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【训练题目】
阅读下面的材料，按要求作文。
近来，恶搞之风盛行。黄继光被恶搞成一不小心堵住枪口，邱少云被恶搞成被毒蛇咬伤不能动弹，董存瑞被恶搞成炸药包上有万能胶，甩手不脱……各种各样的恶搞充斥着网络。
郁达夫曾在纪念鲁迅先生的大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救藥的。”
也有人说：“英雄是黑暗中的指明灯，是照亮我们前行道路的灯塔。我们要铭记为中华民族事业做出贡献的英雄们。”更有人说：“英雄应该是一个民族的脊梁！”
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活，写一篇文章。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
霍尔巴赫说，宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。而我们写作议论文，就是在探求分析宇宙、人生中万千现象里深藏着的因果联系。因此，要想让我们的议论文写得深刻，我们应该以全面的眼光、联系的观点和发展的思维来揭示事物内在的因果关系。
一、何谓因果
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”世间万事万物，皆因果相联。凡事有因，必有果。原因和结果是揭示客观世界中普遍存在着的事物先后相继或彼此制约的一对范畴。原因是指引起一定现象的现象，结果是指由于原因的作用而引起的现象。原因和结果之间的关系是辩证关系。原因和结果既相互对立，又相互依赖、相互转化、相互作用。
而我们困惑的往往是不知往哪个方向剖析原因。“因”包括客观原因和主观原因。客观原因既可以用发展的眼光看其历史的必然性、现实的重要性，也可以用联系的观点，看社会层面的道德标准、价值理念、文化观念、体制建设等多重原因;主观原因可从个体心理品质、人性道德、价值观、人生观等多重角度来探讨。
二、怎样理解“揭示事物内在的因果关系”
“揭示事物内在的因果关系”就是要求行文中运用辩证思维，用全面、联系、发展的观点来分析问题，考查事物之间普遍的、必然的联系，从而由此及彼、追根溯源，找到问题产生的原因和解决方法。
三、如何揭示事物内在的因果关系
1.由果及因，探究事物的起因。题目材料所展现的内容是一种社会现象，这种现象就是一种“结果”的表现。我们在审题时要想一想：这些社会现象为什么会发生呢？是偶然因素还是必然结果？它产生的社会根源、思想根源是什么？这样一步步追问探究，就自然能解开现象产生的真正原因。只有找到事物的根源，我们在论述这一事物时才能抓住本质，对症下药。这好比医生想要给病人治病，得先找准病人的病症（病因所在）一样。
2.切中要害，分析事物的结果。“打蛇打七寸。”事物具有危害性的结果，是我们论述时所要抓住的“痛点”。对事物的危害性分析，能从反面证明我们所提出的观点的正确性。分析危害性结果，可以从多方面来进行，尽量说得充分些;还可以由点到面、由此及彼，将社会上同类现象连贯起来分析。指出这种社会现象不是个例，而是群体，不是偶然，而是必然。
3.以小见大，论述解决的办法。找出原因不是目的，分析结果危害性也不是最终目的，解决问题才是真正的目的。在透过现象看本质后，在分析现象的社会危害性后，我们要揭示事物的内在联系，表明自己的观点态度，发表自己的意见建议，提出解决问题的可行办法。
优秀作文
向英烈致敬
◎田雨萌
近来，黄继光、邱少云、董存瑞三位英烈被恶搞，引起了网友们的声讨。我们要坚决制止这种行为！我们要以尊敬之心对待英烈。
臧克家说过，“有的人死了，他还活着。”这是以身殉国的英烈们最好的写照。英烈之所以受人尊敬，之所以永垂不朽，永远活在人们心中，是因为他们崇高的人格、献身的精神展示了特有的生命价值。烈士们前仆后继，视死如归，才换来我们今天幸福的生活。他们是最可爱的人，也是最可敬的人。他们是一座座丰碑，永远屹立在亿万中华儿女心中。对革命英烈，我们应该表现出应有的敬仰之情。
