调研工作打下基础。期待将计划进一步完善，为后期调研工作做准备，后续将为“和圣文刀”创建专有词条，找到“文刀”传承的活力点，使其传承发扬的同时以相同方式类比于所有非物质文化遗产，给有关部门及手艺人提供借鉴，促进非遗文化的传承发展。
二、背景及目的
（一）研究背景
十九大报告提出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。对于拥有悠久历史和深厚文化底蕴的中国来说，中国的物质和非物质文化遗产亦是民族精神的载体，对非文化遗产的保护，是对民族文化传承的重要方法之一。
非物质文化遗产是广大的劳动人民在长期的生产劳动的过程中所形成的非物质的，具有传承性、区域性、民族性以及发展性的文化资源。联合国教科文组织将非物质文化遗产分口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界的知识和实践，传统的手工艺技能五大类。 济南和圣文刀就属于传统手工艺类。文刀，是文房裁纸刀的别称，也是文人案头的常设品，被称作是文房“第五宝”。2017年，“和圣文刀”被评为济南市级非物质文化遗产。
然而，在文化全球化的趋势下，我國的文化生态发生了巨大的变化，其中非物质文化遗产的生存、保护、开发和创新发展面临着严峻的形势.据统计，以济南和圣文刀为例，80%的人从来没听过和圣文刀的名字，90%的人不知道和圣文刀的用途。由此可见，加强我国非物质文化遗产的保护已经是迫在眉睫。
（二）调研目的
以坚定文化自信为出发点，以对非物质文化遗产的保护、传承和发展为主题，以对济南市和圣文刀为研究对象开展的社会实践活动为基础，研究济南和圣文刀的继承与发展现状，通过实地调研、查找资料、调查问卷、数据分析等方法对和圣文刀的现状及发展得出总结，并初步提出在文化传承方面应该如何行动。
（三）调研过程
2019年1月22日，寒假初始，组内成员进行商讨，对原来题目进行修改，进行了主题的确定。接着开始思考问卷内容，问卷分为海外问卷和国内网上问卷。海外问卷由2019年1月25日开始进行采访，国内网上问卷由2019年2月11日发放，于2019年2月16日进行第一次回收，同日进行第二次发放，于2019年2月20日正式进行数据回收统计。
三、结果概述
（一）调研结果
在本次社会实践中，我们双向展开调研，一方面进行海外调研，从对中国的认识和对其自身国家传统文化的了解来比对中外传统文化传承的异同，了解外国友人对中国文化的兴趣程度。另一方面，本队采用了网上调查问卷的方法，发放给不同年龄段的人，从年龄、性别、了解途径、发展方向等方面进行纵横调查，从而对比收获到有用信息。
在海外调研中，我们选择的调查地点为美国洛杉矶，共采访了十一名年龄主要分布在18—24岁的年轻人，在这些人中，对中国传统文化的了解还算客观，除一位18岁的女生对中国传统文化不太了解外，其余受访者都对中国文化有一定的了解。其中表示喜欢中国，想要了解中国的人数甚至到达了百分之百！这在一定程度上对中国文化的“走出去”给予了肯定。
由于在调查中，有近85%的受访者从未听说过何为文刀，故我们进行了更深层次的调查。
根据调查问卷所得结果分析发现，虽然大多数受访者处于对非物质文化遗产感兴趣或一般感兴趣状态。但大多数人对非物质文化遗产了解并不很多。受访者大多表示倘若有机会，愿意去了解并宣传非物质文化遗产，故手艺人及有关部门可以考虑增强对非遗文化的宣传，拓宽百姓了解非遗文化的渠道。通过调查，多数受访者虽对非物质文化遗产不甚了解，但都明白其对中华传统文化发展影响程度之重。所以传承者一定要有推广非物质文化遗产势在必行的自信，坚持传承，精心学习[3]。 通过调查，发现受访者大多认为非物质文化遗产失传的主要原因是缺乏保护措施机制，年轻人不愿意继承以及传承人的老龄化等原因。这为政府、有关部门及手艺人针对性的改善各方面问题，彻底解决或缓解非物质文化遗产的失传提供了方向。
（二）传承的对策和建议
根據以上分析， 以及对中日“油纸伞”的深入了解， 互通融合， 从实际的角度出发， 提出以下建议。
1、通过政府， 营造良好的外部环境
依靠政府力量， 加强对文刀等传统手艺的宣传力度， 中央及地方媒体， 积极创作并开展有关传统手艺保护的相关节目， 尤其加强对当代社会年轻人的力度。
2、 融入旅游以及体验， 并延长产品附加值。
文化产品的发展;离不开文化活动， 而在当今社会最流行的文化活动就是旅游， 人们越来越注重自己的亲身体验， 一把文刀， 可以制作成迷你版的钥匙扣、项链等， 增加其附加值。
3、创新性发展
创新性发展表现在两个方面， 其一是对传承模式的创新，借鉴四川泸州依托高职教育开展技艺传承的经验， 实行现代学徒制。其二是创新传统手艺本身， 可以创新其纹刻花样， 准确判断当今消费人群， 以扩大市场， 提高知名度[4]。
4、根植于丰富多彩的活动中
民俗活动显然在中国已经越来越远， 无法触及， 对于大学生来说只有在春节、元宵节才偶尔参与民俗活动。但相关人员可以通过重试民俗活动记忆， 或是开发新的创意活动使那些即将消逝活不被人广泛知晓的文化产品融入人们的生活。
参考文献：
[1] 闫小秀. 坚定文化自信的着力点[N]. 科学导报，2021-05-28（B02）.
