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【摘 要】在老舍的《月牙儿》中，月牙儿是旧时代女性悲剧命运的象征，在男权社会下，母女两代人，为了生存一直挣扎，终究敌不过现实的黑暗，只有沦落为娼妓。作品中贯穿着淡淡的悲剧意味，实则是作者对女性的深切同情和对社会黑暗无情的控诉。
【关键词】意象含义 月牙儿 控诉
《月牙儿》以中主人公的自述为主，讲述了自己从童年到青年的悲惨生活。以倒叙的形式，以“我”在狱中看见的月牙儿开头，在不同的生活阶段，带着不同的感情，月牙儿的意象设置含义都是不同的，从中我们可以看出主人公从自救到最终沉沦的复杂的心理变化历程。
一、童年的月牙儿：像一条冰似的带着凉气
“童年的月牙，总是带着寒气……第一次在我的云中是酸苦，它那么点点的微弱的浅金光照着我的泪。”“我”自幼丧父，妈妈带着“我”去上坟，什么都是凉的，只有栗子和妈妈的手是热的。此时的“我”，带着丧父的愁苦，终日看着妈妈的泪度过，所以看到的月牙儿，是冷的，带着寒气的，可见家庭的破碎给“我”带来的凄凉的童年生活环境。而只有栗子——生存所需的食物，是现实的，是热的；只有亲情——妈妈的手，是唯一能够抚慰“我”心灵的寒气的东西。
二、母亲沦为暗娼：月牙儿比什么都亮，都清凉
妈妈找了新爸爸，“我有三四年没有看见月牙了。可是爸死时那个月牙，妈轿子前面那个月牙……老在我心中，比什么都亮，比什么都清凉，像块玉似的。” 爸死后我们过的凄惨生活在“我”脑海里留下了阴影，可是月牙儿此时却好像与“我”同病相怜，惺惺相惜。月牙儿在“我”脑子里，是纯洁美好的事物的象征，“我”相信，不管怎么穷，至少自己是跟月牙儿一样纯洁的。母亲因生活所迫当了暗门子，我对妈妈又爱又恨，可是我自己却可以不像妈妈那样，“我可以逃啊”，文中的“我”此时还不能理解妈妈的痛苦之处。
三、母亲离开：月牙儿没有出来，只有黑暗
当母亲不得不抛出两条路让“我”选：一是帮助她，二是各走各的；“我”不得已还是选择了第二条，对于一个小学刚刚毕业的“我”来说，毫无生活来源，离开母亲，是对自己巨大的打击，本来“我”只剩下这个妈了，现在，妈妈也离开“我”，世界几乎崩塌了，所以此时月牙儿没有出现，象征着“我”的世界只剩下“我”自己，如此孤单无助。
四、独自一人的生活：自我的挣扎与最终迷失
（一）寄人篱下：没有胆子去看月牙儿
离开母亲之后，“我”寄住在小学校长那里，靠着帮她抄抄写写来补偿她，此时“我”的心里是难受的，没有妈妈，寄人篱下，看别人脸色。身体越来越往大了长，“我”担心未来的路，迷茫，“不放心”自己会不会禁不住“穷”的苦而走上跟妈妈一样的道路。所以“我”不敢看月牙，尽管“我”还想看，还想保持着那份至死不屈的纯洁。
（二）自力更生：月亮清亮而温柔
后来“我”有了点进款，靠着帮别人织些东西补贴生活，离开学校之后又自己出去找事，不依赖任何人。“我”每天“抱着希望出去，却带着尘土与眼泪回来”，此时“我”才真的明白了妈妈，原谅了妈妈。在这个男权社会下，一个弱女子是无法生存的，除了“卖肉”。可是“我”没有想到死，因为“羞耻不是我造出来的”，是社会逼出来的。所以，只要有人给“我”饭吃，“我”什么都肯干。
突破了这一层障碍之后“我”敢于正视月牙了，有了短暂的心理平衡。不是“我”的错，是“粮食的毛病”。此时“我”的心理慢慢接受了这样的现实，所以“我”把月牙儿当做“希望的开始”。
（三）他来了之后：“我”失去了那个月牙儿
虽然想着心里开阔了许多，可是面对那个男青年对“我”的“好”，“我忘了自己，化在了那点春风与月的微光中去”，第一次爱上了那个男青年，奋不顾身地把自己给了他。后来发现他是有妇之夫，他对“我”只是“利用我的无知，畅快他自己”，他要的只是“我”的“肉”。“我”突然想起来自己，自己心心念着不能沉沦的事情，“我”还是与月牙儿一样纯洁，可是，他来了之后，“我”失去了月牙儿，因为“我”不再纯洁了，还是无法逃离卖给男人的命运。
