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【摘 要】当代大学生普遍拥有较高的思想理论素质，但在具体社会实践过程存在着“知行脱节”的情况。王阳明的“知行合一”思想主张知行关系是辩证的统一。这和大学生思想政治教育有着互通的联系，对于解决大学生“知行脱节”这一现实问题具有较大的借鉴意义。
【关键词】王阳明;知行合一;大学生;思想政治教育
1.王阳明“知行合一”思想的豐富内涵
1.1知行本体
王阳明对知行关系的论述首先是从本体论的角度开始的，他认为知行本为一体，是同一事物的不同方面。在《传习录》他阐述了自己对于知行本体的看法：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”在王阳明看来，知行一体，不可分离，知是行的理论前提，行是知的必然结果。知行是同一事物的不同层面，其内容之间是存在相互包含的关系。他认为知行本为一体，然而知行相分离的现象是因为现实社会中人们普遍受到私欲利益的蛊惑，把知行分作为不同的事物去理解，这已经违背了知行原本的意思了。圣贤教人读书明事理，就是消除人们所受的蒙蔽，恢复本来的良知，从而达到向心中求理，引导人们树立正确的知行观，改变社会中知行脱节现象。
1.2知是行的主意，行是知的工夫
王阳明对知行合一中知行关系的解释是：“知是行的主意，行是知的工夫。”知和行是相互作用密切相关的，缺一不可。知是行的方法论指导，知是行的前提，离开了知，行就变成了没有目标的实践，是没有任何意义的。行是知的实践，行是知的结果，知只有落实到社会实践中才会对社会发展产生意义，脱离了行的知就是纯粹的虚无，这也正是造成社会中表里不一，知行脱节的关键原因。知和行相互促进，不能将两者割裂开来，知行合一，经世致用，这正是王阳明对“知先行后”所造成的不良社会风气所采取的解决方法。
1.3知行并进
“知行合一”是从“心”作为出发点的，知行相互作用，不可分离。为了澄清世人因普遍持有的先知后行观点所带来的只重视理论而忽视实践能力的培养的弊端，王阳明批判吸收朱熹的“知行相须”观点，提出了“知行并进”，认为学、问、思、辨不仅仅是指一个认知过程，更是行的过程，学习和实践是相互包含相互统一的。值得注意的是，王阳明知行并进的观念是认为知行的相互促进是同时的，是时时刻刻都在进行的，是没有时间差的，这也是他同朱熹“先知后行”的重大区别。他希望能够帮助人们革除积弊，将理论学习同躬身实践结合起来，做到知行合一。
2.大学生“知行脱节”现状表现
2.1崇高理想与现实选择之间的脱节
随着社会发展进入新时代，大学生思想道德素质和实践状况较之前时期发生了明显的改变，突出表现就是“知行脱节”现象严重。大学生群体普遍勤奋好学，有着强烈的求知欲，有较高的思想道德素质和理论水平。但随着网络自媒体井喷式发展，大学生群体很容易受到网络腐朽思想的误导，而在现实社会表现出消极情绪。这样一来，大学生们在思想方面普遍追求高尚情操，而在现实生活表现中却不尽然，丰满的道德理想与骨感的道德现实形成了强烈的道德反差，形成了当代大学生崇高理想和现实选择矛盾的这样一个突出特点。
2.2理论素养的丰富和实践能力的匮乏
部分大学生虽然拥有丰富的理论基础，但无法将自己的能力完整展现出来。首先表现在缺乏独立自主解决事情的能力，再之就是创新能力的缺失，虽然其理论素养丰富，但具备能做到把理论与具体实际结合的还只是少数，大多数缺乏质疑能力和辩证批判能力，无法真正成为社会迫切需要的具备创新能力的人才。最后就是自律意识不够，部分大学生表示愿意为理想付出不懈努力，但在短期内投入大量的热情，等兴趣褪去后很少能坚持到底，归根是对自己要求不严格，一旦放松管理，他们很容易因为自律意识不足而犯错误。