[2] 天桥区政府. 我区市级非遗项目“和圣文刀”入选济南市传统工艺振兴项目库[EB/OL].天桥区人民政府， http：//www.tianqiao.gov.cn/art/2017/8/24/art_24358_2244424.html， 2017-08-24
[3] 金亚哲.中华传统文化融入高职院校美育教育研究[J].辽宁高职学报，2021，23（03）：24-27.
[4] 王向明，戚雯泾.青年兴则国家兴青年强则国家强：论新时代中国共产党的青年思想[N].中国教育报，2018-05-03（05）.
山东师范大学 山东济南 250000
关键词：非物质文化遗产;济南和圣文刀;文化自信;传统文化
一、引言
在各路新潮文化冲击的现代文明社会，人们专注于接受与学习新文化、新思想却逐渐遗忘自身优秀传统文化的传承与发展的现象愈发严重。而这其中，依托于人本身而存在，以身口相传作为文化链得以延续的非物质文化遗产则是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。对于非物质文化遗产的传承过程，人的传承就显得尤为重要。随着时间的发展，非遗的身影似乎正在渐渐淡出我们的视野，人们对于非遗的重视程度日渐削弱，对于保护并传承非遗的观念日渐淡薄，作为现代人类与历史交流的桥梁，非遗光环的逐渐没落，令人担忧[1]。
面对非物质文化遗产亟待解决的发展现状，为了提高人们对非遗的重视，深度挖掘非遗蕴含的文化内涵，为非遗寻找最合适的出路，同时响应习近平总书记“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”的号召，我们团队选取济南非物质文化遗产之一——和圣文刀作为研究对象通过问卷调查开展调查与研究。和圣文刀示例如下图[2]。
本文通过网络问卷调查以及纸质问卷，在中国共收回有效问卷179份，在美国收回纸质有效问卷11份。通过对数百份问卷的分析思考，以及多方资料的查阅，初步得到“文刀”文化的现状，摸索其衰落之因并尝试寻找其传承之法，同时为后期的调研工作打下基础。期待将计划进一步完善，为后期调研工作做准备，后续将为“和圣文刀”创建专有词条，找到“文刀”传承的活力点，使其传承发扬的同时以相同方式类比于所有非物质文化遗产，给有关部门及手艺人提供借鉴，促进非遗文化的传承发展。
二、背景及目的
（一）研究背景
十九大报告提出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。对于拥有悠久历史和深厚文化底蕴的中国来说，中国的物质和非物质文化遗产亦是民族精神的载体，对非文化遗产的保护，是对民族文化传承的重要方法之一。
非物质文化遗产是广大的劳动人民在长期的生产劳动的过程中所形成的非物质的，具有传承性、区域性、民族性以及发展性的文化资源。联合国教科文组织将非物质文化遗产分口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界的知识和实践，传统的手工艺技能五大类。 济南和圣文刀就属于传统手工艺类。文刀，是文房裁纸刀的别称，也是文人案头的常设品，被称作是文房“第五宝”。2017年，“和圣文刀”被评为济南市级非物质文化遗产。
然而，在文化全球化的趋势下，我國的文化生态发生了巨大的变化，其中非物质文化遗产的生存、保护、开发和创新发展面临着严峻的形势.据统计，以济南和圣文刀为例，80%的人从来没听过和圣文刀的名字，90%的人不知道和圣文刀的用途。由此可见，加强我国非物质文化遗产的保护已经是迫在眉睫。
（二）调研目的
以坚定文化自信为出发点，以对非物质文化遗产的保护、传承和发展为主题，以对济南市和圣文刀为研究对象开展的社会实践活动为基础，研究济南和圣文刀的继承与发展现状，通过实地调研、查找资料、调查问卷、数据分析等方法对和圣文刀的现状及发展得出总结，并初步提出在文化传承方面应该如何行动。
（三）调研过程
