【摘 要】
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短视频2013年初步兴起,2016年呈爆发式发展,专业媒体也开始使用这一形式报道新闻.现有研究大多着眼于新闻资讯短视频本身,对其传播效果的研究较少,也缺乏与其他报道形式的对比研究.本文以新京报“我们视频”微博为分析对象,从心理学视角探究资讯类短视频的传播效果,运用实验法,通过对比研究,探寻短视频新闻和图文报道在认知、情感、行为方面传播效果的异同.研究发现,在认知方面,视频形式有助于受众对事件具体内容的记忆,但不同的报道形式对引发受众深入思考影响不大;在情感方面,短视频新闻对激发受众强烈情绪的效果不明显;在
【机 构】
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中国传媒大学传播研究院,北京 100024
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短视频2013年初步兴起,2016年呈爆发式发展,专业媒体也开始使用这一形式报道新闻.现有研究大多着眼于新闻资讯短视频本身,对其传播效果的研究较少,也缺乏与其他报道形式的对比研究.本文以新京报“我们视频”微博为分析对象,从心理学视角探究资讯类短视频的传播效果,运用实验法,通过对比研究,探寻短视频新闻和图文报道在认知、情感、行为方面传播效果的异同.研究发现,在认知方面,视频形式有助于受众对事件具体内容的记忆,但不同的报道形式对引发受众深入思考影响不大;在情感方面,短视频新闻对激发受众强烈情绪的效果不明显;在行为方面,负面新闻更易让受众改变现实生活中的行为.未来新闻从业者要巧用短视频报道新闻,帮助受众理解和记忆;重视负面新闻报道,关注受众情绪,在新闻主题中凸显社会意义,加强舆论引导.
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郭茂倩《乐府诗集》“相和歌辞”卷三十至卷四十三中收录的《短歌行》(“对酒”)《燕歌行》(“别日”)《苦寒行》《塘上行》《西门行》《东门行》《野田黄雀行》《怨诗行》《白头吟》《满歌行》十篇乐府中,列有“晋乐所奏”和“本辞”两类文本.由于郭茂倩本人并未对“晋乐所奏”和“本辞”的定义及其来源、沿革做出解释,历代学者关于二者的概念、来源、先后关系的研究存在不同程度的分歧.“本辞”与“晋乐所奏”辞的分野应从文献来源的角度理解,不应简单以入乐与否区分.宇文所安等西方汉学家从“写钞本生成”角度提出的来自于文学性总集的“
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杜经国教授生前留下大批书札,经申请被确定为汕头大学潮汕社会文化研究课题.杜经国是当代中国近代史研究领域知名学者,他的往来书札有着丰富的内容和较高的史料、文物价值,值得重视.
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互联网迅速发展以及在线教育普及化,使得当前青年大学生在网络集群行为中逐渐具有主体性地位.但目前,高校对于虚拟社群风险的防控依旧存在滞后性、被动性、应急性等缺陷,作为高校意识形态引领与大学生思想政治教育主要力量之一的高校党团组织在应对大学生网络集群行为中也存在一定的组织缺位.在大学生网络集群行为风险控制过程中,高校应在准确把握其内涵特征、风险成因的基础上,充分发挥基层党团组织的影响力、引导力和制约力,从网络环境、主体心态、制度管理等不同维度,通过合理化建设,使实体性的党团组织能够充分进入互联网阵地,从而有效
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