2.3网上网下表现反差明显
随着交互式网络程序APP的飞速发展，以微信，微博，抖音等代表的APP占据了大学生课余生活的大部分时间。但是小部分大学生在新媒体环境中因其特有的隐匿、自由、开放的性质，开始放任自身的不文明行为，由于在网络上缺乏有效监管，有的学生在网上不经鉴定随意评论转发谣言信息，甚至在网上随意进行人身攻击，发布虚假信息以及在网上进行刷单等欺骗行为，网上“键盘侠”现象突出。这种行为与现实生活中的表现形成了巨大的反差，造成了新媒体环境中大学生的知行冲突现象。
3.王阳明“知行合一”思想对大学生思想政治教育的启示
3.1社会层面
其一，优化社会道德环境。王阳明认为人性本善，主张通过改良的方法以形成良好的社会道德实践环境，帮助人们恢复自己的本性。现实社会中大学生心理认知不够成熟，容易受到他人行为的影响，这就需要我们去营造一个良好的社会环境，在学校教育中适时加强道德模范的作用，让大学生群体在社会和校园中潜移默化间受到正确的价值观引导。其二，优化网络舆论环境。由于网络平台门槛过低使得网络内容良莠不齐，部分大学生容易被网络不良舆论评论所诱导。必须要加强网络环境建设，强化对网络内容的监管，建立健全网络监察机构和法律保障，强化网络信息的审核力度，做到实时的全覆盖监管。充分发挥新媒体的育人功能，在网络上开展多种形式的思想理论灌输和启发教育，让健康向上的价值观渗透到网络生活的各个方面，净化网络环境以建设健康生动的网络舆论导向，让大学生群体在正确的网络舆论引导下更好地实现自身理论知识和实践水平的结合。
3.2学校层面
其一，推动教育方式的创新。高校要做到及时更新教学理念，丰富课堂教学内容，打破传统单方向的德育思维，加强马克思主义信仰教育，培养大学生健康人格。再之教师要提高自身素养做到“知行合一”，让有信仰的人讲信仰，创新课堂教学思维方法，适当增加课堂实践环节，拓宽学生探求解决问题的途径。其二，尊重学生的主体地位。王阳明针对不同弟子的认知情况，因材施教，这对弟子发挥主观能动性具有重要作用。高校教师必须要在教学过程中尊重学生的主体地位，善于根据不同学生的学习情况去展开针对性的教育，鼓励开展创新实践，激发学生对于学习思想理论的兴趣，帮助学生树立创新性批判思维。同时教师应该将实践行为引入评价范围以建立多元平衡的评价体系，注重培养人格能力全面发展，激励大学生提高自身“知行合一”的深度。
3.3个人层面
其一，严于律己，强化道德意识。当代大学生出现“知行脱节”现象的重要的原因在于自我要求不严格，缺乏长期坚持的理想信仰和信念。大学生自身应更加积极主动通过加强思想政治理论的学习来提高自身的道德认知能力，强化自我约束意识，严于律己，独立思考，铸就坚强的意志力，自觉抵制各种不正确的舆论思想对自身成长的影响，用积极向上的道德认知指引自身实践。其二，躬身实践，强化实践参与。当代大学生群体必须要认识到躬身实践对于自身成长的必要性，在实践中去发现自身存在的问题和完善的途径。充分发挥自身对于学习生活的的积极性，主动参与各种校园实践活动，善于将自身所学理论运用到实践中，学会对实践结果进行有效的反思，吸收实践过程中的经验教训，从而提高自己学习生活中的动手实践能力。培养正确的行为学习习惯，重视自身行为能力的提高养成，使自身具备更好的将理论与实践相结合的能力以实现“知行合一”。
参考文献
[1]王守仁.王阳明全集[M].北京：中华书局出版社，2016.
[2]王守仁.王阳明全集[M].北京：中华书局出版社，2016.