当“我”明白了这一切之后，“我”离开了他，去当饭馆的女招待，可是老板要求“我”像一号女招待一样卖笑，甚至卖身。“我”还是接受不了，就辞职离开。“我”不断挣扎，不断心理斗争，不让自己沦落到卖给很多男人的地步，直到“我””遇到了那个小磁人，她也被抛弃了，此刻“我”明白了不管是什么样的女人，在这个社会，终究是要受男人摆布的，只是卖给一个人与多个人罢了。“我”坚守了多年的道德底线，终于在此刻崩塌了，所以“我”开始寻求“浪漫”地挣钱方式，此刻“我”也完全沦落了。
五、入狱得解脱：又见清冷的月牙儿
后来“我”因卖淫被文明人抓去感化院，后来又进了监狱。因为那检阅“我”们的大官就曾经是“我”的客人。虽然身在监狱，可是“我”在外面所受的痛苦不比在监狱少，至少，没有人让“我”继续卖肉，“据我的经验，世界比这强不了多少……死在哪不都是一样吗？”在这里“我”又重新看见了月牙儿，在这里，反而是一个解脱。
月牙儿是贯穿整部作品的意象，文中作者对它的感觉就是“冷”，带着寒气。不是满月而是月牙儿，极易受到乌云的吞没。作者的设置是有目的的，月牙儿的清冷，象征着社会的黑暗与恐怖，毫无人情可言；残缺的月牙儿，象征着不圆满的生命，脆弱的女性命运，极其容易被黑暗的社会摧残而走向沉沦。而月牙儿发出的微弱光，是女性在男权社会下的挣扎的无力的象征，但是还是带有希望。
作者在故事中反复强调：“为什么月牙儿老是这么歪歪地斜着呢？”“是粮食的毛病，凭什么我们没有吃食呢？”在一个男权传统根深蒂固、社会混乱无序的时代，几乎丧失了作为人的所有权利的女性只能堕入非人的深渊，沦为性暴力的对象和生殖的工具。是整个社会的问题，不容那些贫穷的女人生存，不是自己的错，字里行间也包含着对社会黑暗的控诉。
【参考文献】
[1]杨金芳 《一曲旧时代女性悲剧宿命的深沉挽歌》，《现代文学名作欣赏》 ，2007年
[2]万水君 《不失自我的迷失——解读老舍小说 <月牙儿>中的‘我’的形象》，《现代回眸》 ，2005年
[3]李 玲 《<月牙儿>的苦难意识》，《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 ，2007年
[4]程晟偲 《<月牙儿>中的月牙儿意象解读》，《文学教育》 ，2011年
[5]杨金芳 《一曲旧时代女性悲剧宿命的深沉挽歌》，《现代文学名作欣赏》 ，2007年第14期。
【关键词】意象含义 月牙儿 控诉
《月牙儿》以中主人公的自述为主，讲述了自己从童年到青年的悲惨生活。以倒叙的形式，以“我”在狱中看见的月牙儿开头，在不同的生活阶段，带着不同的感情，月牙儿的意象设置含义都是不同的，从中我们可以看出主人公从自救到最终沉沦的复杂的心理变化历程。
一、童年的月牙儿：像一条冰似的带着凉气
“童年的月牙，总是带着寒气……第一次在我的云中是酸苦，它那么点点的微弱的浅金光照着我的泪。”“我”自幼丧父，妈妈带着“我”去上坟，什么都是凉的，只有栗子和妈妈的手是热的。此时的“我”，带着丧父的愁苦，终日看着妈妈的泪度过，所以看到的月牙儿，是冷的，带着寒气的，可见家庭的破碎给“我”带来的凄凉的童年生活环境。而只有栗子——生存所需的食物，是现实的，是热的；只有亲情——妈妈的手，是唯一能够抚慰“我”心灵的寒气的东西。
二、母亲沦为暗娼：月牙儿比什么都亮，都清凉
妈妈找了新爸爸，“我有三四年没有看见月牙了。可是爸死时那个月牙，妈轿子前面那个月牙……老在我心中，比什么都亮，比什么都清凉，像块玉似的。” 爸死后我们过的凄惨生活在“我”脑海里留下了阴影，可是月牙儿此时却好像与“我”同病相怜，惺惺相惜。月牙儿在“我”脑子里，是纯洁美好的事物的象征，“我”相信，不管怎么穷，至少自己是跟月牙儿一样纯洁的。母亲因生活所迫当了暗门子，我对妈妈又爱又恨，可是我自己却可以不像妈妈那样，“我可以逃啊”，文中的“我”此时还不能理解妈妈的痛苦之处。
三、母亲离开：月牙儿没有出来，只有黑暗
当母亲不得不抛出两条路让“我”选：一是帮助她，二是各走各的；“我”不得已还是选择了第二条，对于一个小学刚刚毕业的“我”来说，毫无生活来源，离开母亲，是对自己巨大的打击，本来“我”只剩下这个妈了，现在，妈妈也离开“我”，世界几乎崩塌了，所以此时月牙儿没有出现，象征着“我”的世界只剩下“我”自己，如此孤单无助。
