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写燕子的文章很多,但像本文这样,以深刻的同情和理解写出失巢燕子的无告和无奈,似乎还没有读到过。佛说众生平等,过去,在衣食无着的情况下,也许多数人是难以做到这点的。而今天,平等和谐的生物链和生态圈已经成为整个人类生存下去的前提,在这种情况下,我们还能像过去那样漠视燕子的哀鸣吗?显然不能。文章结尾两句写得情浓意切,凄美哀绝,给人留下了无穷的回味。
每年一到秋天,巷子里的燕子就像夏日的蚊蚋那样繁多。它们衔泥,蘸水,飞到每户人家的门楣上筑巢,在筑好的巢穴中交配、生卵、孵化,然后忙着觅食抚育幼雏,直到来年春天。它们一旦选定位置,就会年年到访,若是旧穴完好,就稍加补葺修理;若已崩毁,就在原地重起炉灶。其间非但未付房租,还把泥沙、粪便、枯草梗散落到巢下,因此并非人人都欢迎它们。
斜对面一户,多年招租未果,人迹罕至,燕巢最多。屋主嫌打扫燕巢麻烦,乃用一面大约五尺见方的细孔铁丝网,围住二楼以上的屋檐、窗户、阳台,以求杜绝后患。黄昏时,觅食的燕子纷纷归来,想要靠近自己的巢,却被那坚韧的网隔绝在外面。这时巢中还有许多幼雏及尚未孵化的卵,燕子们急切地冲撞,终归徒然,只能在巷子内外盘旋、嚎叫,整个巷子变得嘈杂不安。
我站在阳台上,看数十只失巢的燕子在逐渐乌暗的空中仓皇起落。它们尖锐刺耳的啼声,一声一声散布下来,像风沙那样,淹没周遭的虫鸣与人声。但尘埃终于会落定,那啼声由密而疏,由浓而淡。它们似乎深深疲惫、绝望了,终于渐次停歇在电线、树枝,或屋顶、鸽楼上。这时天色是更暗更暗了,燕子的形迹如同一滴滴墨汁,洒入黑色的画布中,越来越难分辨。它们的愤懑与哀伤,好像也这样暂时被夜吸收了。
(节选自《厝(cuò)边小记》一文,标题为编者所加)
每年一到秋天,巷子里的燕子就像夏日的蚊蚋那样繁多。它们衔泥,蘸水,飞到每户人家的门楣上筑巢,在筑好的巢穴中交配、生卵、孵化,然后忙着觅食抚育幼雏,直到来年春天。它们一旦选定位置,就会年年到访,若是旧穴完好,就稍加补葺修理;若已崩毁,就在原地重起炉灶。其间非但未付房租,还把泥沙、粪便、枯草梗散落到巢下,因此并非人人都欢迎它们。
斜对面一户,多年招租未果,人迹罕至,燕巢最多。屋主嫌打扫燕巢麻烦,乃用一面大约五尺见方的细孔铁丝网,围住二楼以上的屋檐、窗户、阳台,以求杜绝后患。黄昏时,觅食的燕子纷纷归来,想要靠近自己的巢,却被那坚韧的网隔绝在外面。这时巢中还有许多幼雏及尚未孵化的卵,燕子们急切地冲撞,终归徒然,只能在巷子内外盘旋、嚎叫,整个巷子变得嘈杂不安。
我站在阳台上,看数十只失巢的燕子在逐渐乌暗的空中仓皇起落。它们尖锐刺耳的啼声,一声一声散布下来,像风沙那样,淹没周遭的虫鸣与人声。但尘埃终于会落定,那啼声由密而疏,由浓而淡。它们似乎深深疲惫、绝望了,终于渐次停歇在电线、树枝,或屋顶、鸽楼上。这时天色是更暗更暗了,燕子的形迹如同一滴滴墨汁,洒入黑色的画布中,越来越难分辨。它们的愤懑与哀伤,好像也这样暂时被夜吸收了。
(节选自《厝(cuò)边小记》一文,标题为编者所加)