作者简介：李栓栓（1996-），男，电子科技大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向为马克思主义理论。
电子科技大学马克思主义学院 四川成都 610000
【关键词】王阳明;知行合一;大学生;思想政治教育
1.王阳明“知行合一”思想的豐富内涵
1.1知行本体
王阳明对知行关系的论述首先是从本体论的角度开始的，他认为知行本为一体，是同一事物的不同方面。在《传习录》他阐述了自己对于知行本体的看法：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”在王阳明看来，知行一体，不可分离，知是行的理论前提，行是知的必然结果。知行是同一事物的不同层面，其内容之间是存在相互包含的关系。他认为知行本为一体，然而知行相分离的现象是因为现实社会中人们普遍受到私欲利益的蛊惑，把知行分作为不同的事物去理解，这已经违背了知行原本的意思了。圣贤教人读书明事理，就是消除人们所受的蒙蔽，恢复本来的良知，从而达到向心中求理，引导人们树立正确的知行观，改变社会中知行脱节现象。
1.2知是行的主意，行是知的工夫
王阳明对知行合一中知行关系的解释是：“知是行的主意，行是知的工夫。”知和行是相互作用密切相关的，缺一不可。知是行的方法论指导，知是行的前提，离开了知，行就变成了没有目标的实践，是没有任何意义的。行是知的实践，行是知的结果，知只有落实到社会实践中才会对社会发展产生意义，脱离了行的知就是纯粹的虚无，这也正是造成社会中表里不一，知行脱节的关键原因。知和行相互促进，不能将两者割裂开来，知行合一，经世致用，这正是王阳明对“知先行后”所造成的不良社会风气所采取的解决方法。
1.3知行并进
“知行合一”是从“心”作为出发点的，知行相互作用，不可分离。为了澄清世人因普遍持有的先知后行观点所带来的只重视理论而忽视实践能力的培养的弊端，王阳明批判吸收朱熹的“知行相须”观点，提出了“知行并进”，认为学、问、思、辨不仅仅是指一个认知过程，更是行的过程，学习和实践是相互包含相互统一的。值得注意的是，王阳明知行并进的观念是认为知行的相互促进是同时的，是时时刻刻都在进行的，是没有时间差的，这也是他同朱熹“先知后行”的重大区别。他希望能够帮助人们革除积弊，将理论学习同躬身实践结合起来，做到知行合一。
2.大学生“知行脱节”现状表现
2.1崇高理想与现实选择之间的脱节
随着社会发展进入新时代，大学生思想道德素质和实践状况较之前时期发生了明显的改变，突出表现就是“知行脱节”现象严重。大学生群体普遍勤奋好学，有着强烈的求知欲，有较高的思想道德素质和理论水平。但随着网络自媒体井喷式发展，大学生群体很容易受到网络腐朽思想的误导，而在现实社会表现出消极情绪。这样一来，大学生们在思想方面普遍追求高尚情操，而在现实生活表现中却不尽然，丰满的道德理想与骨感的道德现实形成了强烈的道德反差，形成了当代大学生崇高理想和现实选择矛盾的这样一个突出特点。
2.2理论素养的丰富和实践能力的匮乏
部分大学生虽然拥有丰富的理论基础，但无法将自己的能力完整展现出来。首先表现在缺乏独立自主解决事情的能力，再之就是创新能力的缺失，虽然其理论素养丰富，但具备能做到把理论与具体实际结合的还只是少数，大多数缺乏质疑能力和辩证批判能力，无法真正成为社会迫切需要的具备创新能力的人才。最后就是自律意识不够，部分大学生表示愿意为理想付出不懈努力，但在短期内投入大量的热情，等兴趣褪去后很少能坚持到底，归根是对自己要求不严格，一旦放松管理，他们很容易因为自律意识不足而犯错误。
2.3网上网下表现反差明显