2019年1月22日，寒假初始，组内成员进行商讨，对原来题目进行修改，进行了主题的确定。接着开始思考问卷内容，问卷分为海外问卷和国内网上问卷。海外问卷由2019年1月25日开始进行采访，国内网上问卷由2019年2月11日发放，于2019年2月16日进行第一次回收，同日进行第二次发放，于2019年2月20日正式进行数据回收统计。
三、结果概述
（一）调研结果
在本次社会实践中，我们双向展开调研，一方面进行海外调研，从对中国的认识和对其自身国家传统文化的了解来比对中外传统文化传承的异同，了解外国友人对中国文化的兴趣程度。另一方面，本队采用了网上调查问卷的方法，发放给不同年龄段的人，从年龄、性别、了解途径、发展方向等方面进行纵横调查，从而对比收获到有用信息。
在海外调研中，我们选择的调查地点为美国洛杉矶，共采访了十一名年龄主要分布在18—24岁的年轻人，在这些人中，对中国传统文化的了解还算客观，除一位18岁的女生对中国传统文化不太了解外，其余受访者都对中国文化有一定的了解。其中表示喜欢中国，想要了解中国的人数甚至到达了百分之百！这在一定程度上对中国文化的“走出去”给予了肯定。
由于在调查中，有近85%的受访者从未听说过何为文刀，故我们进行了更深层次的调查。
根据调查问卷所得结果分析发现，虽然大多数受访者处于对非物质文化遗产感兴趣或一般感兴趣状态。但大多数人对非物质文化遗产了解并不很多。受访者大多表示倘若有机会，愿意去了解并宣传非物质文化遗产，故手艺人及有关部门可以考虑增强对非遗文化的宣传，拓宽百姓了解非遗文化的渠道。通过调查，多数受访者虽对非物质文化遗产不甚了解，但都明白其对中华传统文化发展影响程度之重。所以传承者一定要有推广非物质文化遗产势在必行的自信，坚持传承，精心学习[3]。 通过调查，发现受访者大多认为非物质文化遗产失传的主要原因是缺乏保护措施机制，年轻人不愿意继承以及传承人的老龄化等原因。这为政府、有关部门及手艺人针对性的改善各方面问题，彻底解决或缓解非物质文化遗产的失传提供了方向。
（二）传承的对策和建议
根據以上分析， 以及对中日“油纸伞”的深入了解， 互通融合， 从实际的角度出发， 提出以下建议。
1、通过政府， 营造良好的外部环境
依靠政府力量， 加强对文刀等传统手艺的宣传力度， 中央及地方媒体， 积极创作并开展有关传统手艺保护的相关节目， 尤其加强对当代社会年轻人的力度。
2、 融入旅游以及体验， 并延长产品附加值。
文化产品的发展;离不开文化活动， 而在当今社会最流行的文化活动就是旅游， 人们越来越注重自己的亲身体验， 一把文刀， 可以制作成迷你版的钥匙扣、项链等， 增加其附加值。
3、创新性发展
创新性发展表现在两个方面， 其一是对传承模式的创新，借鉴四川泸州依托高职教育开展技艺传承的经验， 实行现代学徒制。其二是创新传统手艺本身， 可以创新其纹刻花样， 准确判断当今消费人群， 以扩大市场， 提高知名度[4]。
4、根植于丰富多彩的活动中
民俗活动显然在中国已经越来越远， 无法触及， 对于大学生来说只有在春节、元宵节才偶尔参与民俗活动。但相关人员可以通过重试民俗活动记忆， 或是开发新的创意活动使那些即将消逝活不被人广泛知晓的文化产品融入人们的生活。
参考文献：
[1] 闫小秀. 坚定文化自信的着力点[N]. 科学导报，2021-05-28（B02）.
[2] 天桥区政府. 我区市级非遗项目“和圣文刀”入选济南市传统工艺振兴项目库[EB/OL].天桥区人民政府， http：//www.tianqiao.gov.cn/art/2017/8/24/art_24358_2244424.html， 2017-08-24
[3] 金亚哲.中华传统文化融入高职院校美育教育研究[J].辽宁高职学报，2021，23（03）：24-27.
[4] 王向明，戚雯泾.青年兴则国家兴青年强则国家强：论新时代中国共产党的青年思想[N].中国教育报，2018-05-03（05）.
山东师范大学 山东济南 250000