向英烈致敬，是爱国主义教育的必要内容。提起爱国精神，我们自然会想到邱少云忍受烈火焚烧至死不吭一声的坚强，会想到黄继光用胸膛堵住敌人枪眼的勇武，会想到董存瑞以血肉之躯舍身炸碉堡的壮烈。爱国精神，是“留取丹心照汗青”的赤胆忠心，是“我以我血荐轩辕”的牺牲奉献，是“犯我中华者，虽远必诛”的铮铮誓言。代代相传的爱国精神，使中华民族骨髓里有硬气，灵魂中有义气;使中国人历经艰难险阻而不放弃，历经风雨而不倒，历经磨难而不改。
郁达夫曾在纪念鲁迅先生的大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”长期的和平环境、迅速提升的经济水平，使一些人安于舒适，乐于享受，失去了对崇高的追求、对英雄的赞美，更有甚者还被商业性娱乐滋养出了轻浮趣味，掀起了一股抹黑英雄、恶搞英雄的歪风，亵渎了英雄的光辉形象。这样的社会现象实在是不应该出现的。戏谑英烈的行为暴露出了爱国主义教育的不足，不能小视。这种歪风严重误导了青少年一代的历史观、英雄观和价值观。如果任其发展，不加约束，不加惩戒，“长此以往，国将不国”了。
若没有革命先烈用青春作戈，用热血作矛，哪来今天祖国的繁荣富强？若淡化对革命英烈赴汤蹈火、勇于牺牲高尚品质的赞美，一个国家的精神引领将向何处寻觅？一个民族的精神谱系中，对英烈的崇尚赞美，是不可或缺的重要部分。对英烈的敬畏与崇尚，应成为每代人的精神指标，在缅怀崇尚中审视自我，在审视激励中走向未来。
英勇的烈士应被敬仰，爱国主义精神要永远发扬光大。向恶搞英雄说“不”，向英烈致敬，让爱国主义旗帜在我们心中高高飘扬！
点评
文章紧密结合材料内容，提出中心论点，表达了向革命英烈致敬的鲜明观点;能透过现象看本质，由恶搞英烈这一现象，深挖其思想根源和社会危害性，并拓展到爱国主义教育的高度，升华文章主旨;论述层层深入，材料组织与语言表达相得益彰，语言生动，结构严谨，论证深刻。
阅读下面的材料，按要求作文。
近来，恶搞之风盛行。黄继光被恶搞成一不小心堵住枪口，邱少云被恶搞成被毒蛇咬伤不能动弹，董存瑞被恶搞成炸药包上有万能胶，甩手不脱……各种各样的恶搞充斥着网络。
郁达夫曾在纪念鲁迅先生的大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救藥的。”
也有人说：“英雄是黑暗中的指明灯，是照亮我们前行道路的灯塔。我们要铭记为中华民族事业做出贡献的英雄们。”更有人说：“英雄应该是一个民族的脊梁！”
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活，写一篇文章。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
霍尔巴赫说，宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。而我们写作议论文，就是在探求分析宇宙、人生中万千现象里深藏着的因果联系。因此，要想让我们的议论文写得深刻，我们应该以全面的眼光、联系的观点和发展的思维来揭示事物内在的因果关系。
一、何谓因果
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”世间万事万物，皆因果相联。凡事有因，必有果。原因和结果是揭示客观世界中普遍存在着的事物先后相继或彼此制约的一对范畴。原因是指引起一定现象的现象，结果是指由于原因的作用而引起的现象。原因和结果之间的关系是辩证关系。原因和结果既相互对立，又相互依赖、相互转化、相互作用。
而我们困惑的往往是不知往哪个方向剖析原因。“因”包括客观原因和主观原因。客观原因既可以用发展的眼光看其历史的必然性、现实的重要性，也可以用联系的观点，看社会层面的道德标准、价值理念、文化观念、体制建设等多重原因;主观原因可从个体心理品质、人性道德、价值观、人生观等多重角度来探讨。