随着交互式网络程序APP的飞速发展，以微信，微博，抖音等代表的APP占据了大学生课余生活的大部分时间。但是小部分大学生在新媒体环境中因其特有的隐匿、自由、开放的性质，开始放任自身的不文明行为，由于在网络上缺乏有效监管，有的学生在网上不经鉴定随意评论转发谣言信息，甚至在网上随意进行人身攻击，发布虚假信息以及在网上进行刷单等欺骗行为，网上“键盘侠”现象突出。这种行为与现实生活中的表现形成了巨大的反差，造成了新媒体环境中大学生的知行冲突现象。
3.王阳明“知行合一”思想对大学生思想政治教育的启示
3.1社会层面
其一，优化社会道德环境。王阳明认为人性本善，主张通过改良的方法以形成良好的社会道德实践环境，帮助人们恢复自己的本性。现实社会中大学生心理认知不够成熟，容易受到他人行为的影响，这就需要我们去营造一个良好的社会环境，在学校教育中适时加强道德模范的作用，让大学生群体在社会和校园中潜移默化间受到正确的价值观引导。其二，优化网络舆论环境。由于网络平台门槛过低使得网络内容良莠不齐，部分大学生容易被网络不良舆论评论所诱导。必须要加强网络环境建设，强化对网络内容的监管，建立健全网络监察机构和法律保障，强化网络信息的审核力度，做到实时的全覆盖监管。充分发挥新媒体的育人功能，在网络上开展多种形式的思想理论灌输和启发教育，让健康向上的价值观渗透到网络生活的各个方面，净化网络环境以建设健康生动的网络舆论导向，让大学生群体在正确的网络舆论引导下更好地实现自身理论知识和实践水平的结合。
3.2学校层面
其一，推动教育方式的创新。高校要做到及时更新教学理念，丰富课堂教学内容，打破传统单方向的德育思维，加强马克思主义信仰教育，培养大学生健康人格。再之教师要提高自身素养做到“知行合一”，让有信仰的人讲信仰，创新课堂教学思维方法，适当增加课堂实践环节，拓宽学生探求解决问题的途径。其二，尊重学生的主体地位。王阳明针对不同弟子的认知情况，因材施教，这对弟子发挥主观能动性具有重要作用。高校教师必须要在教学过程中尊重学生的主体地位，善于根据不同学生的学习情况去展开针对性的教育，鼓励开展创新实践，激发学生对于学习思想理论的兴趣，帮助学生树立创新性批判思维。同时教师应该将实践行为引入评价范围以建立多元平衡的评价体系，注重培养人格能力全面发展，激励大学生提高自身“知行合一”的深度。
3.3个人层面
其一，严于律己，强化道德意识。当代大学生出现“知行脱节”现象的重要的原因在于自我要求不严格，缺乏长期坚持的理想信仰和信念。大学生自身应更加积极主动通过加强思想政治理论的学习来提高自身的道德认知能力，强化自我约束意识，严于律己，独立思考，铸就坚强的意志力，自觉抵制各种不正确的舆论思想对自身成长的影响，用积极向上的道德认知指引自身实践。其二，躬身实践，强化实践参与。当代大学生群体必须要认识到躬身实践对于自身成长的必要性，在实践中去发现自身存在的问题和完善的途径。充分发挥自身对于学习生活的的积极性，主动参与各种校园实践活动，善于将自身所学理论运用到实践中，学会对实践结果进行有效的反思，吸收实践过程中的经验教训，从而提高自己学习生活中的动手实践能力。培养正确的行为学习习惯，重视自身行为能力的提高养成，使自身具备更好的将理论与实践相结合的能力以实现“知行合一”。
参考文献
[1]王守仁.王阳明全集[M].北京：中华书局出版社，2016.
[2]王守仁.王阳明全集[M].北京：中华书局出版社，2016.
作者简介：李栓栓（1996-），男，电子科技大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向为马克思主义理论。
电子科技大学马克思主义学院 四川成都 610000