四、独自一人的生活：自我的挣扎与最终迷失
（一）寄人篱下：没有胆子去看月牙儿
离开母亲之后，“我”寄住在小学校长那里，靠着帮她抄抄写写来补偿她，此时“我”的心里是难受的，没有妈妈，寄人篱下，看别人脸色。身体越来越往大了长，“我”担心未来的路，迷茫，“不放心”自己会不会禁不住“穷”的苦而走上跟妈妈一样的道路。所以“我”不敢看月牙，尽管“我”还想看，还想保持着那份至死不屈的纯洁。
（二）自力更生：月亮清亮而温柔
后来“我”有了点进款，靠着帮别人织些东西补贴生活，离开学校之后又自己出去找事，不依赖任何人。“我”每天“抱着希望出去，却带着尘土与眼泪回来”，此时“我”才真的明白了妈妈，原谅了妈妈。在这个男权社会下，一个弱女子是无法生存的，除了“卖肉”。可是“我”没有想到死，因为“羞耻不是我造出来的”，是社会逼出来的。所以，只要有人给“我”饭吃，“我”什么都肯干。
突破了这一层障碍之后“我”敢于正视月牙了，有了短暂的心理平衡。不是“我”的错，是“粮食的毛病”。此时“我”的心理慢慢接受了这样的现实，所以“我”把月牙儿当做“希望的开始”。
（三）他来了之后：“我”失去了那个月牙儿
虽然想着心里开阔了许多，可是面对那个男青年对“我”的“好”，“我忘了自己，化在了那点春风与月的微光中去”，第一次爱上了那个男青年，奋不顾身地把自己给了他。后来发现他是有妇之夫，他对“我”只是“利用我的无知，畅快他自己”，他要的只是“我”的“肉”。“我”突然想起来自己，自己心心念着不能沉沦的事情，“我”还是与月牙儿一样纯洁，可是，他来了之后，“我”失去了月牙儿，因为“我”不再纯洁了，还是无法逃离卖给男人的命运。
当“我”明白了这一切之后，“我”离开了他，去当饭馆的女招待，可是老板要求“我”像一号女招待一样卖笑，甚至卖身。“我”还是接受不了，就辞职离开。“我”不断挣扎，不断心理斗争，不让自己沦落到卖给很多男人的地步，直到“我””遇到了那个小磁人，她也被抛弃了，此刻“我”明白了不管是什么样的女人，在这个社会，终究是要受男人摆布的，只是卖给一个人与多个人罢了。“我”坚守了多年的道德底线，终于在此刻崩塌了，所以“我”开始寻求“浪漫”地挣钱方式，此刻“我”也完全沦落了。
五、入狱得解脱：又见清冷的月牙儿
后来“我”因卖淫被文明人抓去感化院，后来又进了监狱。因为那检阅“我”们的大官就曾经是“我”的客人。虽然身在监狱，可是“我”在外面所受的痛苦不比在监狱少，至少，没有人让“我”继续卖肉，“据我的经验，世界比这强不了多少……死在哪不都是一样吗？”在这里“我”又重新看见了月牙儿，在这里，反而是一个解脱。
月牙儿是贯穿整部作品的意象，文中作者对它的感觉就是“冷”，带着寒气。不是满月而是月牙儿，极易受到乌云的吞没。作者的设置是有目的的，月牙儿的清冷，象征着社会的黑暗与恐怖，毫无人情可言；残缺的月牙儿，象征着不圆满的生命，脆弱的女性命运，极其容易被黑暗的社会摧残而走向沉沦。而月牙儿发出的微弱光，是女性在男权社会下的挣扎的无力的象征，但是还是带有希望。
作者在故事中反复强调：“为什么月牙儿老是这么歪歪地斜着呢？”“是粮食的毛病，凭什么我们没有吃食呢？”在一个男权传统根深蒂固、社会混乱无序的时代，几乎丧失了作为人的所有权利的女性只能堕入非人的深渊，沦为性暴力的对象和生殖的工具。是整个社会的问题，不容那些贫穷的女人生存，不是自己的错，字里行间也包含着对社会黑暗的控诉。
【参考文献】
[1]杨金芳 《一曲旧时代女性悲剧宿命的深沉挽歌》，《现代文学名作欣赏》 ，2007年
[2]万水君 《不失自我的迷失——解读老舍小说 <月牙儿>中的‘我’的形象》，《现代回眸》 ，2005年
[3]李 玲 《<月牙儿>的苦难意识》，《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 ，2007年
[4]程晟偲 《<月牙儿>中的月牙儿意象解读》，《文学教育》 ，2011年
[5]杨金芳 《一曲旧时代女性悲剧宿命的深沉挽歌》，《现代文学名作欣赏》 ，2007年第14期。