二、怎样理解“揭示事物内在的因果关系”
“揭示事物内在的因果关系”就是要求行文中运用辩证思维，用全面、联系、发展的观点来分析问题，考查事物之间普遍的、必然的联系，从而由此及彼、追根溯源，找到问题产生的原因和解决方法。
三、如何揭示事物内在的因果关系
1.由果及因，探究事物的起因。题目材料所展现的内容是一种社会现象，这种现象就是一种“结果”的表现。我们在审题时要想一想：这些社会现象为什么会发生呢？是偶然因素还是必然结果？它产生的社会根源、思想根源是什么？这样一步步追问探究，就自然能解开现象产生的真正原因。只有找到事物的根源，我们在论述这一事物时才能抓住本质，对症下药。这好比医生想要给病人治病，得先找准病人的病症（病因所在）一样。
2.切中要害，分析事物的结果。“打蛇打七寸。”事物具有危害性的结果，是我们论述时所要抓住的“痛点”。对事物的危害性分析，能从反面证明我们所提出的观点的正确性。分析危害性结果，可以从多方面来进行，尽量说得充分些;还可以由点到面、由此及彼，将社会上同类现象连贯起来分析。指出这种社会现象不是个例，而是群体，不是偶然，而是必然。
3.以小见大，论述解决的办法。找出原因不是目的，分析结果危害性也不是最终目的，解决问题才是真正的目的。在透过现象看本质后，在分析现象的社会危害性后，我们要揭示事物的内在联系，表明自己的观点态度，发表自己的意见建议，提出解决问题的可行办法。
优秀作文
向英烈致敬
◎田雨萌
近来，黄继光、邱少云、董存瑞三位英烈被恶搞，引起了网友们的声讨。我们要坚决制止这种行为！我们要以尊敬之心对待英烈。
臧克家说过，“有的人死了，他还活着。”这是以身殉国的英烈们最好的写照。英烈之所以受人尊敬，之所以永垂不朽，永远活在人们心中，是因为他们崇高的人格、献身的精神展示了特有的生命价值。烈士们前仆后继，视死如归，才换来我们今天幸福的生活。他们是最可爱的人，也是最可敬的人。他们是一座座丰碑，永远屹立在亿万中华儿女心中。对革命英烈，我们应该表现出应有的敬仰之情。
向英烈致敬，是爱国主义教育的必要内容。提起爱国精神，我们自然会想到邱少云忍受烈火焚烧至死不吭一声的坚强，会想到黄继光用胸膛堵住敌人枪眼的勇武，会想到董存瑞以血肉之躯舍身炸碉堡的壮烈。爱国精神，是“留取丹心照汗青”的赤胆忠心，是“我以我血荐轩辕”的牺牲奉献，是“犯我中华者，虽远必诛”的铮铮誓言。代代相传的爱国精神，使中华民族骨髓里有硬气，灵魂中有义气;使中国人历经艰难险阻而不放弃，历经风雨而不倒，历经磨难而不改。
郁达夫曾在纪念鲁迅先生的大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”长期的和平环境、迅速提升的经济水平，使一些人安于舒适，乐于享受，失去了对崇高的追求、对英雄的赞美，更有甚者还被商业性娱乐滋养出了轻浮趣味，掀起了一股抹黑英雄、恶搞英雄的歪风，亵渎了英雄的光辉形象。这样的社会现象实在是不应该出现的。戏谑英烈的行为暴露出了爱国主义教育的不足，不能小视。这种歪风严重误导了青少年一代的历史观、英雄观和价值观。如果任其发展，不加约束，不加惩戒，“长此以往，国将不国”了。
若没有革命先烈用青春作戈，用热血作矛，哪来今天祖国的繁荣富强？若淡化对革命英烈赴汤蹈火、勇于牺牲高尚品质的赞美，一个国家的精神引领将向何处寻觅？一个民族的精神谱系中，对英烈的崇尚赞美，是不可或缺的重要部分。对英烈的敬畏与崇尚，应成为每代人的精神指标，在缅怀崇尚中审视自我，在审视激励中走向未来。
英勇的烈士应被敬仰，爱国主义精神要永远发扬光大。向恶搞英雄说“不”，向英烈致敬，让爱国主义旗帜在我们心中高高飘扬！
点评
文章紧密结合材料内容，提出中心论点，表达了向革命英烈致敬的鲜明观点;能透过现象看本质，由恶搞英烈这一现象，深挖其思想根源和社会危害性，并拓展到爱国主义教育的高度，升华文章主旨;论述层层深入，材料组织与语言表达相得益彰，语言生动，结构严谨，论证深刻。